兰斯洛特扔掉阔剑，双手向天张开，仰头大声吟诵道：“万能的上帝啊！请宽恕您的子民犯下的过错！我将为此而终生忏悔，愿意放弃所有的荣华富贵，在您的怀抱中永生！——阿门！”
餐厅中，久久没有任何声音。地上的骑士也都没有动，兰斯洛特也一直保持着双臂向上的造型。一片寂静中，只有墙壁上的火把，还在忽明忽暗地燃烧，烘托着异常苍凉悲怆的气氛。
“啪……啪……啪……啪啪啪……”忽然，有人鼓起掌来。随即，掌声连成一片。
骑士们也都纷纷站起身来，捡起丢弃的武器，重新站好队形；兰斯洛特也恢复了正常的姿势，接过盾牌和阔剑，然后一声口令，全体骑士向与会贵宾行抚胸单膝跪礼，再转身离去。
岳东林一边鼓掌，一边留意里茨的反应，发现对方在骑士离场后，明显地松了口气。而云阳子也感受到，魂力波动消失了。
杨远堂见岳东林看着离去的骑士背影沉思，还以为他沉浸在刚才的剧情之中，微微靠近说道：“老师，这个节目是压轴戏，马上酒会就要结束了。”
岳东林点了点头，看到普利斯走过来，便暂时放弃了探查里茨，和那名莫德雷德演员的想法；与普利斯热情交谈，称赞如此令人难忘的酒会，尤其是最后的骑士表演，是他平生仅见。
普利斯听了岳东林如此肯定的评价，非常高兴；但嘴里还是谦虚了几句。
岳东林趁机询问：“这些演员演得真是太好了！我都差点以为自己穿越了！不知道这些演员都是什么人？我看这种铠甲，不是普通人能穿上还能行动的，这些人却能打斗，体能可比运动员都好很多啊。”
普利斯炫耀地说：“这些都是专门培训出来的现代骑士，隶属于罗马圣廷教会。平日里主要工作就是再现骑士的昔日风采，另外，还会对一些异教邪恶势力，进行围剿清理。因为英伦的圆桌骑士久负盛名，所以每逢重大节日的骑士表演，都会聘请他们出演。每次演出都会博得满堂喝彩，尤其是今天的这场，是他们最拿手的保留节目。”
这时，旁边一位餐厅工作人员的领班，见岳东林对此感兴趣，便无比自豪地插话道：“这些骑士可不只是普通演员，他们都是三级光明骑士；扮演兰斯洛特和莫德雷德的两位，还是二级光明骑士呢！”
岳东林听到“光明骑士”，想起来当初听林慕白说过这个词，当即一下子来了兴趣：“哦？现在还有骑士？那可太尊贵了！嗯……那光明骑士……又是咋回事？”
领班见岳东林追问，更加得意，立即礼貌地微微躬身答道：
“说起来光明骑士，那可是非常令人尊敬的身份！这些骑士是真正在圣廷教会注册的，每一位都是经过千挑万选，历经层层考验，才能获准加入教会骑士预备役。
而进入教廷后，会有主教大人亲自为每个人施洗并赐福；然后会有一级光明骑士，对他们进行为期半年的封闭式训练，再经过严格的考核，才能获得光明骑士的资质。
而所有的新晋光明骑士，必须在教廷组织的实习活动中，完成一定的任务；并且由两名以上的三级骑士举荐，才能正式获得骑士授勋，成为三级光明骑士。
据说，三级光明骑士的授勋，都是罗马教廷的红衣大主教亲自主持；而二级光明骑士的爵位，则是由罗马教尊大人亲自授与；至于一级光明骑士，是要教皇冕下亲手授勋，并且赐饮圣杯中的圣水！
所以，能够成为光明骑士，那是极高的荣誉和身份象征。”
餐厅领班一口气将自己所知道的关于光明骑士的内容，竹筒倒豆子一般，说给岳东林听。
岳东林大致了解了光明骑士的情况后，感谢领班的介绍；并说以后有机会，一定要去罗马教廷逛逛。
然后，便与普利斯等人离开了餐厅。
回到住处，岳东林并没有立即休息，而是用酒店套房的电脑，上网查询罗马教廷和光明骑士。
既然遇到了光明骑士，而且对方还显示出来淡淡的敌意，那就做好防范准备；先了解一下对方，做到知己知彼。
第二天，按照普利斯的安排，是专家联合诊断与治疗预选病例。
普利斯为了此次活动，特地精心挑选了四名植物人，两男两女，有老有少；有白种人、黄种人和黑人混血；其共同之处，都是昏迷六个月以上，并且以现在的医疗条件和康复手段，几乎无法唤醒的病例。
之所以如此选择，也是为了检验一下，杨远堂所推崇的东方古老的中医针灸术，是否真的可以超越西方的现代医学科技。
而四名植物人，涵盖了不同性别、不同种族，甚至年龄差距也考虑在内。
这四名植物人，都是冲着普利斯的名字，从世界各地转院来此的。
虽然家属也知道希望渺茫，但普利斯已经是最后的希望了。如果此次活动不能顺利唤醒，基本上家属都已经同意，任由医院对其予以安乐死。
岳东林与一众脑神经领域的专家学者一起，聆听了普利斯教授，对四名植物人病例的介绍；观看了大屏幕投影放大的脑ct片子，和核磁共振诊断影像，以及各项生化检验指标报告。
各位专家也从自己擅长的角度，对病例做出了诊断，结果虽然大同小异，基本上和普利斯的诊断结果相差无几。
值得一提的，是施劳德·里茨博士，从精神学的角度，提出来一个令大家很感兴趣的假设：这四名昏迷不醒的植物人，是否知道自己还活着？因为他从病例的脑电图中，看到了与普通临床昏迷植物人不一样的波形。
而他的观点，得到了戈瑞娅院长的支持：从脑电图中发现的异常波段，与曾经被宣布脑死亡的试验病例，在某一波形段上高度近似！也就是说，这四名植物人，应该完全没有自主意识的存在，是真正意义上的“植物”人。
说到这一点，现场忽然有一位很苍老的黑人女性举手发言。她自我介绍名叫安迪丽萨·崔斯，是来自非洲尼日利亚国立医学研究院的院士，主研脑神经与灵魂学课题。
崔斯就刚才大家探讨的植物人自主意识话题，说了自己的观点：以她多年以来的研究发现，人类灵魂的存在，离不开脑神经的活动。如果脑神经丧失活动能力，或者说大脑细胞处于完全休眠状态时，人类的灵魂将不复存在。这也就是为什么医学界对“绝对死亡”的定义，由“心脏停止跳动”改为“脑死亡”的理论依据。
而植物人在临床上表现，大体上分为两种类型：一种是纯粹的植物人，没有任何对外界的反应，五感虽然仍在，但功能缺失；另一种则是人处于昏迷状态，脑部没有正常的思维活动，但视觉嗅觉等依然起作用，对食物入口后，会自动咀嚼吞咽，对光感会转头追随等。
通常情况下，后一种植物人唤醒的几率比较大；而前一种纯粹的“植物”人，基本上不会再恢复脑部的功能。也就是说，这种植物人，已经属于脑死亡的范畴了。
崔斯认为，里茨博士的论点，无论是从理论上，还是实际数据支持方面，都可以充分肯定：这四名植物人，已经完全没有自主意识了。
大家的看法基本上一致，都认为这四名植物人，属于不可唤醒类型；也都表示，就目前的医学手段来说，无能为力。
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