穿越种田从成立教派开始

颜丑文良

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第118章 延寿教入九阳

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连东云显然对自己能从翻天鹞的贼窝里逃命出来,还能回到九阳城里给自己扬名十分得意。有种自己经历如此传奇,人生必然也会不凡的感觉。

此时见赵鹏催自己,面上恭敬,心里却在鄙夷:待我将来当上知州,定要让你这武夫给我敬酒赔罪,哼。

“赵将军莫急。那一夜之后想必您也知道了延寿教势力之大,行事之跋扈。可那与我接下来要说的事相比,简直不值一提。”

众人视线都集中到连东云的脸上,只听他说:

“延寿教贩卖私盐,且替翻天鹞销赃。作为回报,翻天鹞抓到的九阳人,都卖给了延寿教。延寿教收下这些人为教徒后,将他们日日操练,造出了一支只效忠于他们教主,悍不畏死的死士之军!”

众人一听,有的人面色煞白:“难道翻天鹞还没除去,这曲阳县里又要出个邪教闹叛乱?”

赵鹏赶紧维护延寿教:“诸位想多了,今日延寿教痛击翻天鹞贼兵,是我亲眼所见。流寇尸枕遍野,做不得假。”

有人说:“若是如此,必是这两方分赃不均,此次延寿教趁机下手?”

连东云说道:“延寿教已有教众数万,实力深不可测,一个曲阳县早就装不下他们了。我猜延寿教必会扩张势力,而卧榻之侧其容他人酣睡,他们对翻天鹞动手定是厌恶翻天鹞动了他们预定的地盘。”

令泰清听到一个教派竟然把自己的冕州当成他们的地盘,心里不舒服。问赵鹏道:

“赵将军觉得延寿教实力如何?”

赵鹏说:“我听说这延寿教创教至今不足3月,已是这种规模实力,怕是底蕴深厚的教派才能办得到吧?”

大家也觉得一个新创的教派3个月能有这种声势,说他们白手起家谁会信。背后肯定有人力、财力支援。

可赵鹏这么一说,令泰清原本想出手削弱甚至拔起延寿教的心又淡了。

人的位置越高,考虑的事情越多。这延寿教目前看起来并无残民举动,连东云也说对方皆是以利诱流民、贫民乞丐等加入,在民间声誉极好。

比起在曲阳县一待就是11天不动弹,闹得一堆人给自己写信告状的赵鹏官军,令泰清宁可选择延寿教。不妨看看对方教主态度如何,若是可以受自己驱使,也不是不行……

赵鹏的声音打断了令泰清的思绪:“知州大人,我的部下还在城外。现在误会已经解开,可否开门让他们入城了?”

令泰清想起了那些来自曲阳县控诉被官兵骚扰的信件,心说赵将军你根本不知道城内情形。

你自己在曲阳县逍遥这么多天,九阳城里粮食将断,怎么还敢放你那些骄兵悍将进来。

今天下午趁着你们交战都放出去一批愿意离城的人了。否则令泰清也怕他们饿到没办法的时候,城内会发生内乱。

因此他摇头拒绝了:“赵将军可带你的亲信通过吊篮进城,您的部下就在城外休息吧。就不要入城了。”

赵鹏据理力争,但令泰清态度坚决,而且有人偷偷告诉他九阳城内状况不稳,官兵进城只会引发事件。

赵鹏也怒道自己千里迢迢来九阳县除贼,结果胜了之后官兵还不能进城,自己麾下的兵到时候也会和自己闹的。

最后双方妥协,明天白天开城了以后,官兵们不许拿兵刃进城。可以带钱进城消费,不许吃霸王餐,嫖霸王鸡,如果违反,赵鹏必须公允处置,否则知州大人会出手。

赵鹏只能同意,出城和手下们说了之后,人人哀叹,都说还不如和延寿教在一起住一晚上呢。

好在他们押的俘虏多,逼着翻天鹞的俘虏扎营做事,算是省了些力气。

然后半夜翻天鹞的俘虏突然暴动跑了大半,不敢在黑暗里打着火把追俘虏的官兵们灰头土脸。

赵鹏丢脸至极,令泰清听到这个消息也是十分无语。好不容易抓到的俘虏,好不容易得的功劳,现在没了一大半。

11月18日,原本晚上被压下来的,翻天鹞被打败的消息开始传播,九阳城陷入过节一样的情绪里。

官兵们总算能进城,也把剩下的翻天鹞俘虏送进城里的大牢。结果大牢里关满了人甚至没地方关翻天鹞的俘虏,所以干脆放了一批人。

九阳城终于开门了,原本避难进城里的人开始往家里跑,不管有人说可能还有散落的流寇残留,执意想回家看看。

被翻天鹞肆虐的乡村一片狼藉,还有一些没被翻天鹞杀掉的人活着。

翻天鹞逃走的骑兵在临走前烧掉了一个村子,里面有他们带不走的粮草。唯一幸运的是粮草没有全部烧光,还留下了一些。

延寿教一边派兵清理村庄,帮忙收殓了村里的尸体,给还活着的人留下吃的,告诉他们要是过不下去就去曲阳县找延寿教入教。

延寿教在11月21日才撤回曲阳县。九阳城里的人都知道这几天有延寿教在县内活动,但观察之后也都无话可说。

延寿教做着收殓尸体烧掉或下葬的事。还把之前编入延寿教的九阳人放回了自己的家。

当然这些九阳人依旧是延寿教的教徒。他们将在每个村组起队伍,然后以延寿教教徒的身份为延寿教工作,换取一日两餐活下来。

这似乎像是一个教在往陌生的土地里撒种子,将来这片土里将会长出什么大家心里都有数。

但既然能让惨遭肆虐的九阳县尽快恢复,许多事也就睁一只眼闭一只眼了。毕竟如果村民们回来饿得嗷嗷叫,你令泰清倒是拿粮食出来赈济啊。

有延寿教办了事,给你知州大人减轻了负担,就乖乖当做看不到延寿教在九阳县的渗透,大家相安无事。

延寿教将逃到曲阳县的九阳人尽量都收为延寿教教徒,然后放回了九阳县他们自己的村子里。

有自己财产的当然继承财产,没有自己财产的就编入当地的驻村队伍。以延寿教的名义,比照曲阳县的例子来佃种各村地主的田地。

佃种契约达成后,延寿教派了一些队伍过来驻村帮助照顾田地,播种占豆。

原本没有粮食而不得不和地主借贷粮食来过日子的村民们现在有了另一个选择,就是加入延寿教工作换一日两餐。

比起借贷,所有人都明白这是更好的一条路,用力气换免费的饭吃,就算地主给他们借粮不要利息也完全没法比。

延寿教的势力随着逃到外地的九阳人逐渐回归,失去了大部分财产的他们纷纷学别人加入延寿教。

延寿教随着乡村元气一点点地恢复,开始牢牢地在九阳县的土地上盘踞。

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