在朝廷的实际控制区域之内。
大量的儒家子弟被抓。
凡是对朝廷不满的，凡是力挺儒家而抨击朝廷改革的人。
无论是否有功名在身，无论是否有官职在身？
全部都是该抓就抓。
于是在朝廷的实际控制区域之内，短短几天之内就被抓了十几万人。
此事引起了极大的恐慌。
但是朱慈烺却不为所动，让人坚决地执行这个命令。
反正他们已经有了应对方案，也不怕闹出什么大乱子来。
朱慈烺对应对方案很有信心。
这一回他要杀人诛心……
……
有一位江南文人名叫朱舜水。
听说了朝廷的教育改革之后。
正在从南方赶往京师的路途之中，他准备去看一看朝廷的实际情况。
这个朱舜水（1600年-1682年）司不是一般人，原名朱之瑜，号舜水。
祖籍浙江余姚，朱舜水重视儒家教育兴邦的理念，抨击宋明理学的玄虚学风和腐朽的八股取士的科举制度，大力倡导教育实用论。
在原本的历史上，他是跟黄宗羲，顾炎武等人差不多的大学者。
并且也是坚定的抗清人士。
此时已经是不惑之年了的朱舜水。
觉得朝廷的教育内容改革，跟他的想法不谋而合。
所以他对此行充满了期待，说不定这就是他们一展抱负的好机会。
但是他刚刚到了保定地区，正在保定访友。
结果如狼似虎的士兵冲进友人家里，把他的友人给抓走了。
这让朱舜水大吃一惊。
幸好朱舜水不是目标人物，那些士兵并没有为难他。
朱舜水赶紧去打听情况。
到了衙门那里一打听，连衙门里面的当官的基本上都被抓了。
在那里主事的人竟然是一位千户。
这样就麻烦了，对方是一位武将，又不是读书人。
这样就不太容易搭得上话。
朱舜水抱着试一试的心态，请门口的卫兵帮忙递上了他的拜帖。
没想到竟然立刻得到了召见。
并且士兵对他还很恭敬，把朱舜水给请了进去。
朱舜水看到一位30岁左右的汉子，正坐衙门大堂里面看着什么资料？
对方看到朱舜水赶紧起身迎接：“欢迎朱公子的到来，快快请坐。”
朱舜水：“这位大人认识学生？”
“哈哈哈，你从南方一路而来，并且在保定已经停留了两天时间，对于你的基本情况，我们当然是知道的了。
朱兄过来是有什么事？朱公子跟其他的腐儒不一样，你所倡导的教育实用论，跟朝廷和陛下的政策基本一致，说不定以后我们就同殿为臣了，所以这一次的事情不会波及到你，朱公子不用担心。”
朱舜水没想到对方对于他的情况，竟然这么的了解？
朱舜水：“这位大人怎么称呼？”
“什么大人不大人的？我的名字叫做张世忠，乃是英国公府一脉的旁支子弟，我看朱兄年纪比我大一点，你叫我张兄弟就行。”
朱舜水：“原来是张大人，我这一次过来拜访张的人并不是为了我自己，而是我的友人被抓了，我想了解一下这究竟是什么情况？”
张世忠：“哦、你说的是那个姓李的？他曾多次参与了其他读书人的聚会，在公开场合抨击过朝廷的改革。所以这一次就被抓了，至于后面的处理结果的话，还要等到调查过后再说。
你说你这个朋友也真是的，他家祖上是以练武为主，好像还出过一个用飞刀的高手。结果到了他这一代不好好的练武，却学着别人去读书，还老是掺和那些读书人的事情，这不是给自己找麻烦吗？”
朱舜水：“原来是这个样子，我的这位友人我还是挺了解的，虽然他也算是个读书人，但是他的那个性格更像武人那么豪爽，我估计他多半是被人给利用了。”
张世忠：“如果真是这样的话，那么朱兄你就更不用担心了。如果他只是跟着乱喊几句口号，口头上抨击一下朝廷的改革。
这样的人不会受到严惩，将会统一集中起来教育培训一番，只要他们能够认识到自己的错误，那么就会没事了。
反之那就不一样了，如果本身就犯了事，比如贪赃枉法，官商勾结，鱼肉乡里，甚至手上有人命的，那就必须受到严惩。”
朱舜水：“这样的话我就放心多了，看来大人已经有了处理方案，倒是我在这里多心了。不知张大人说的这个培训教育，是怎么教育的？”
张世忠把桌子上的文件递给朱舜水：“就是这些，你看一看就知道了。”
朱舜水：“这个让我看合适吗？”
张世忠：“有什么不合适的？这些东西待会儿就会张贴公布出去，大家都可以看得到。”
朱舜水：“那我就不客气了，多谢张大人。”
朱舜水接过文件打开，然后仔细的看了起来。
只见上面开篇就写着：能够认识到自身的错误，知错能改者，写下保证书自可归家。顽固不化者严惩之，既然他们反对改革，反对新的科举。那就让其九族之人，三代不得参加科考……
朱舜水看到这里，觉得这一招够狠，并且也很好用。
就算那些顽固不化之人不认错，他们九族之内的读书人，肯定也会想办法让他认错的。
否则大家一起玩完，三代之内都别想参加科举，更别想当官了。
在心里感慨着的同时，朱舜水接着往下看。
“儒家流毒千年，共有十大罪，现将其罪公之于天下，是非不辩而不明，明理者自然能辨别其中之是非曲直……”
“其罪一、等级森严，以官为本：儒家思想强调等级制度，认为社会应该按照君臣、父子、夫妻等关系划分等级，这种观念在现代社会被认为是不平等的，限制了民众的权利和自由。”
“其罪二、破坏法制，随意杀戮：儒家提倡人治而非法治，统治者可以根据个人喜好随意决定是非曲直，甚至对民众进行随意屠杀，而官员则可以逍遥法外。”
“其罪三、歧视妇女，扼杀人性：儒家思想中，女性被视为男性的附属品，地位低下，受到种种限制和压迫，这种观念导致女性的地位长期落后于男性。”
“其罪四、摧残科学，阻碍进步：儒家思想强调传统和复古，反对创新和变革，称实用之技术为奇淫巧技，这在极大程度上阻碍了其它学科和技术的发展。”
“其罪五、压制其他思想和言论自由：儒家学者为了维护自己的权威，常常压制其他学派的思想和言论，甚至对异端进行打压。大肆排除异己，为此不惜谋害人命……”
“其罪六、个人崇拜和造神：儒家学者常常被神化，其言论和着作被奉为圭臬，这种个人崇拜导致了对权威的盲目服从，限制了独立思考和批判精神。”
“其罪七、操纵朝堂与万民：儒家利用其庞大的影响力，时常左右朝廷政策，暗中操控舆论，以此来愚弄万民。此等无君无父之行径，实则与叛逆无异……”
“其罪八、蔑视实利：儒家学者往往忽视物质财富的追求，空谈道德和义理，开口即知乎者也，满嘴仁义道德。自身却在暗地里男盗女娼，肆意搜刮民脂民膏捞取好处，实乃伪君子矣！”
“其罪九、谋大逆与大不敬：儒家思想看似忠君爱国，以教化万民为己任。实则以学为阀，结党营私，视天子与万民为工具，对百姓之疾苦视而不见，其心可诛。”
“其罪十、阉割“格物致知”：儒家思想自汉朝开始，不断被人故意曲解，酒家子弟篡改经典，甚至不惜胡编乱造，以此来为儒家谋利……”
……
……
……
另一本书里的是儒家十问。
书名叫做《我从明末支援晋西北》，有兴趣的老铁可以去看看。
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