大明暴君,我为大明续运三百年

昆吾

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第2289章 汉人天赋,感恩仇人

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“我们草原诸部为什么屡屡进攻大明?因为大明是农耕文明,他们那里弃如敝履、习以为常的东西在我们这里都是一件好东西。

如果我们归附,大明不说全力发展这里,但为了同化我们就一定会迁移部分汉人百姓过来,耕种对我们来说很难,但对汉人百姓来说仿佛是刻在骨子里的。

他们在这里耕种,产出粮食,人口聚集了,食盐、茶叶、布匹、粮食等等都会在这里汇聚,我们可以用皮毛、牛羊肉、药材等等和他们交换。

或许真如刚刚那位大明武将说的一样,我们不用在逐水而居,和汉人一样耕种,自给自足。”

牧民们沉默了,眼中的愤怒之色不知道什么时候已经消散了大半。

如汉人一样自给自足这句话直击他们内心深处。

草原诸位为什么居无定所?总结起来有三方面原因。

一是草原生态的脆弱性,且是变化的,一片草场被牲口吃完之后需要很长时间才能恢复过来。

所以他们春天去春季牧场,夏天去高山夏牧场,秋天去秋季牧场,冬天则寻找能避风寒的冬季牧场。

空出更多的时间给草场恢复,以便再次利用。

二是社会与军事因素,草原部落之间经常发生冲突和战争,需要随时能够快速转移,以躲避强敌或发动袭击。

三是建筑材料和技术的局限性,他们无法像大明一样去修建城池和复杂的房屋建筑。

草原诸部为什么人口无法大规模的增长?原因也有三点。

一是残酷的自然环境,冬季的极端低温(黑灾)和雪灾(白灾)是常态,一场极寒可能就是带走一个部落的众多孩子的生命。

游牧生活卫生条件有限,容易爆发天花、麻疹、伤寒等传染病,孩童更是主要受害者,一旦爆发死亡率极高。

二是脆弱的经济基础和草畜平衡。

草场的承载能力是有限的,但草场的面积和产草量是固定的,一旦人口和牲畜数量超过草场的承载能力,结果不是人口继续增长,而是整个部落的集体崩溃:

所以草原诸部为了平衡有时候会溺毙女童、放逐老人,就是腾出空间给新生男童成长的空间。

黑灾和白灾是周期性的,一场大灾过后,牲畜大批死亡,依赖牲畜为生的人口也会随之锐减。

增长十年,一灾回到解放前,是常态。

三是部落之间的战争,为了争夺草场、水源、牲畜和人口而频繁发生冲突,大量青壮年死亡,直接减少了人口再生产的主体,并产生大量寡妇,破坏了家庭的稳定性。

无论是逐水而居也好,还是人口无法大规模增加也罢,总结出来就是他们的经济基础太过于单一。

而破解这两者的弊端就只有一条,那就是农耕。

农耕取决于三个条件:人、耕地、水。

而这三者中最为核心的是人,只要有人在,没有耕地开垦就是了,水源不能到那就兴修水利。

你以为耕种就是把种子撒下去就行了?知道一块荒地变成熟地需要做哪些事儿吗?知道种子撒下去之后到成熟经历哪些过程吗?

这都是技术性的,也不是一年两年就能学会的,学精更难。

这些都需要时间,恰恰他们没有时间,别说一年时间了,就算是两个月不放牧都能饿死。

如刚刚出声之人的解释,他们如果归附大明,大明一定会迁移百姓,然后在这开大面积耕种,他们的机会就来了。

抛开耕种外,大明在这里建设城池、修建房屋、开放集市。

开放集市,他们就能将奶制品、肉制品、皮毛、放牧中采到的药材等等卖给来这里的商人,一手交易的价格远比上交部落后的价格。

赚到了足够的银子,就能修建房屋,蒙古包的保暖御寒、通风散热效果比房屋好很多,除了空间外,更多的是设计问题。

而一座中等的蒙古包的价格和一座房屋的价格差不多,但使用时间远小于房屋、安全性更是没法与房屋相比。

最后则是城池了,城内绝对比城外安全太多太多。

这一切都取决于你有没有足够的银子,以前即便是有银子也没法住,现在机会就来了。

谁不想有一个没有敌人威胁、不用承受天灾的安稳生活环境?

谁不想生活在衣食等必需品不缺的地方?

谁不想让自己的孩子活下来、健康的成长,脱离逐水而居的生活?

以前只敢想,想着想着就开始了掠夺,但现在机会摆在了面前。

“诸位,你们好好想一想,造成这一切的是谁?”

“是大明吗?我们不主动进攻他们,大明会反击吗?”

“草原部落都知道在战胜之后对战败部落屠戮、奴役、镇压等等,几千年文明传承的大明不知道斩草除根吗?”

“说到底都是贵族、首领他们的野心造成了我们如今的儿子、父亲、丈夫的死亡。”

“都醒醒吧,想想我们为什么而战?为谁而战?”

“如果说是为了贵族、首领们的野心,那就让他们自己去战,如果是为了我们未来的美好生活,那就不用战了,因为大明会解决这一切。”

“甭管你们怎么想的,也不在乎你们的看法,我都会加入大明,为了我自己,也为了孩子,更为了后代有一个安稳的生活环境!”

“是如高台之上的三人一样曝尸荒野、阿勒寅屠戮殆尽,还是选择安稳生活,你们自己衡量!”

“言尽于此,你们好自为之!”

一番慷慨激昂的质问后,出声之人朝着人群外走去,留下黑压压一片的牧民。

这些牧民眼中愤怒的神色不知道什么时候已经消失殆尽,取而代之的则是无尽的迷茫和纠结。

纠结的是亲人战死与臣服之间的选择;

亲人战死,失去依靠,这是大仇,臣服就意味着大仇无法得报,还要听对方的话。

迷茫的是未来是生活,真的会如刚刚所说吗?

感谢杀害亲人的仇人,何等的讽刺、可笑。

带着无尽的迷茫和纠结,牧民们慢慢的散去,留下了无数孤寂的背影。

而在远处的一处帐篷中,刚刚出声的牧民被一众人给围了起来。

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