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第83章 康姓

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跟读到这里的朋友估计还记得,姓氏起源中不止一次的出现周武王的弟弟姬封,也就是卫国的第一任国君康叔。没错,康姓很重要的源头,就是出自这位姬封的后人。

另外在东周,周平王的弟弟叫刘康,他的后人也有以康为姓的。这两支都是源自姬姓,只是得姓始祖不同。

熟悉历史的也知道,康居国也出现多次,特别是隋唐以前,康居国或者康国,是位于西北的一个重要部落。他们的很多族人为了学习汉文化,就去掉那些汉族人记不住的啰哩啰嗦名字,改姓了康。比如前文说过的安禄山,就是这种情况。

在今天的陕西商洛一带,曾经出现过阴康国。后来阴康氏族人简化改姓,产生了阴姓和康姓。

还有避讳宋太祖赵匡胤的匡姓,改姓其他姓的。比如说匡衡,他的后代就有改姓康的。

再就是兄弟民族改姓,这个在康姓中属于比较多的。

康姓目前人口约两百多万。

记不清有一个治什么病的药了,它那个名字叫康泰。

严格来说,康家人可以起诉他们侵犯姓名权。可不是我在这起哄啊,因为中国最早的航海家,就叫康泰!

康泰是三国时期东吴人,由于东吴又是大海又是长江,水战比较多,所以造船业比魏和蜀都发达。

正是基于造船业发达,再加上孙权也想了解外面的世界是精彩还是无奈,就派出船队出访。

据说船队到达了一百多个国家。不过那时候有几公里地盘就敢称自己比夜郎国还大,所以大概率这一百多个所谓的国家肯定不可能。

可惜的是,康泰他们的旅行笔记都已经散佚,只是在各种史籍里提到过他们的事。据估计,这次出海航行,不过仅限于东南亚的几个国家。

不管怎么说,康泰是有史以来中国第一位有记录的航海家。所以无论他们是众人划桨开动大帆船也好,还是让我们荡起双桨也罢,开天辟地头一回的殊荣,必须挂到他的墓碑上。

三国东吴,有个从祖籍康居国,后移居印度的胡僧,原来姓啥叫啥不重要,来到中国,就被称作康僧,也叫康僧会。

这和尚也够传奇的,据说他还不到十岁,随着做生意的父亲来到交趾,父亲就死了。办完丧事,小和尚就出家为僧。

后来辗转来到中国,受到孙权的重视,还专门建了寺庙,叫建初寺。

据说这位刚到东吴,还一度被当做奸细。因为康僧会长的模样跟咱们不一样,细高个,黑瘦黑瘦的,眼睛白眼珠多且发黄,不用说估计头发也打着卷,一看就不是咱中国人。

康僧会最大的功绩,就是翻译了佛经。因为他通晓六国语言,并且自身有着不同于一般人的思想,所以在翻译过程中,加一些注释,把个人理解灌输给佛教徒。

其实任何时代都一样,所谓的宗教首先得为统治者服务。你研究的成果对当局者有利,他会不遗余力的去推动。反之,如果你教化民众怎么去推翻他,不把这个教定义为邪教,极尽打压,那才算怪了。

儒家思想为什么能流行几千年?

说白了,就是君君臣臣父父子子那一套对统治者有用。大家都是顺民,皇上说啥就是啥,多省心啊。

所以,王侯将相宁有种乎,肯定不能被大力推广,否则大家都做皇帝,谁当顺民呀!

佛教其实有很大的漏洞,随便就能指出来一些。

比如对着某个东西嘚吧嘚吧念几句,就算是开了光。你有这个能耐,怎么不对那些好战分子如希特勒,鬼子天皇念呢!

再比如说佛骨舍利,动不动建个地宫,上面压着几十米高塔,这是保护舍利呢还是压着不让出来作祟呢?

孙权刚见到康僧会,也不信那一套。康僧会忽悠孙权,说能请到佛骨舍利来凡间。

孙权没那么好忽悠,肯定要康僧会请出来看看。

康僧会说需要七天时间。

为了能见到舍利,孙权批了他七天小长假,给了间净室念经做法。

打脸的是,七天过去,毫无动静,孙权就有点不高兴。

康僧会说舍利正在路上,这几天堵仙比堵车厉害,请求再给七天。

第二个七天过去,求舍利的瓶子仍然涛声依旧,孙老板就想发火。

康僧会继续忽悠,不用说肯定是心诚则灵那一套,请求再加上七天。

第三个七天已到,康僧会让孙权拿个铜盘。孙权恭恭敬敬的托着盘子,只见康僧会从瓶里轻轻往外一倒,铜盘竟然碰到就碎,令孙权还没吃饭呢就先吃一惊。

随后康僧会将舍利放在铁砧上,命人拿大锤八十八十狠劲砸。结果八十块钱的锤坏了,舍利则完好无损。

个人对这段记载存在疑问,铜盘碰到就碎,这玩意怎么拿呢?手碰到难道没事?

跟他们抬杠没用,能说的过时候用佛法辩驳。说不过了用千年不变的阿弥陀佛善哉善哉糊弄你。

孙权毕恭毕敬的建了寺庙和塔,也没阻挡西晋大军打进建康,所以这东西信与不信,都没什么卵用!

不过康僧会也带来了好处,就是据说中国最早的制糖,就是他先带过来的。经过一千多年的努力,我们的糖尿病人终于过亿了。

对于康有为,历来评价不一。

一方面康有为无疑是爱国的,忠于大清朝。马关条约的签订,这个丧权辱国的条约让许多知识分子特别愤怒。康有为等人组织进步人士上万言书,也就是着名的公车上书。

这里的公车,不是咱们现在理解的公务用车,加油维修都公家掏钱。这里的公车指举人或者知识分子,向皇帝建言献策。

在这之前,康有为编撰的大同书,说的是没有私产,没有阶级,人人平等。但是后来他积极推动皇帝复辟,可以说相当的自相矛盾。

凭什么他当皇帝大官的吃香喝辣,老百姓累死累活的吃糠咽菜。所以在任何时候,所谓的没有阶级只是理想化,永远不可能实现。有坐轿的就必须有人抬,否则都坐轿去了,总不能让机器人抬轿吧。

并且这位康老夫子,表面上仁义道德,背地里却嫖娼上了瘾。

在上海居住期间,五六十岁的老头了,白胡子都好几十根之多,却天天泡在妓院酒楼。

按说那时候嫖也不算犯法,能嫖得动就嫖,本无可厚非。

但是康先生嫖品太次,天天想白嫖,哪有那么好的事啊!

于是上海有文化人赠了他两句诗:避债无台却有舟,一钱不值莫风流。”

眼看着追债的妓女们堵着门,老康就想溜。但是这些肉体工作者也不是吃素的,人家毕竟天天吃肉,消息还是挺灵通的。

就在康有为的船将要出发时候,女人们赶到,却到处找不到。最后还是在床底下,将这位名满天下的嫖客给揪了出来。

就这样康有为还不嫌丢人,以六十岁高龄看上了人家十几岁小姑娘,死缠烂打的给穷苦人家几个钱,总算是又体验了一把老牛吃嫩草。

大家看,这种人表面一套背后一套,值得尊重吗?

1923年康有为来到开封,写有《开封琉璃塔记》,并建议将铁塔改名琉璃塔。结果并没人听他的,还以为自己有多大影响力呢!

远观高寒俯汴州,繁台铁塔与云浮。万家无树无宫阙,但见黄河滚滚流。 这首诗,是康有为游览龙亭所作。

另外在禹王台,有康有为手书真迹石碑保存完好,有兴趣的朋友可以去游览。

关于康姓,就简单聊这么多。

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