功盖三分国，名成八阵图，江流石不转，遗恨失吞吴。
八阵图本应该是由诸葛亮推演出来的，只不过历史早已发生大变，此阵法即将借张良之手提前出世。
奇门遁甲，术数一道，得郑玄授业以及拥有后世诸多知识的张良早就不亚于诸葛亮，会推演出这种阵法也是应有之义。
而且八阵图大有来头，最初乃是三皇五帝时期风后所创的《风后八阵兵法图》。
后黄帝从中悟出握机阵，姜尚悟出太公阵，司马穰苴悟出五行阵，孙武悟出八卦阵，再到诸葛亮集百家之众长，推陈出新，创出了名传千古的八阵图。
诸葛亮创制的“八阵图”吸收了伏羲八卦的排列组合，兼容了天文地理，是一种非常厉害的阵法。
此阵法一旦成阵，与那九宫八卦之法一样，几乎也是无解的，只能选择绕道离开。
至于能从中走出去并救了陆逊的黄承彦，也不见得他真就堪破了诸葛亮这个阵法。
疑点有很多，当时身为诸葛亮的岳父，他出现的时机太巧合了，而且有些莫名其妙。
于情于理，他都应该帮助女婿诸葛亮，是不会出手坏其好事的。
心有不忍陆逊这样的少年英杰困死阵中所以出手相救，这个理由太扯淡了。
但如果放在当时的大环境来看，一切就很合理。
陆逊是吕蒙死后东吴唯一的顶梁柱，刘备中了火烧连营之计，被一把火烧光了国内的青壮，这时候是极其危险的。
要是陆逊这个新一任的大都督死在诸葛亮手上，曹军极可能趁虚而入，先收拾了不堪一击的东吴。
此时蜀汉正是新老政权交替的时候，刘备刚在白帝城托完孤，益州之内还是乱糟糟的，得需要一段时间来休养生息。
所以诸葛亮选择暂时搁置争议，忘记仇恨，继续和东吴修好关系，一起联手抗曹。
所以也就不难明白，为什么黄承彦会带陆逊走出去，东吴真要换个大都督，真不一定挡得住曹军，荆州必然有失。
为什么说这阵厉害，没有诸葛亮告知解法，黄承彦短时间内是破不了的呢，从一首诗词赞歌就可窥一二。
天阵十六，外方内圆，四为风扬，其形象天，为阵之主，为兵之先。善用三军，其形不偏。
地阵十二，其形正方，云主四角，冲敌难当，其体莫测，动用无穷，独立不可，配之于阳。
风无正形，附之于天，变而为蛇，其意渐玄，风能鼓物，万物绕焉，蛇能为绕，三军惧焉。
云附于地，始则无形，变为翔鸟，其状乃成，鸟能突出，云能晦异，千变万化，金革之声。
天地后冲，龙变其中，有爪有足，有背有胸。潜则不测，动则无穷，阵形赫然，名象为龙。
天地前冲，变为虎翼，伏虎将搏，盛其威力。淮阴用之，变为无极，垓下之会，鲁公莫测。
鸷鸟将搏，必先翱翔，势临霄汉，飞禽伏藏。审之而下，必有中伤，一夫突击，三军莫当。
风为蛇蟠，附天成形，势能围绕，性能屈伸。四奇之中，与虎为邻，后变常山，首尾相困。
这首诗歌唱的也就是八阵图的八个阵式，即：天覆阵、地载阵、风扬阵、云垂阵、龙飞阵、虎翼阵、鸟翔阵、蛇蟠阵。
八阵图”的组成，是以乾坤巽艮四间地，为天地风云正阵，作为正兵。
西北者为乾地，乾为天阵。西南者为坤地，坤为地阵。
东南之地为巽居，巽者为风阵。东北之地为艮居，艮者为山，山川出云，为云阵，以水火金木为龙虎鸟蛇四奇阵，作为奇兵。
布阵是左为青龙（阵），右为白虎（阵），前为朱雀鸟（阵），后为玄武蛇（阵），虚其中大将居之。
八阵又布于总阵中，总阵为八八六十四阵，加上游兵二十四阵组成。
总阵阴阳之各三十二阵，阳有二十四阵，阴有二十四阵。
游兵二十四阵，在六十阵之后，凡行军、结阵、合战、设疑、补缺、后勤全在游兵。
可以这么来形容八阵图，阵间容阵、队间容队。
以前为后，以后为前。进无速奔、退无遽走。
四头八尾，触处为首。敌冲其中、两头皆救。
奇正相生，循环无端。首尾相应、隐显莫测。
料事如神，临机应变。八阵之法，一阵之中，两阵相从，一战一守。
中外轻重，刚柔之节，彼此虚实，主客先后，经纬变动，正因为基，奇因突进，多因互作，后勤保证。
张良在之前是推不出这种阵法的，因为他不擅长占卜测算之道，看天象那不算，那是对规律的总结。
但谁让张良得到齐三了呢，为了还当初写给苏婳那首诗的恩情，他在与相柳离开幽州时留下了一幅图与两本书。
那副图自然就是《风后八阵兵法图》，两本书一本名为【周易】，另一本名为【阴符经注】，皆乃当世不传之秘。
张良还问为什么给他这些东西，当时齐三只是神秘的一笑，说日后自见分晓。
《阴符经注》云：“天垂象，圣人则之，推甲之，画八卦，考着龟，稽律历，则鬼神之情，阴阳之理，昭着平象，无不尽矣。”
“八卦之象，申而用之，六十甲子，转而用之，神出鬼入，万明一矣。”
结合着这段话，再加上对周易与风后图的研读，张良才悟出了八阵图。
也是到了东平，看到那个九宫八卦阵时，才明白齐三话中的玄机。
原来他早就在一年多以前就预测到了以后会发生的事情，这才让张良明白其能力的可怕。
也因此对那个将死未死的百里子也就愈发忌惮，更加不敢亏待陈宸这孩子。
将脑海中的杂念甩出，张良让人将他随军携带的箱子抬到帐中，并从里面翻出了一幅图和提前写好的一堆纸。
图上画的就是阵法示意图，至于那些纸，自然记载了如何布阵的方法。
“传我军令，曲侯以上所有军官立刻到帐外集合，一柱香以后前来领命，逾时未至者，军法从事。”
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