僵尸:道坛先锋,简化大将

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第19章 临别赠书

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几乎是眨眨眼一般,时间就到了第三天下午。

昨天四目和九叔在厨房忙活了大半天,才把路上需要得干粮蒸好,到了晚上师兄弟二人彻夜畅谈,直到天明鸡叫才各自回房休息,当然休息之前还是给胡梓墨把早饭给做好了的。

二人一直睡到下午才起来,也不说吃点午饭垫垫肚子,想来应该是在等晚上的那顿大餐。

吃完晚饭也就到了他们师徒启程的时候。

本来九叔是想这么安排来着的,但月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,偏偏就在下午的时候,有人来找九叔求救,说是他们村子昨晚死了好几户人,还是全家死绝了的那种。

对方是趁着清晨太阳刚升起,就朝着任家镇的方向赶,一路上几乎都没怎么歇息过,再一看那人脚上穿的草鞋也全都是泥巴,显然还是走着过来的。

死了人那可是大事,更别说那人得村子还死绝了好几户人家,人命关天,若是去得晚了还不知道要死伤多少呢。

所以九叔也不敢耽搁,回到主屋抄起诸多法器就准备跟那人去他们村子。

师傅四目也赶忙询问需不需要他跟着一起去帮帮忙,结果被九叔给拒绝了。

只不过,九叔在快要踏出义庄大门的时候,又仿佛是想起来了什么,又跑回到了主屋当中,没一会就出来并且直奔胡梓墨这边。

“来,梓墨,本来是想要在你们启程的时候送给你的,结果现在出了这么一档子事情,只能提前了,如果有不明白的地方就问问你师傅。”九叔说完就匆匆离去。

只留下四目跟胡梓墨还在义庄当中。

胡梓墨看了看九叔刚给自己那本书籍的封页,上面写着《茅山符箓大全详解》,而在书名旁边还有着一行字迹为《林正英*注释》。

四目也好奇的问道:“你师伯给的什么书啊!”

胡梓墨把书递给了四目:“应该是师伯注释过的茅山符箓大全。”

四目还没等看那书呢,结果却先听到了书名,顿时就没了兴趣,对着胡梓墨摆摆手道:“原来是这本书啊,你师傅我也有,可以说每个符箓一脉弟子都会有这么一本,唯一的区别就是在于注释的人不一样。”

“既然师傅你也有一本,那师伯还送给我干什么啊,难道是要我看他写的注释么?”胡梓墨奇怪询问。

四目摸着下巴:“是有这么一层原因,但更多的还是在提醒你师傅我,让我尽早教你画符,毕竟这玩意可不容易学。”

挠了挠头,胡梓墨纳闷道:“不容易学?这不就是照着书上的符箓自己画嘛,有什么不容易的啊!”

“哈哈哈哈哈,照着书上的符自己画,是画不出来真正符箓的啊,傻小子!”四目闻言大笑起来。

紧接着就给他解释了一番,符箓的等级以及如何书画等等诸多常识性的问题。

原来符箓,不是说你拿根毛笔在黄纸上照着画就能成功的。

事实上,若想成功画出一道符箓,过程相当的复杂,稍有失误整张符就直接废掉。

首先黄纸必须用特质的黄表纸,这样的纸既柔软不容易破又还吸墨,甚至制作这种纸的时候,还往里面添加了特殊的药物,才能达到这样的要求。

之后是符笔,符笔不同于寻常毛笔,而是通体由特殊材质制作而成。

笔杆是用能够适应法力输入得一些材料,毛则是用得成了精妖物身上的毛,妖物身上的毛本就有着奇异之处,用来制作符笔是最为合适不过了。

当然,若是找不到妖物的毛,也可以用些食肉动物的毛来制作符笔。

因为食肉动物具有狠厉和煞气,皮毛上面自然也会沾染上这种的气息,所以才会适合用来制作符笔。

用这样得符笔,所画出来得召神劾鬼,降妖镇魔,治病除灾等符箓,都能够让其效果跟威力有所增加。

画符所需要的必备物,就是这两样了。

接下来就是画符之前的准备工作,沐浴更衣焚香斋戒这就不用多说了,还需要念诵祝香、静心、净口、净身、净天地神咒。

如此,准备工作才算完成,之后就可以正式画符了。

但这画符可不是照着书中来画那么简单,必须要把自身法力稳定的通过符笔输入进去,不能停,更不能断。

一旦法力输入依附得不稳定,那么就算纸上的符文画得再好,符本身也没有任何的灵性,自然也就全无用处。

在保证法力稳定输入依附后,才轮到符文画法上面的问题。

首先是符头,自古以来,符咒派别不少,但各拜其祖师,有所不同,就因为如此其符头的暗号秘语也有所不同。

如许多符图上常见的\"三勾\"就是代表三清(玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊)或三界公(城隍,土地,祖师)的记号。

三勾在整个符上代表三清,在敕令及神名之下者代表三界公。

下笔画此\"三勾\"时,要暗念自家师门传承的秘语,一笔一句须恰到好处,就是所谓\"踏符头\"。

\"符头\"也有敕令,雷令…等等作为符头,其种类繁多,因教派不同有所差异,一般请神,调兵遣将,多书以\"敕令\"为符头。

如无\"三勾\"三清符号时,必须更换大众化的咒语秘语。

其次是符胆,符胆是一张符箓的灵魂,也是符箓的主宰。

一张符能否充分发挥作用,很大程度上取决于是否有符胆镇守其中。

一般都称为入符胆,入符胆的意思就是利用自身所受功箓以及法力,来沟通天地或者请祖师(神明)坐镇于这一张符箓当中,把守此符的门户。

一般常见的符胆是\"罡\"字,也有\"井\"字,也有\"马\"字,\"化\"字等不胜枚举。

符胆是由教派传承秘字所组合而成,说白了就是一种跟自家祖师爷们沟通以及本门特殊可以联接天地的秘语暗语。

最后就是符脚,又称\"叉符脚\",用以结束符胆,结束一张符箓的书写手续,就好比给一栋房子打地基一样,所以符脚在整张符箓之中,有着极其重要的地位。

当然,在有教派传承下来得暗语秘语前提之下,自然也会有众所周知的大众化暗语秘语,意思就是指这种属于所有玄门中人都大概知晓的。

至于这种大众化的暗语秘语,和教派传承下来的有何分别?

首先要说明一点,那就是教派传承下来的暗语秘语其实是出自最初大众化的那些,也可以说大众化的暗语秘语是最初的源头所在。

而教派传承下来的那些,则是根据最初的暗语优化而来。

既然是优化过的,那么教派传承下来的暗语秘语,自然就要比大众化的更显奇异或者威力更大等等。

总而言之,能够让一教之派把暗语秘语传承至今,都是具有各方面特殊作用效果的。

……

回到主题。

四目看着一脸不信任表情的胡梓墨,就幸灾乐祸得说道:“现在你还没有修炼出来法力,但直接画符文还是没问题的,所以若是不信的画,你在地上用树枝画个镇宅符试试看。”

随便找了小木棍子,就翻开九叔给自己的书,找到镇宅符,在地上照着画了起来。

虽然这是胡梓墨第一次画符,还是不用法力干画的那种,但在有着简化过启蒙书籍的技能,对于书法这方面上,也是有着一定加持。

所以,画得慢是慢了点,也断断续续的,但画完后却也像模像样,甚至还颇有几分玄奥神秘之感。

四目啧啧称奇,也是不得不称赞胡梓墨在画符箓一道上颇具天赋,这种评价不高不低,毕竟只是干画符文,还是在地上画的,只能看出来其模仿的天赋不错,别的也看不出什么东西。

天色黑下来后,四目随意做了顿晚饭,同时也打发胡梓墨去简单的收拾一下义庄,在把香烛之类换成新的,毕竟也不知道九叔什么时候才能回来,所以必须得换成更耐用,也是全新的香烛。

以免义庄当中无人照看,使得香火燃尽也更换不了。

这种细腻的小活,胡梓墨还是能做的。

等吃完晚饭后,又把厨房收拾了一番,师徒两人就赶着顾客们启程出发了。

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