“这净瓶中的甘露，三百年才得一滴，如今贫僧手中也只有这些了。”
观世音菩萨有些无奈，不懂为何眼前之人能把燃灯古佛之道修炼到那般地步……
而亚当则在感叹观世音菩萨确实是在佛门地位尊崇。
要知道灵山宝库里的那瓶甘露可是完全没有什么须弥芥子的玄妙，真就是巴掌大的一瓶，就被珍而重之地放在了最珍贵的那些资源一起。
而观世音菩萨自己手上留着的甘露，却有足足一方有余。
亚当全都拿走了，一点也没给观世音菩萨留，毕竟他又没拿走对方的净瓶。
一方多的甘露洒下，原本的小树苗飞快地生长了起来……
“两个世界的道与理，有相当高的重合度，是因为离得近，还是因为道与佛这种规则本身的特点？”
亚当注视着蟠桃的生长，感悟着其中的规则。
蟠桃本身也是一种极品的天地灵根，吃了就能成仙、长生，某种意义上来说并不比灭世黑莲要差。
还有些人因为蟠桃产量比人参果要高，觉得物以稀为贵，就认为人参果要比蟠桃更珍贵。
但同样是九千年一熟，人参果吃了只能多活四万七千年，九千年的蟠桃没说具体能让人多活多久，却能让人与天地齐寿，日月同庚——
也就是至少能让人一直活到一劫之末，把混元之下的十二万九千六百年寿元拉满。
天庭的蟠桃树一直维持在九千株，而且三种蟠桃树各有三千株，这大概是某种天地的限制导致的，因此亚当把这九千年蟠桃的桃核栽种在自己的宇宙里。
原本在方寸山这么多年蟠桃都没半点动静，亚当还以为这样并不能规避天地对蟠桃的限制，没想到甘露居然真的能让这蟠桃核发芽。
限制已经被突破，现在就看能否种出九千年的蟠桃了，就算是三千年的蟠桃也可以啊。
然而蟠桃树似乎有灵性，不愿意让亚当失望，在亚当满怀期待的注视下，这棵蟠桃树越长越大，越长越大……
“蟠桃树有这么大吗？”
亚当惊讶地看着根系已经将扎根的星球反过来包裹的蟠桃树，不过他确实也没去蟠桃园见过蟠桃树，倒是不清楚这算正常还是不正常。
总之先把这个对蟠桃树而言太小的“盆栽”扩大一些吧。
在魔法的作用下，一颗颗星球被从宇宙各地移来，贴上蟠桃树的根系。
而那些虬结如网的根系也如久旱逢甘霖一样，一下子舒展开来，将一颗颗星球贯穿后压入之前扎根的星球。
约莫半小时后，一棵郁郁葱葱结满了果实、看上去比世界树还建木的蟠桃树屹立在亚当的一方宇宙中，扎根于一块由数以亿计的星球凝聚而成的土壤上。
“十二万九千六百颗蟠桃……”
亚当用魔法清点了一下，一共有十二万九千六百颗比月球稍小一点的蟠桃，点缀在蟠桃树的枝杈上。
很显然这属于不正常情况了，无论是大小还是数量。
哪怕天庭的蟠桃比人间的蟠桃大，也不至于大到这种地步，更不可能一棵树一茬的产量就足够整个天庭的仙人吃。
是甘露浇多了的缘故？
只听说甘露能救活灵根，没听说还能让灵根变异啊。
“三千年一熟的蟠桃，花微果小，六千年一熟的蟠桃，层花甘实，九千年一熟的蟠桃，紫纹缃核。”
亚当采下一颗蟠桃，缩小托在掌中观察。
这蟠桃看上去带着点晶莹剔透的感觉，没有人间蟠桃的绒毛，隐约能看到桃肉里有星星点点的亮光。
在原本的大小下尚且看不清楚，但缩小之后亚当却发现，这些亮光彼此之间隐约形成了一个立体的符号，透露着和他刚才从蟠桃中体悟到的道与理相似的意境。
“长生吗……”
亚当有些好奇，单纯的长生本身居然也可以是一种道理意境。
要知道原本他认识到的长生，究其根本其实都是通过各种手段造成的结果，比如从时间下手、从灵魂下手、从提升生命层次下手……
而在这种道理意境下，长生既是手段本身。
“咔嚓~”
一口咬破蟠桃的果皮，入口即化的果肉在口中被咀嚼片刻，便尽数化作果汁被吞咽而下，被身体吸收，与肉身相融。
分明是汁水入喉，亚当体感上却好似吞下了一把大火，顷刻间从唇齿烧遍了周身。
感受到了这股似乎要改造自己的道韵，亚当忽然灵光一闪，福至心灵，默念起太上丹诀。
金丹之要，周天火候，七返九还，形化为气，气化为神，神化为虚……
然而形化为气这个阶段都没烧完，亚当就感觉这把火有点后劲不足了，即将熄灭。
这也正常，他已经知道这蟠桃的作用是什么了，蟠桃本身的作用仅仅是把吞下蟠桃的生灵的体质改造成能食气而活的体质罢了。
这种改造是不论种族、不论境界的，层次极高，量却不多，他现在把这力量用来推动太上丹诀的修行，本就是强蟠桃所难。
不过问题不大，他不差蟠桃。
亚当闭着眼睛盘坐在蟠桃树前，张口一吸，一枚枚蟠桃从树上脱落，被他吞食。
火候再次旺盛了起来，将亚当的精气神混融为一，原本有形无实的金丹渐渐名副其实，又散化开来。
本就是在错误的位置朝正确的方向迈出去的一脚，此刻不但回归正途，而且还在正途上拔足飞奔了起来。
终于，在消耗了整整十万余枚蟠桃之后，亚当功成圆满。
“吓我一跳，还以为蟠桃会不够用呢。”
睁眼之后，亚当不由得松了口气。
在蟠桃使用过半，而进度还没有过半的时候，他就隐约有了几分担忧，毕竟这种事情虽然可以中断，但下次再想有这一次这么顺畅可就不可能了。
好在越到后面，自身对道的领悟的作用占比就越大，这方面他正是强项。
内视自身，精气神三宝已经于玄关一窍混而为一，正是三花聚顶，形神俱虚。
自此神在是，精在是，气在是，分之无可分也。
见此，亚当喜悦的同时也有些无奈：
“这下境界真是追不上道行了。”
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