黄老师和陈遂兴两眼睛突然瞪大：“呀，低保！”
黄老师也非常激动，这个六太奶奶应该可以申请低保的吧，怎么从来就没往这方面去想？笨死算了。
从村小学去到六太奶奶住处，需要经过陈遂兴家门口。
他们路过时见到了陈妈妈，陈遂兴把他的想法告诉了陈妈妈。
陈妈妈低吟：“我不是没想过，但听说有成年子女抚养的，没办法领取。”
为了逃避嫌疑，黄老师并没有走进陈遂兴家门口，他只在门口听到陈遂兴和陈妈妈说：“可是六太奶奶的儿女并没有赡养她啊。”
“具体的低保政策，我不懂。但是六太奶奶有成年子女是事实，可能低保领不了。这样好了，我去村大队问问吧，也和族长商量一下。”
“嗯，好的。”
陈遂兴走出来，和黄老师继续前行。
黄老师说：“你妈妈说的可能有道理，有成年子女的，可能领不到低保。子女不赡养，按理说可以告，法院会对子女强制执行赡养义务。”
“但是找不到他们人了，也没有户口本什么的。”
呃？
黄老师一拍掌：“那也就是说，六太奶奶在法律上是没有儿女的咯？她根本没有户口本啊。”
“呃……”好像有点道理。
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他们两人到了祖屋，在这之前黄老师已经去梅州等地看过各式各样的客家祖屋，如今见到陈遂兴他们家这个祖屋，并没有特别激动。
他一直跟着陈遂兴去到六太奶奶的屋子。
陈遂兴敲敲门：“六太奶奶。”
一个鸭公一样的苍老声音响起：“是遂兴啊，进来吧。”
黄老师跟着陈遂兴进去，只见屋子里黑漆漆，四周也不通风，微微皱眉。
这实在不适合老人居住。
陈遂兴对六太奶奶介绍：“这是我的小学老师。”
“老师也来了？”六太奶奶奇怪道。
黄老师上前鞠一个躬，说：“老人家好，冒昧打扰，请原谅。”
“太客气了。呃，我这里没有地方坐，你们可以坐门槛上。”
黄老师说：“不用客气了，我们站在就行。老人家今年高寿啊？”
“九十八岁了。”
哇！厉害！
黄老师又问：“我听陈遂兴说，您对客家歌谣很有研究，是吗？”
六太奶奶虚弱地罢罢手：“老了，唱不了了。”
“没关系，我想来问问客家歌谣的历史。你能告诉我，这百年来客家歌谣的变化吗？还有客家人的生活变迁，以及习俗各方面有什么变化吗？”
“变化是很大的。
改革开放以前啊，我们这里的人几乎都没有出去过，一直过着自给自足的生活。虽然耕田放牛很辛苦，但日子充实乐融融。
九十年代后，村里的小伙子们渐渐出去打工。一直到今天，村里只剩下一下老的小的，年轻力壮的都出去了。我们的经济条件变好，却一家人难得团圆。
还有一些小伙子会娶一些外乡的姑娘回来，给客家村注入新血缘。为了迁就这些外乡姑娘，风俗也变化了不少。”
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