大宋:人间为青天,地府做阎罗

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第428章 平等、自由

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见包拯竟然知道西域诸国,赵祯眼睛顿时一亮,赶忙询问西域使臣,西域之外又是什么?还有国家吗?

西域使者纷纷表示:“西域之外还有大食国,拜占庭帝国,再西边还有罗马帝国。不过无法和大宋相提并论!”

这其实也是西域诸国纷纷归附大宋的原因,不过是为了需求大宋的庇护,不让西方的强国欺负。

“大宋是我们见过最强大的国家,大宋太大了,太富有了,尤其是你们的京城汴梁,太繁华了……”

西域诸国的使臣连连赞叹和恭维,由衷艳羡。

无论是经济、政治还是文化,大宋都不是他们这些小国家能相提并论。

只能仰视!

赵祯闻言,嘴角止不住地上扬,满满的虚荣感。

说实话,大宋现在的现状,他已经很满足,并没有再向外扩张的意思。

因为,西边乃是茫茫沙漠,不适合人类居住,而且和中原文明格格不入,文化不同,难以沟通,就算打下来,也鞭长莫及,难以有效控制。

更何况,诸国已主动臣服,和大宋建交,大宋凭借着高度发展的生产力,完全可以通过贸易从西部获得更大利益。

没必要再劳民伤财去攻占,意义不大,也没多大价值。

西部那么贫穷,打下来了大宋还要扶贫。

所以,赵祯当着各国使者的面表示,只要诸国听话,大宋绝不妄动刀兵,愿意和他们友好相处,开展贸易。

各国使臣听罢,感激涕零。

赵祯随即摆下宴席,宴请使臣,末了,又回赐各国茶叶、瓷器、布帛等物。

各国使臣兴高采烈回国去了。

看着大宋一统,万国来朝,赵祯心里满满的满足感:“如今天下归一,国泰民安,远胜汉唐,朕可高枕无忧矣!”

包拯道:“陛下,大宋虽然一统,但国家还有许许多多的问题和矛盾需要解决。虽然有高产农作物,但普通百姓不过是民强糊口罢了,天下还有许许多多食不果腹的贫民,所以,算不得国泰民安!”

赵祯一听,脸上的笑容凝固起来,没有说话,他不知道包拯所谓的国泰民安究竟是什么。

以大宋如今的富庶,远超任何一个朝代,倘若这都不算国泰民安的话,他也无法想象,包拯心中的国泰民安究竟是什么样子了。

“不知包卿所谓的国泰民安是什么?”赵祯直接问道。

“回陛下,臣眼里的国泰民安,不仅是百姓衣食无忧,而且还能不受压迫,享有平等、自由的权力。”

轰!!!

什么?

包拯的话犹如一道惊雷在朝堂之上炸响,震耳欲聋。

朝臣一个个惊得瞠目结舌,呆若木鸡,包拯妄想让贱民享有平等、自由的权力?

简直目无尊卑,胆大包天,眼里可还有礼法?

士大夫顿时炸开了锅,仿佛找到了突破口,纷纷唇齿攻击。

包拯简直是自己在找死。

士大夫正愁找不到他的把柄,没想到他居然说出这等大逆不道的话来,这不是给自己挖坑吗?

“包大人,你眼里可还有皇上,竟敢出此大逆不道之言。”

“简直无父无君,罪该万死。”

“陛下,您现在看到了吧,包大人根本就没有把您放在眼里。”

“陛下乃是天子,万民皆是陛下的臣民,君让臣死,臣不得不死,父要子亡,子不得不亡,此乃古今不变的法则,江山社稷稳固的根基,岂能动摇?”

“如今,包大人却要让贱民享有什么平等自由的权利,不是大逆不道是什么?”

“……”

赵祯的脸上也早已僵硬,心里波涛汹涌,却没有表现出过激的反应,故作心平气和地道:“包卿,朕想听听你的解释。”

包拯从容不迫,反问道:“陛下,在回答这个问题之前,臣想先请教陛下和诸位同僚一个问题,人和畜生有何区别?”

群臣闻言,都嗤笑了一声。

只听夏竦道:“包大人这不是明知故问吗?人怎可和畜生相提并论?人乃万物之灵长,统御万物,追求仁义礼智信!”

包拯抿嘴笑笑:“夏大人,我再问你,既然你说人是万物灵长,追求仁义礼智信,为何偏偏平民百姓不能享有平等自由的权力?”

“因为他们是贱民!”夏竦说得掷地有声。

百官闻言,不禁悚然。

不敢相信,夏竦竟然当着皇上的面把百姓说成贱民。

虽然这是事实,可毕竟这是在朝堂上,皇上素来爱民如子,一直把“民贵君轻”挂在嘴上。

如今夏竦话里话外,无不是在宣扬自己的高高在上,不就是明摆着打皇上的脸吗?

此刻,龙椅上的赵祯,脸色也露出一丝微不可察的变化。

很难相信,自己信任的大臣,是这样一个人。

这样的人,如何能治理国家?

如何能爱戴百姓?

“好一个贱民?”

见夏竦掉入圈套,包拯暗暗窃喜。

嘴上却是冷笑一声。

“原来在参政大人的心里,百姓是如此的卑贱和不堪,包拯今天总算是见识到了。”

夏竦依旧没有意识到问题的严重性,冷哼一声:“下官难道说得不对吗?皇上统御官员,官员驾驭贱民。”

包拯道:“本府再问问你,夏大人脱去这身官袍,和普通百姓的区别是什么?”

夏竦道:“本官出身士族,岂能与贱民相提并论?”

包拯摇了摇头,满脸的鄙夷之色:“夏大人仅凭出身来论贵贱,可真是让包拯大开眼界。本府记得,夏大人出身并不显赫,如今却担任宰辅。若按夏大人的论断,此时你也就是个低贱的寒门子弟,有何脸面执掌朝政?”

夏竦丝毫不惧,道:“相爷这话,未免有些强词夺理了吧!下官说的是贱民,何必攀扯下官?下官就算是寒门,也比贱民高贵。”

听着夏竦的反驳,群臣都默不作声,委实是不敢发言。

毕竟,还从没有一个人在朝堂之上把自己标榜得这么高人一等的,虽然夏竦说的事实。

一个人的高贵与否,的确是由出身来决定的。

可也不用说得这么直白吧!

包拯道:“民为贵,社稷次之,君为轻,这难道不是圣人所云?”

“夏大人饱读诗书,遵从孔孟之道。”

“孟子之言,今又抛诸脑后,视天下百姓为牛马牲口,张口贱民,闭口贱民,陛下以仁治天下。”

“倘若人人均如夏大人这般,仁政岂不成了糊弄天下的空洞口号!”

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