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第27章 周岁,醉酒

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孩子周岁了。醉酒状态!

宝宝一岁左右的时候是非常可爱的,也是变化非常大的。可能昨天的小宝宝和今天的小宝宝,就有一些不一样的地方。所以在宝宝一周岁生日的时候,家长都会为其准备一个周岁宴,纪念这个时间段。举办周岁宴却不是那么简单的,其中有一些讲究和禁忌,是需要好好注意的。今天小编就来给大家盘点一下周岁宴的讲究和禁忌,一起来了解一下!

宝宝过一周岁生日的讲究:

1、新衣服

宝宝过一周岁生日的时候,肯定要给他穿上新衣服。这代表着宝宝即将进入新阶段,所以新衣服在其中非常重要。一般会为宝宝选择红色元素的衣服,喜庆又好看。

2、银首饰

在给宝宝过周岁的时候,一般就会给孩子佩戴一些金银首饰。这些首饰不但有好看的作用,还能够保护小宝宝健康成长。需要注意的是,尽量佩戴好一点的首饰,避免过敏,宝宝的皮肤是很脆弱的。

3、送礼物

一周岁是宝宝的第一个生日,那么生日肯定是需要准备生日礼物的。虽然宝宝现在还比较小,不懂得自己的喜好,但是大人不可以不送。可以送一些有纪念意义的东西,长大了给他看。还可以送一个蛋糕,拍一些好看的照片。

4、安全

宝宝周岁宴的时候,周岁宴现场肯定人比较多,最主要的就是小孩子的安全问题。家长一定要看好宝宝,不要给小孩子摔倒或者被烫伤之类的。

5、抓周

抓周这个习俗在我国大部分地区都有,是从很久以前就流传下来的。所以举办周岁宴的这一天,也可以举办抓周活动。

6、体检

宝宝满一周岁的时候,体检是非常重要的。为了宝宝能够更健康的成长,家长一定要记得带宝宝去体检。

宝宝过一周岁生日的禁忌:

1、禁宾客过多

虽然宝宝的周岁宴比较重要,但是也不要邀请太多的宾客。宾客到了现场以后,肯定都想要抱一抱、逗一逗小宝宝,宝宝没有那么多的精力。而且宝宝不应该和太多大人接触,很容易生病。

2、禁复杂布置

周岁宴是给宝宝举办的聚会,所以现场布置一定要简单可爱。特别是现场的灯光布置,千万不能太刺眼,以温和为主。毕竟是小孩为主,眼睛受不了太大的刺激。同时需注意的还有室内空气和温度,不要过热过凉。

3、禁乱吃东西

一周岁的小宝宝已经可以开始吃东西了,但是不能乱吃,一些油腻辛辣的食物千万不能碰。家长应该好好看着小朋友,避免乱吃东西,导致肠胃不适。

4、禁引导抓周

抓周只是一个娱乐活动,不需要太较真,引导着宝宝非要抓哪一个东西。父母所预备的物品大小、颜色应一致,不干扰宝宝的正常抓取。抓走的物品应该是宝宝没有见过的,宝宝抓取的过程,大人不应进行干涉。宝宝抓取两次即可,不应频繁抓取。制度,从隋朝大业元年(605年)开始实行,到清朝光绪三十一年(1905年)举行最后一科进士考试为止,经历了一千三百多年。

科举制度,是历代封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度,也是中国最早的“高考”。

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上图,鄙人并不认同,可以忽略掉,古代考试难度极大,应该类比从小学到博士后,下文后类比参照。

科举,采用分科取士的办法,隋文帝分为秀才和明经两科,后演化为文科和武科,并分县、府、院、乡、会、殿试等逐级考试,所以叫科举。

状元,这一

0、科举考试之概览

状元,要依次经历县、府、院、乡、会、殿试等六级考试,最后殿试获得皇帝钦点第一甲第一名,才叫做“状元”

案首:县、府、院试第一名(县州府)

解元:乡试第一名(省级)

会元:会试第一名(礼部)

状元:殿试第一名(宫殿)

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1、科举考试的六级

1)童生(第一级县试,小学入门级)—— 刚开始学习的小孩,在本县参加考试,统称为“童生”。(九年义务教育阶段)

2)童生(第二级府试,小学升初中)—— 学习一段时间的青年,参加州府升学考试,统称为“童生”。(九年义务教育阶段)

3)秀才(第三级院试,初中升高中)—— 初中要毕业了,去州府里参加三年两次的院试, 未考中前叫“童生”、“童子”,考中后称“生员”、“秀才”,第一名称案首。

4)举人(第四级乡试,高中升大学)—— 参加省级的乡试,及格后获得的资格称为举人,第一名称解元,举人才可以做官的(本科毕业即干部身份)。会试在乡试后的第二年,考期在八月,故又称“秋闱”。

5)贡士(第五级会试,本科升硕士)—— 举人参加在北京的会试殿试,合格者称为贡士,第一名叫会元。在每年三月举行,所以也叫春闱。参加考试的人必须是举人,考试合格后就是准进士,待殿试合格后,则为进士。会试结束,如果你金榜题名的话,恭喜,只要接下来不犯傻你基本就是进士了。接下来就是皇帝主考的殿试了,这样你就可以自称是皇帝的学生了,天子门生就此而来。殿试只要不犯大错,基本都能过(最早宋朝时,殿试也刷落人,但后来一个落第的士子愤而转投西夏,给宋朝造成了巨大损失,从此殿试基本不犯大错就不刷落了)

6)进士(第六级殿试,硕士升博士)—— 殿试由皇帝主持的殿试,,考中了就叫进士,第一名叫状元。。贡士才有参考资格。殿试分三甲(三等)录取。一甲赐进士及第,二甲进士出身,第三甲赐同进士出身,殿试第一名叫状元,二名叫榜眼,三名探花。统称第一甲三人:状元、榜眼、探花

探花(第六级殿试)—— 殿试第三名称探花

榜眼(第六级殿试)—— 殿试第二名称榜眼

状元(第六级殿试)—— 殿试第一名称状元

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古时候的科举考试,分为“小三元”和“大三元”。

小三元即县试、府试、院试。县试由知县主持,通过者可参加府试。府试由知府主持,通过者可参加院试。院试由学政主持,通过者即成为“秀才”。

一个人只有通过了这三关考试,才有资格进入官方学校深造,以备战正式的科举考试。正式科考分为乡试、会试、殿试,三者合起来就称为“大三元”。

“乡试”即省级争霸赛,就是将全省秀才弄到一起考试。通过者即成为“举人”,举人中的第一名叫“解元”。

“会试”即全国争霸赛,就是将全国举人弄到一起考试,通过者即成为“贡生”,贡生中的第一名叫“会元”。

“殿试”就是皇帝老儿亲自主持的考试,会试成绩最好的那部分人才有资格参考,通过者即成为“进士”,进士中的第一名叫“状元”。

2、科举考试的历史

科举制,是古时候的公务员考试。古代科举考试的规矩很多,且相当复杂。乡试也称秋闱(在秋天考试),通过乡试即为“中举”,成为举人才可以做官,例如知县、县尉等小官。从形式来说,省一级的乡试可以看成是古代中国的“全国普通高校招生统一考试”,即高中升大学的“高考” 。

科举制度是中国历史上考试选拔官员的一种基本制度。它渊源于汉朝,创始于隋朝,确立于唐朝,完备于宋朝,兴盛于明、清两朝,废除于清朝末年,历经隋、唐、宋、元、明、清六个朝代。而根据史书记载,从隋炀帝大业三年(607)的进士科算起到光绪三十一年(1905)正式废除,绵延存在了近一千三百年。

1)首创隋朝

魏晋以来,官员大多从高门权贵的子弟中选拔,权贵子弟无论优劣,都可以做官,当时可谓权贵在朝廷上为所欲为,于是许多出身低微,但有真才实学的人,却不能担任高官。随着士族门阀的衰落和庶族地主的兴起,魏晋以来的注重门第的九品中正制无法继续下去。于是当时的隋文帝就做了个好事,废除了九品中正制,采用分科考试选拔官员,从而就奠定了科举制的雏形,隋炀帝时,正式设立进士科,科举制度正式形成。

2)唐朝继承和完善科举制度

唐太宗贞观时大大扩充了“国学”的规模,增加了考试科目,当时以进士、明经两科为主。但是当时录取极严,有“三十老明经,五十少进士”之说,所以当时也有不少考生早已是白发苍苍却依旧参加考试。

武则天时,大量增加科举取士的人数,还首创武举和殿试。武举由兵部主考,考试科目有马射、步射、马枪、负重摔跤等,唐代最着名的武状元便是郭子仪了。武则天载初元年二月,女皇亲自“策问贡人于洛成殿”,这是科举考试中殿试的开始,但在唐代并没有形成定制。

唐玄宗开元年间,任用高官主持考试,提高了科举考试的地位,以后成为定制。

3)宋代改进(事业单位考试知识点)

宋朝的科举制比唐朝有了进一步的发展。考试分为解试(州试)、省试、殿试三级,殿试成为定制,考试方法采用糊名法,还实行誊录制度,以防作弊行为。宋朝日益完善考试程序和方法,大幅提高录取比例,也出现了一些鼓励科考的打油诗,比如“朝为田舍郎,暮登天子堂。将相本无种,男儿当自强”。

4)明清八股(事业单位考试知识点)

明朝正式的科举考试分为乡试、会试、殿试三级,但采用八股取士,科举制度凸显弊端。1905年清末新政废除科举,科举制退出历史舞台。

乡试是地方考试。唐宋时称“乡贡”、“解试”。明清两代在各省城举行。每届三年,考期在子、午、卯、酉年的秋八月,称“秋闱”(秋试),为正科。遇新君登基寿诞庆典,加科为恩科。考三场,每场三日。由钦命的主考官主持,凡属本省生员、贡生、监生等经科试合格,方准应试,考中者为“举人”,第一名称“解元”。举人可于次年春进京应会试,即便会试没考中,也具备了做官的资格。

会试与殿试是中央考试。乡试翌年三月,即丑、辰、末、戍年春季,举人汇集京城,参加由礼部举行的会试,又称“礼闱”、“春闱”,考三场,每场三日。取中者为“贡士”,第一名称“会元”。

会试后贡士再由皇帝亲自御殿复试、决定取舍、等第,即殿试。试期一天,依成绩分甲赐及第、出身、同出身。殿试第一甲第一名,初称“榜首”,亦称“状元”,第二名称“榜眼”,第三名称“探花”。乡试、会试、殿试连续考中第一即“连中三元”,最多的可以“连中六元”,1300多年的科举历史上有2位做到了,他们是:明朝的黄观、清朝的钱棨。

具体说,古代“高考”成绩分三等:一二三甲。

一甲只取三名。第一名称“状元”,第二名称“榜眼”,第三名称“探花”,称“三鼎甲”,都赐“进士及第”;

二甲取若干名(根据官场需要),都赐“进士出身”;

三甲取若干名,都赐“同进士出身”。

3、科举也分科,要背多少书

1)科举也分科

古代科举一般是三年一次,而且是全国统考,只取一人,所以古代的状元是非常难以考取的,多是货真价实的满腹经纶之士,连皇帝也喜欢把女儿嫁给状元郎。

当代中国在上世纪七十年代末1977年恢复“高考”后,很长时间内是全国万万千千的考生同考一张卷子。古代的科举一开始也是这样,实行全国统考,多数年代都是一榜取仕。

但自古江南出才子,北方读书郎在科举场上,整体上显然是考不过江浙秀才的。后来出于公正、平衡和照顾起见,最后一轮的“总决赛”殿试,有的朝代,如明朝就分出了南、北不同的考题和考试时间,出现南卷、北卷之分,甚至有南、北、中三卷之分。

现在的高考分为文、理科,古代的科举也分科,有文、武科之异。因此,有文状元、武状元之别。

据统计,中国古代共有649个状元,隋朝7位,唐朝144,五代十国25,宋朝120,辽朝56,西夏1个,金朝39个。元朝36,明朝90个,清朝114个,大西国2个,太平天国15个。

据考证,中国古代第一个武状元名叫薛奕,有名的文状元就太多了,如唐代大诗人王维、宋代民族英雄文天祥,清末实业家张謇,都是状元出身。

2)科举要背多少书

据统计,考生们要背诵《论语》、《孟子》、《诗经》、《礼记》、《左传》,共40多万字,全部都要精读背熟。

此外,考生们还要看相当于原文几倍数量的注释,还有其他非读不可的经典、史书、文学书籍等。

古代“高考”需要学习的科目主要有书、诗、论、赋一共四科,即八股文、试帖诗、经纶、律赋。

试帖诗是诗体的一种,考试时以古人某一诗和成语为题,并限定某一韵脚,以歌颂朝政为内容,作出诗来。

八股文的题目主要摘自四书五经。四书五经,是“四书”与“五经”的合称。

四书指的是:《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》

五经指的是:《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》

《春秋》由于文字过于简略,通常与解释《春秋》的《左传》《公羊传》《谷梁传》分别合刊。

四书之名始于宋朝,五经之名始于汉武帝。

在中国的传统文化的诸多文学作品当中,四书五经占据着相当重要的位置。

四书五经详实的记载了我国早期思想文化发展史上政治、军事、外交、文化等各个方面的史实资料以及孔孟等思想家的重要思想。

4、科举考题与考试时间

1)科举考试题目

对于试卷的类型,各朝代是差不多的。各朝所考科目总的变化也不大,但题量很大。根据所选科目的不同,要完成相应的考卷,才有可能考取功名,表面看比现在的高考试卷简单,看似只写作文,实则更复杂,是一考定终生。因为考题量大,时间长,时常会发生“考死”考生的事件:有的学子无法忍受折磨,投水自杀、悬梁而去。

当时预防作弊的相关措施很严格,考场是封闭式的,一排排号舍把考生隔开。

号舍左右两壁砖墙在离地一二尺之间,砌出上、下两道砖托,以便在上面放置上、下层木板。白天考试,上层木板代替桌案,下层木板为坐凳,供考生坐着答题,夜晚取出上层木板并入下层,用来当睡觉的床。但因号舍长度只有四尺,相当于1.33米 ,人睡下去连腿都无法伸直。而且号舍没有门,考生需自备油布做门帘以防风雨。

由于秋闱时天气非常炎热,考生们吃住全在狭小的号舍里,因此,经常有考生因中暑生病、食物中毒导致意外死亡,还有的则是被藏在号舍屋檐等处的毒蛇咬死。

学生家长和教育人士这些年一直在呼吁为学生减负。其实,这一心愿已喊了一千多年。古代的高考同样是家庭的一件大事,如现在家长陪考、送考一样,古时父母也是很尽心的,那是孩子通往仕途的唯一通道。

在古代,学生光看书是不行的,得把四书五经这样的经典给背出来、熟记于心,甚至某句话在某页某行,都得一清二楚。

古人高考还要毛笔字漂亮,但那是冬练三九,夏练三伏,学习多年的成绩啊,比现代的学生要痛苦多了。

就明清规定而言,并不是所有学生都可以参加乡试的,首选得通过小试,即俗称的童子试,成为秀才后才有可能。秀才还要通过岁试、科试,才有资格参加乡试,科试在乡试之前举行,可以看成是乡试的预考。通过科试的秀才被允许参加古代的“高考”乡试。如果科试没有通过,则叫“落海”,落海者尚有一次补考的机会,称为“考遗才”。

通过乡试,成为举人,便可以参加由礼部主持的会试了。因为会试的考场设在京城,故有“进京赶考”一说。通过会试的考生,称为“贡士”,获得参加最后、也是最高级考试廷试的资格。

现在高考规定有严格的封卷制度,每场考试一结束便密封考卷,以防止考试阅卷出现人为弊端。实际上,这种封卷制度在古代“高考”就早已有之。

史籍记载,我国古代科举封卷制度起始于宋朝。据《宋史·选举》说,宋太宗淳化年间,为“革考官窝私之弊”,采用监丞陈靖的建议,推行“糊名考校”法,科考时在试卷上糊住考生姓名、籍贯,决定录取卷后再拆开弥封。

具体做法是:试卷都要糊住姓名,这叫“弥封”。方法是在试卷交上来后,先由弥封官将卷面折叠,封藏应试者的姓名,编上红号;然后由誊录人员将试卷用朱笔誊写,称为“朱卷”,将它送考官评阅。放榜的时候,按取中的“朱卷”红号调取“黑卷”拆封,最后唱名写榜。

同考官就是副主考,如果他中意哪份荐卷,会在卷上批一个“取”字——现代高考所谓“录取”一词,大概就是这样来的。批了“取”字的卷子会被送给主考官,由主考官最后定夺考生的命运。如果主考官也中意,则会在试卷上批一个“中”字——“考中”的由来,应该源于此。

和今天一样,历朝历代的阅卷时间都是有严格规定的,要求在一定时间内阅评完毕。以清代为例,阅卷时间规定是10天。这10天还包括之前弥封、誊录、对读的时间。其间的吃请又会用去不少时间,所以真正的阅卷时间相当紧张,不过三四天而已。因此,那时考官一般一天要评阅二十本试卷,多的三四十本。普通阅卷人员要阅的卷子就更多了,所以大都是超负荷工作。由此可见,在没有现代电脑辅助阅卷的古代,阅卷人员根本没有时间仔细阅读每份试卷。

为了加快阅卷速度,按时完成朝廷规定的工作,阅卷人员也是想尽办法,其中最主要的一个手段,就是看“第一印象”,也就是重点看考生的头场卷子,此即古人所谓“止阅前场,又止阅书义”。

一般情况下,如果考生的头场卷考得好,阅卷时得了“高分”——好评语,基本上榜便有戏了。可如果头场考砸了,即便后两场发挥再好可能也会名落孙山。所以那时的考生都特别看重头场考试答题。

追溯起来,宋代的“糊名考校”法显然当算是高考封卷制度的“始祖”了。

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