吃完早饭，张昊和红姐又跟随旅游团，准备出发前往新的目的地。这是一个居住在深山里面的很少与外人接触的神秘部族，多年来一直隐匿在山林的深处。只是因为随着这几年国家大力推动旅游开发，积极宣传特色文化，这个神秘的部族才渐渐出现在世人的眼中。
根据车上导游绘声绘色的介绍，这个部族有着独特而神秘的历史。据说，他们的祖祖辈辈都是以练蛊虫和养蛊虫为生。而且，他们的先辈在古代曾经为这一方地域的一个小国的统治者服务。在那个小国的鼎盛时期，他们靠着精心培育的蛊虫和修炼的蛊兵，成功地抵御了其他部族的侵略以及中原王朝的军事打击。
更有充满神秘色彩的传言说，他们的后代是为曾经王室守墓的墓蛊人。据说那些墓蛊人能够操控蛊虫守护陵墓，防止盗墓者的侵扰。然而，这些都只是传言，真真假假就没有人能够确切知晓了。
现在他们只是一些普通的少数民族，在国家和地方的扶持下才慢慢走出深山。不过他们的特色文化和特殊习俗值得外人看一看。
他们传说中的那个古国，在现有的历史文献中几乎难以找到只言片语的记载。想必应该是古代的一个地处边陲的小部族国家，影响力有限，所以未被主流历史所重视。至于所谓的守墓一说，或许是为了增加这个部族的神秘感，而后人刻意杜撰出来的传奇故事。
在黔东南的少数民族文化中，蛊术一直是一个充满神秘和禁忌的领域。传说中，蛊术可以操控人的心智，也能治病救人，还能作为战斗的利器。有些蛊术需要用特殊的毒虫相互厮杀，最终存活下来的毒虫被制成蛊。而养蛊之人需要用自己的心血喂养蛊虫，与蛊虫建立特殊的联系，从而达到操控蛊虫的目的。在那个传说中的古国，蛊术被视为至高无上的力量，掌握蛊术的人拥有极高的地位。他们不仅能够用蛊术保护国家，还能用蛊术为王室谋取福祉。然而，随着时间的流逝，古国的衰落，蛊术也逐渐式微，只留下了这些充满神秘色彩的传说，让后人对那段历史充满了遐想和好奇。
下车之后，几人踏入了一个仿佛与世隔绝的世界。眼前是一片被深山环绕的景象，四周全是森林，其间错落分布着木屋与石屋。几个当地人迎面走来，他们身着特殊的民族服饰，那服饰上绣着奇奇怪怪、形态各异的各种毒虫，蝎子张牙舞爪，蜈蚣蜿蜒扭动，金蝉栩栩如生，让人看了不禁心生寒意。
他们的脸上还刺满了奇怪的刺青，那些刺青的图案犹如神秘的符咒，仿佛蕴含着某种不为人知的力量。男人们的身上背着各种像工艺品一样的小鼓，随着他们的走动，小鼓轻轻晃动，发出细微而奇特的声响。女性的脖子上和脚踝上戴着各种银质的铃铛，每走一步，铃铛便发出清脆的叮当声，在寂静的山林中显得格外空灵。
而他们的导游对接的应该是汉化很久的本地人，此人讲着一口流利的汉语。他一边引领着游客们前行，一边沿途介绍着周边的住宅、衣食风格和神秘的传说。
周边的建筑大多是用竹子或木头搭建而成，散发着大自然的清香。那酿酒的器具也是别具一格，充满了原始的韵味。而他们的酒都是用谷物或者水果酿造而成，色泽诱人。游客们好奇地尝了一口，顿感一股独特的风味在口中散开，味道特别有特色，甘甜可口，令人陶醉。
周围的部族之人各自忙碌着，他们的眼神偶尔扫过这些外来人，却又很快移开，似乎对这些陌生人的到来漠不关心。然而，这种看似的冷漠，却更增添了此地的神秘氛围，仿佛在这平静的表象之下，隐藏着无数不为人知的秘密。游客们在这种神秘的氛围中，不自觉地放轻了脚步，生怕惊扰了这片土地上沉睡的古老力量。
据导游介绍，这个部族神奇地没有自己的文字，他们的文化和传承完全依赖于祖祖辈辈之间口口相传。这种传承方式历经岁月的洗礼，却依旧顽强地保留着部族古老而神秘的记忆。
最后，这一群人又跟着导游来到了山脚一处庞大的石头祭坛之处。这座祭坛矗立在天地之间，仿佛承载着无尽的岁月和神秘的力量。
那由石头砌成的巨大祭坛上面，深深地刻满了各种歪歪曲曲的图形和神秘的符文记号。那些图形和符文仿佛有着自己的生命，它们或相互交织，或独立存在，形态各异，充满了未知的寓意。有的线条如蜿蜒的蛇形，有的符文似闪烁的星辰，有的图形像古老的图腾。
远远望去，就像一张巨大的蜘蛛网，从祭坛的外延开始，以一种看似无序却又蕴含着某种规律的方式，慢慢向着祭坛中心延伸。每一道刻痕都饱含着岁月的沧桑，每一个符号都散发着神秘的气息，仿佛在诉说着这个部族久远的历史和不为人知的故事，让人不禁沉浸在这股神秘而沧桑的味道之中。
这里是这些古族人用来祈求蛊神庇佑，保佑他们风调雨顺、无病无灾，也是用来向神灵献祭的神圣地方。
来的好不如来的巧，而今天正是这些部族一年一次的特大祭祀活动。他们这些外来人只能被远远地挡在一处特定的地方远距离观看，不能靠近，以免冲撞了神灵。
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