前文再续，书接上一回。
前边讲到凌家一行人从休宁出发的第十七天，我们在鄱阳镇的东湖旁的饭店吃晚饭，期间听老板说起东湖的久远的故事。
吃完饭后，我们一行人沿着湖边栈道走回客栈，一路上星光照我行。
回到客栈，我们各自回房间休息。
这时，父亲叫一个小弟过来叫凌轩、凌辕、萧遥剑和我过去他们的房间。
父亲的客房不同于我们年轻人的房间，比较宽阔，还有一个小小的客厅。
小客厅是供给住客用作亲友探访时聊天喝茶的地方，这样不至于会影响同一房间里需要休息的其他人。
当我们到了小客厅后，看见一位中年人正和父亲喝茶聊天。
父亲见我们来到，即嘱咐我们称呼该位中年人叫吴伯伯。
我们齐声称吴伯伯并行礼，吴伯伯点头微笑，父亲示意我们在旁边坐下。
原来吴伯伯是泉州人，与父亲多年前在经商路上遇上，两人甚是投契，成为故交。
刚巧今天又在路上遇上，父亲就与他共坐茶聊。
吴伯伯听闻我们要入滇，他对父亲说：待他回到泉州处理完杂务，他也计划携家入滇。
父亲对他说了，我们一行人的入滇路线，以及到了云南后的目的地，邀请吴伯伯到时来云南后找我们。
吴伯伯高兴地答应着。
吴伯伯轻轻地喝一口茶水，缓缓地说：泉州有名的巨族蒲家，原本富甲一方，在南宋时，更是泉州的实际控制人；但是在洪武七年时，被太祖皇帝下令将其祖坟里的先祖蒲寿庚起出，鞭尸三百，并下诏从此以后不允许蒲姓读书入仕，将蒲家男子充军流放世代为奴，女子世代为娼。
我们听了，都大感惊奇。
父亲说：这蒲家是怎么一回事？
吴伯伯接着说：蒲氏家族原本是从西域阿拉伯迁居来泉州的商人，他们在泉州居住到了南宋时，泉州已成为海上贸易的大港，当时的蒲家话事人是蒲寿庚，做生意得心应手，在泉州与当地的闽南人分庭抗礼，坐拥的财富堪比皇室，自然成为南宋宗室拉拢的对象；蒲寿庚精通阿拉伯语和占城语，就借助家族势力帮助泉州官员屡次击败来犯的海盗；南宋朝廷对蒲家十分信赖和倚重；蒙元和南宋交战之际，元世祖派人前往泉州招降蒲寿庚，当时他并未答应。
吴伯伯停下来喝了一口茶，凌轩赶忙上前为空杯续上茶水。
吴伯伯对凌轩轻轻点头微笑。
吴伯伯继续说：南宋末代皇帝在将领张世杰的保护下，退守泉州，张世杰向蒲家征收海船，要前往潮州，不料遭到蒲家的拒绝，张世杰强征了蒲家两千艘船只。蒲寿庚怀恨在心，带领族人，并组织了同宗教的人士，对南宋宗室和士大夫进行了毒杀，杀了足有5000多人；蒲寿庚以此作为献给元朝的投名状。这在中国历史上，是唯一一次由地方的势力决定并且执行的针对皇室的大屠杀。
我们正听得惊心动魄，此时吴伯伯又停下来喝茶，凌轩赶紧上前续茶。
吴伯伯继续说：蒲寿庚此举自然甚得元朝的欢心，同样是得到当权统治者的重用；在元朝蒲氏家族富贵双全，朝中有很多当官的子孙，商场上也日进斗金，蒲家风光无限。蒲寿庚也在元朝初年时去世，寿命85岁；到了元朝不敌明军时，蒲家又想出了投诚的旧主意，但是皇帝不吃这一套，蒲家当时就低调下来了。
父亲急问：既然蒲家低调了，为什么还会让皇帝对他们下令抄家和下各种禁令呢？
吴伯伯说：太祖皇帝攻入元皇宫后，下属发现了用宋理宗赵昀的头颅造成的饮酒器，皇帝得知来龙去脉后，叹息良久，认为蒲家当年的做法是背信弃义的无耻小人行径，决定血债血偿，皇帝就下令对蒲氏家族进行秋后算帐，鞭尸、抄家、男的充军，女的为娼，世代不准入仕，蒲氏家族逃得掉的子弟，都纷纷改名换姓，从此蒲氏家族家道彻底衰落，后代四散飘零。
萧遥剑问：吴伯伯，那个头颅造成的饮酒器是蒲寿庚献给元朝的吗？
吴伯伯说：不是，是一个藏传佛教僧人杨琏真珈盗掘南宋皇陵盗取制作，献给元朝皇帝。
萧遥剑又问：吴伯伯，太祖皇帝后来将这个头颅怎么处理？
吴伯伯说：听说太祖皇帝立即让人将头颅重新送回宋陵安放。
父亲听后，沉吟了一会后说：元朝统治中国不到百年，我们汉人就恢复了汉人江山，想来当年蒲寿庚都估计不到报应来得如此之快。
吴伯伯说：是啊！当年蒲家一个外来民族，因为得到南宋朝廷的信任，势力和财富才日益得到壮大，但是非但没有感激，在国难当头的时刻，还要以屠杀投诚，行为实在太令人不耻！
我听了吴伯伯的此番话，想起了黄山松谷草堂老道长曾经对我讲起过，泉州蒲氏家族屠杀南宋宗室时，少数赵氏子弟得以幸存改姓吴的姓氏，后来在泉州，就有了生吴死赵的说法，就是有些生前姓吴的人家，死后下葬时，坟地所立的墓碑，却改成了赵姓。
吴伯伯是否正是南宋宗室的赵姓子弟？
正是：
善恶终有报，天道好轮回；
不信抬头看，苍天饶过谁！
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