“敌人已入范围，点火！”
李强这声喊，才使李自成将众文臣放过，心神又放到了战事上来。
“嗖嗖嗖！……嗖嗖嗖嗖！……”
这时，是九架火焰箭发射架前几乎同时喷出去火焰，飞箭由铜管约束飞向三个不同的方向。
兵士们都没谁去看发射出去的箭，是否对敌有没有杀伤：
清理兵立即上去，先用竹竿捅穿长铜管。
同时，装箭手又塞进去了新的火焰箭……
两分钟左右，新一波发射都做好了准备。
也就只三次发射，承受了火焰箭打击之后，所有朝山岗围拢过来的关宁军铁骑，终于退到距山岗顶，直线距离有一里之外。
八百多支火焰箭，杀伤关宁铁骑有五百人马。
战损也就达到百分之五，强悍如关宁铁骑，也就选择了后撤！
关键是这样的战损出现，关宁军还没弄明白山岗顶上到底有多少人；这种火器发射出来的利箭为何会飞这么远，还极具恐怖杀伤力……
“李强，要想办法吸引敌人再近前来受死啊。否则咱大顺军仅有那八千骑兵……”
李自成没有再将担忧说下去，可谁都知道，他不仅是在疼惜八千骑兵。
李双喜至今没封侯，也不担任军中、政府部门任何官职，李自成就是要在于北京登极之后，册立他为太子！
此战，李自成破釜沉舟，希望能够取得最终胜利，才将李双喜派上战场。
可是，一旦李双喜战死，那也是大顺朝、他李自成，不可承受的重大损失、心中巨痛啊！
要求李强将关宁铁骑吸引过来，予众多杀伤，李自成实际就是想给李双喜那里减轻负担，免遭不测。
“皇上啊，敌人会再来的！”李强这样回答李自成。
至于原因，李强怎可说您在这里，敌会势在必得，这样的话呢？
“嗯。”
回应李强一个字的李自成，也明白了李强话意。暗自埋怨了自己，又将目光投向到西罗城方向。
西罗城里，这时战斗激烈。
大顺军火枪部队攻进西罗城，占据了城中各有利位置，开始连续不断地朝山海城墙上的吴三桂守军射击，以帮助刘宗敏组织的敢死队爬城。
而山海关城城头上的守军，其甲胄穿着、使用的吴刀、吴弓、短火铳……显示出他们就是吴三桂的家丁：这个时代最强的武装战力！
因此：大顺敢死队架起的云梯，一次次被掀翻，梯子上人员跌得好惨！
当然，吴三桂的家丁被燧发枪弹击中者，也是非死即伤……
看着爬城敢死队员一波波地损失着，李自成脸色铁青，握紧了双手两拳头。
他看向不远处笼子中的吴襄，想起吴襄跟崇祯皇帝说过的那话：若有百万两饷银，三千吴家家丁，即可以击溃大顺十万军。
之前，所有人都说是吴襄吹牛皮，连李自成都很是不屑。
可是，现在看来，吴三桂的家丁武装，确实比大顺军的敢死队员还要敢死。而且，对守城战法运用得极其娴熟。
依托关城上的各种工事，冷兵器时代的任何军队，根本没有可能攻下如此坚城！
首先：于城中，去攻取更大，更坚固城池的战斗，也只在这种环环相扣的城防堡垒之间，才有发生。
要知道，所谓的山海关防御体系，经大明朝历代修造，到这时，已经将一道原本用于防守的关隘，构建得攻防兼具：
五十里长城、十座关隘、二十三座敌台、十七烽燧，入海垣山……相互依托、还可炮火支援……
在这个时代条件下，任何攻城关者面对这样的森严壁垒，都会畏惧，心生退意。
“幸运的是我军有了这支火枪部队！还有你这个明朝太子支招。否则，即使我军进入了西罗城，怕也会有大部分将士葬身城中。”
李自成看了一阵西罗城中的攻防战后，这样嘀咕，实际就是说给朱慈烺一个人听到。
几天接触下来，朱慈烺觉得李自成这人人品还不错，悟性也还可以。
后世相关于大顺的失败总结为民心、谋士、鼠疫、和山头。
的确是！面对这四项天灾人祸，很少有伟人能够迈过。
所谓得民心者得天下。这个时代，最广大的民众应该就是农民。
李自成于崇祯十二年从商洛山中出来，就是以“均田免赋，输银助饷”作为纲领的。
而这条纲领一直在崇祯十七年，从北京撤回西安都在执行。
也就是说大顺朝在所控制区域内，对农民阶层都非常仁慈：免除赋税、均分田地、给予部分粮食和种子……
但是，军队要吃饭、打仗要花银子、政权机构要开支……
怎么办呢？
那就靠搜刮明朝官绅、地主老财的财产予支撑了。
可惜的是李自成进入北京城的一路之上，之后，没有及时转变这种小农意识。
他在拷掠大明朝百官财富的同时，没有将城里市民等同于农民那样去对待。
在李自成及大顺军将士眼里，只农民才是劳动阶级，市民不种地，求生存都是依农民劳动产出，投机倒把的营营苟苟。
所以，连李自成都觉得：将士们对市民们的拷掠，都不算犯了大顺军军规。
而之前，驱赶着前去攻取各个城、关的炮灰，都是多用城市平民……
正是这样的缺乏对社会的了解、洞察，也就没能及时调整政治口号、工作方向……
最终使大顺政权在城市里失去了官绅、地主已及城市平民们的依附之心。
于此时的明末时期，天灾摧毁了农业，大量失地农民涌进城镇求生存……可控疆域内，统治基础也就只在各城镇里了。
失去了城镇居民的依附，大顺焉能不败？
谋士？
看着山头上这些文臣，朱慈烺都直摇头了：他们之前的翘楚顾君恩，都不过一痒生！
以当朝宰相自居的牛金星，不过就一落魄举人；
号称最睿智者李岩，才学都考不上进士；
宋献策连个秀才都不是，以“精于六壬，奇门遁法及图谶诸数学”，经牛金星举荐，跟李自成见面即献上“十八子主神器”的谶言。
鼠疫，这个肆虐过欧洲，杀死了几千万欧洲人的黑死病，这时窜到这片疆域里，随流民正在北方大地各城镇里收割生命呢。
甲申年的春天，整个京畿地区就是名副其实的人间炼狱，京机营里还活着的士兵们，连站起来都困难，哪还有力气拿起刀枪上城去守卫？
进了城的大顺军，很快就鼠疫上身，非战斗减员致东来山海关仅有主力部队六万多人来山海关……
山头主义在大顺军中是历史遗留问题：出商洛山以来，发展壮大太快，时间不允许李自成信任当初逃进商洛山中，又再出来的十八骑以外的其他将领。
后来占据地区里的人才得不到重用，自然就跟大顺朝离心离德，不肯死忠了。
……
立场、角度不同，各有对错、偏颇。
身临其境，朱慈烺觉得，还应该加上：武器代差、战法陈旧等，让大顺军难以跟即将到来的清军抗衡。
哪怕眼前，跟吴三桂的关宁军对抗，若是没有燧发枪、一窝蜂火焰箭这些捡来、缴获的火器，都根本不是对手。
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