第九十一章 问计
何夕不觉得姚广孝说得完全正确。毕竟很多事情是横看成岭侧成峰的。姚广孝的心思过于阴暗与功利。有些事情想得或许有极端。但是，何夕不能不将姚广孝所言，作为原因之一来分析。
其实，历史上也很奇怪。
那就是洪武年间的大臣们，都很少有奏疏流传下来。特别是洪武前期，很多大臣，几乎没有提过。因为史料的缺失，让洪武年间很多事情，成为一个研究的低谷。
明明洪武年间几乎定了大明一朝的所有章程。但是研究洪武年间，要比大明之后任何年间的事情要难太多了。
何夕心中思绪翻腾，说道：“姚先生，你觉得这事情，该怎么改，又该怎么换？”
姚广孝哈哈一笑，说道：“这可难倒我。姚某是谋士，是苏秦张仪陈平之属也，不是社稷之臣。给大人分析局势，出主意。还是可以的。但是这种国家大事，却是难有什么见底，不过，大人不应该问我。应该问你自己啊。”
“我之所以自荐为大人之谋主，就是知道大人国士无双，乃是社稷臣也。”
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东宫之中。
太子说道；“宋师科举之策不兴，而陛下信何夕的。你觉得何夕之策，那方面打动了陛下。”
方孝孺沉吟片刻，说道：“臣以为，是务实。”
太子说道；“务实？”
方孝孺说道：“老师之策，考试之道，自从王安石之后，独重策论。宋代科举之策屡屡变动。老师因循元代科举之策，加以改进而成，陛下不喜欢也很正常。不过，陛下似乎更喜欢分科取士。只是分科取士，如果能选出总揽朝政的大臣？”
在方孝孺看来，分科取士。这个想法是有很大问题的。科举是为国举贤。选出来的都应该朝廷重臣。不能将人圈在某科之中，唐代科举有很多科目，最后独重进士，不是没有原因的。
太子说道：“这一点不用多想。父皇对科举没有死心就是好事。而今举荐上来的人，都是什么货色。朝廷用人青黄不接。各种地方都缺少贤臣。不管什么样的科举。都要比举荐强。”
“你自己好好想想，明日去与何夕好好谈谈。记住，煤铁司专项考试是一件小事，你完全听何夕的就行。何夕到底想怎么改革科举，你却要好好搞清楚，这才是大事。”
“记住了，不要主次颠倒。”
方孝孺说道：“臣明白。”
但是方孝孺口中这样说，但是心中很不服气。
方孝孺虽然知道何夕在很多方面都有独特的才能。但是依然觉得科举上面。还是他们儒臣更为精通。虽然在何夕想来，他搞出来的东西，已经不能算是科举了。但是在方孝孺这里并不是。
大抵方孝孺看来，所有经过考试当官的政策，都是科举，无非是怎么个玩法而已。
方孝孺心中暗道：“何夕，这一次也真正见识一下何挽之的厉害。”
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何府。
何夕沉思了半日，决定开诚布公。将自己对于未来公务员考试的所有想法，都说给姚广孝听。
包括不限于，官吏一体，分科考试，百分制，转向招考。已经将自己的学说，成为考试的主要内容，加大自然科目，减少经义等等。一大堆想法。
甚至以假设的情况，将未来公务考试的一些想法，也说给了姚广孝听。
姚广孝都惊呆了。
是的，姚广孝说何夕是国士无双，社稷臣。虽然有几分真心，但是更多是拍马屁。甚至不算是专门拍马，与自己上司谈话之间。恭维两句而已。但是他万万没有想到，何夕在科举上，有这么多的想法。
很多都是很新奇。但是细细品味，却未必不能实现。
好一阵子，姚广孝才回过神来，心中暗道：“何夕是何许人也，是商鞅，是董仲舒，是王安石？还是孔孟？”他一时间分辨出不来，但是他心中却感受到一个全新的世界在向他招手。
姚广孝心中一时间涌出无限的勇气与希望。
是的，姚广孝心中负面情绪多于正面情绪。他为祸天下的可能性，是高于造福天下的。
病虎这个外号，并非虚言。不管什么样的老虎都是要吃人的。
如果别人听了何夕之言，首先想到的是，如果失败了怎么样？何夕所做的东西，很多都是石破天惊之举。一旦失败，反噬是很严重的。而姚广孝听了，他更期望看到何夕描述之中的政策。
至于其他的。
抱歉，姚广孝不在乎。
姚广孝说道；“大人，您的很多想法，都是有益于国家，但是做事情要讲究时势。合适的时间做合适的事情，自然是事半功倍，反之，则事倍功半。您有些想法，是可以现在说出来的。有些想法，是万万不可现在说出来的。”
何夕说道；“还请姚先生指点。”
姚广孝说道：“第一，官吏一体。大人可以分为吏员考试，与官员考试，但是绝对不能让官吏一体。这是大忌。”
何夕说道：“为何？”
姚广孝看着何夕，有些疑惑地说道：“大人，乃史学大家，难道不研究前朝历史，前朝重吏轻儒。这一点被天下儒生深恶痛绝。你想提官吏一体，估计让很多人想起在前朝的岁月之中，会和你拼命的。”
“即便陛下也未必能护着你。”
何夕心中一动 ，暗暗苦笑。他的史学大家是假的。每次去讲课都是专门备课，所有成就也是从后世截取过来的。有一些专门的情况，他倒是研究过。但是一些比较冷门的东西，他怎么知道啊？
比如，谁知道元朝的用人制度是什么？何夕仅仅知道，元朝用人重跟脚，也就是出身。至于重用吏员，这个，他倒是不知道了。
其实，他并不知道，何止是轻贱儒臣。很多吏员出身大官都是嚣张得很。对很多儒臣极尽羞辱。而今大明天下，朱元璋翻转元朝之政，重用儒臣，也不仅仅是重要儒臣。主要以儒家学说标榜自己是华夏之正统。
渲染大明的正统性。
儒臣翻身了，对吏员极尽打压之能事。
当然了，朱元璋不吃这一套。依然用吏员出身的大臣，保留了由吏员成为官员的路径。但是很快就沦为末流之中。由吏员出身，成为大官的官员，在元朝有很多，在明朝也有一些，但是出现了越来越少的趋势，而张度已经是其中佼佼者了。
但是而今仅仅为煤铁司郎中。
与元代的盛况，不能相比。
所以，官吏一体，这个主张，要比何夕在儒学上拉屎拉尿更能刺激很多人的神经。毕竟很多所谓儒臣，其实更多是官员，四书五经敲门砖而已。既然门已经敲开了。早就扔了。
但是官吏一体，代表着侵占他们的权益。甚至让他们想起当年被小吏支配的恐惧。自然会竭力反对的。
正如朱元璋所言，国子监清水衙门。这里的斗争其实很简单。但是在朝廷之中就不一样了。能在朱元璋屠刀下面保存下来，哪一个不是政治嗅觉敏锐的大佬。
他们不出手的时候，是好好先生。甚至让你觉得是看好的你的长辈。真要出手的时候，一般就是一击毙命，让朱元璋也不好出手相救的。甚至最后都不知道是谁下的手。
何夕说道：“我知道了。”随即用金笔将官吏一体，这四个字给划掉了。何夕继续问道：“还有 什么是绝对不能说的？”
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