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第319章 少林寺之二

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这些天,巴桑带着几个师兄弟在空闲的时候,把少林寺上上下下都给跑遍了。他们像一群好奇的小猴子,到处探索着寺庙的每一个角落。有的地方他们只是匆匆看过,但并不清楚其中的奥秘,就把问题一一记下来。现在,他们正走在回京的路上,马车缓缓地行驶在官道上,车厢里一片宁静。巴桑觉得这正是向师父请教问题的好机会。

“师父,我们去看过达摩洞了。”巴桑的眼里闪烁着兴奋的光芒,“那个达摩洞可真神奇,听说以前能映出达摩祖师的影子。师父,要是我天天在洞里打坐,也能映出我的影子吗?”他歪着脑袋,满心期待地看着师父。

小桂和莫珺相视一笑,莫珺轻轻摇头,耐心地说道:“自然是不能映出来的。”他顿了顿,开始为巴桑解释,“达摩洞在少林寺后面的五乳峰上,是一个天然的石洞。这个洞不算很大,深大约7米,高和宽都有3米多。洞口用青石块砌成了一个拱门,看起来很特别。洞里面供奉着达摩祖师和他的弟子们的石像,他们静静地坐在那里,好像在和我们讲很久以前的故事呢。”

巴桑听得入神,眼睛一眨不眨地看着莫珺。莫珺继续说道:“传说达摩祖师在达摩洞里面壁静坐了九年。他每天都对着石壁打坐,心里想着佛法,一动不动。时间过得可真快,九年就像一眨眼就过去了。当达摩祖师离开的时候,人们惊奇地发现,石壁上竟然留下了达摩祖师的身影,连衣服的褶皱都看得清清楚楚,就像一幅淡淡的水墨画。这个故事告诉我们,达摩祖师的功夫可真厉害呀!他不仅修炼了身体,还修炼了心灵,所以才会有这么神奇的事情发生。当然啦,这只是一个传说,不过它也让我们感受到了达摩祖师的坚持和毅力。”

小桂接过话茬,语气严肃又温和:“你们仔细从医学的角度去想想,一个人能坚持做九年一动不动吗?”徒弟们纷纷摇头,巴桑也皱起了眉头,仔细思考着。

“对啊!”小桂继续说道,“如果一个人一动不动,身体会面临很多问题。肌肉会萎缩,关节会僵硬,而且人体需要定期进食、饮水和排泄。长时间不吃不喝,身体会脱水和营养不良,甚至危及生命。达摩祖师的故事虽然神奇,但更多的是象征他的精神,而不是真的发生了这样的事情。”

巴桑点了点头,虽然有些失望,但他明白了师父的意思。小桂又补充道:“而且从物理的角度来看,人的身体成分和石头的成分完全不同。皮肤和石头之间没有发生化学反应的条件,更不可能在石头上留下清晰的人影。所以,达摩面壁留影只是一个美丽的传说,用来激励我们坚持和努力。”

巴桑若有所思地点了点头,他觉得这个解释虽然有些复杂,但也很有道理。小桂看着他,微笑着说道:“不过,达摩祖师的精神是值得我们学习的。他那种坚持不懈、一心向佛的精神,才是我们真正需要追求的。你们以后也可以像他一样,无论遇到什么困难,都要坚持下去。”

“还有你们非常崇拜的少林功夫,其实一开始是达摩祖师在打坐累的时候,就到洞外面打拳,活动身体抵御寒冷,创造出来的。禅修和武修都是证悟无上佛法的不同方法和途径。”小桂笑着补充。

“我们还听说达摩祖师曾经一苇渡江。这个是真实的还是传说呢?师父?”格桑在旁边问。

“我知道一苇渡江,我来讲。”格桑的哥哥多吉抢着回答:“达摩祖师从印度来到中国,他要过长江的时候,身边没有船。这时候,他看到江边有一位老婆婆,旁边有一捆芦苇。达摩祖师就走上前去,很有礼貌地向老婆婆要了一根芦苇。他把芦苇放在江面上,然后就站在芦苇上,就像坐上了一艘小船一样,轻轻松松地渡过了长江。这个故事告诉我们,达摩祖师不仅佛法高深,而且还有很高的智慧和轻功呢!他用一根小小的芦苇就能过江,真是太神奇了。不过,这个故事也告诉我们,做人要有礼貌,像达摩祖师一样,遇到困难的时候,要懂得向别人求助,而且要尊重别人。”

“讲的很好,多吉讲的一苇渡江的故事确实是这样的。”小桂耐心地听多吉讲完,先表扬了一下,然后再带着徒弟们思考,“那我们现在来分析一下,这到底是传说还是真实能发生的。”

巴桑歪着脑袋,疑惑地说:“师父,我觉得一苇渡江听起来好像不太可能呢。芦苇那么细,怎么可能撑得住一个人的重量啊?”

小桂点点头:“巴桑说得有道理。从科学的角度来看,一苇渡江确实很难真实发生。首先,芦苇的浮力是远远不够的。一个人的体重至少有几十公斤,而一根芦苇的浮力根本无法承载这么重的重量。其次,长江的水流湍急,即使芦苇能浮起来,也很难在水面上保持平衡。”

莫珺也补充道:“而且,达摩祖师当时已经年纪不小了,身体的灵活性肯定不如年轻人。在湍急的江面上,他很难保持平衡,更不用说稳稳地站在芦苇上渡江了。”

格桑听了,有些失望地说:“那这个故事是不是就完全不可能了呢?”

小桂笑了笑:“虽然从科学的角度来看,一苇渡江很难真实发生,但这个故事却有着重要的象征意义。它象征着达摩祖师的智慧和勇气。他敢于尝试,敢于面对困难,这种精神是非常值得我们学习的。”

多吉想了想,说道:“师父,我觉得这个故事也可能是后人为了表达对达摩祖师的敬仰而编写的。就像少林寺的很多传说一样,虽然不一定真实,但却有着深刻的意义。”

小桂赞许地点点头:“多吉说得很好。这些传说虽然不一定真实,但却承载着我们对先辈的敬仰和对佛法的追求。它们激励着我们不断努力,不断前进。”

巴桑听了,眼睛一亮:“师父,那我们是不是也可以像达摩祖师一样,勇敢地去尝试一些看似不可能的事情呢?”

小桂笑着摸了摸巴桑的头:“当然可以。只要我们有坚定的信念和勇气,就没有什么是不可能的。不过,我们也要学会用科学的方法去分析问题,不能盲目地相信传说。只有这样,我们才能更好地传承和发扬少林寺的精神。”

徒弟们听了,都若有所思地点了点头。他们明白了,传说虽然美丽,但科学的分析和理性的思考同样重要。而他们要做的,就是将这两者结合起来,用智慧和勇气去开创属于自己的未来。

朗杰和桑杰是曾经在藏地的寺庙出家过的,他们对汉地的佛法和寺庙也很好奇。他们一路上都对少林寺充满了期待,总觉得这里的一切都和他们熟悉的藏地寺庙有着很大的不同。于是,他们忍不住问:“师父,这汉地的佛法和我们藏地的佛法好像是不同的。”小桂微微一笑,启发地问:“那你们两人说说看,都有哪些不同呢?”

朗杰想了想,率先开口:“穿的服饰不同,藏地的僧侣穿的是红色的袈裟,颜色鲜艳,一眼就能认出来。而汉地的僧侣穿的大多是黑色或灰色的僧袍,看起来很朴素。”他边说边用手比划着,好像在回忆藏地寺庙里那些身着红袍的僧侣们。

桑杰接着说:“寺庙也不一样,我们藏地的寺庙颜色非常鲜艳,屋顶大多是金黄色的,墙壁是红色的,上面还画着各种精美的壁画,五彩斑斓的。而这里的少林寺,颜色就比较单一,大多是灰色和土黄色,给人一种庄严肃穆的感觉。”他转过头,望着少林寺那古朴的建筑,眼神里满是好奇。

小桂点了点头,鼓励他们继续说下去:“你们观察得很仔细,还有别的不同吗?”

朗杰挠了挠头,想了想,又说:“还有,我们藏地的寺庙里有很多转经轮,僧侣们一边转着经轮一边念经,感觉很神圣。可是在这里,好像没有看到转经轮呢。”

桑杰也补充道:“对呀,还有我们藏地的寺庙里有很多佛塔,每一座佛塔都有它独特的意义。而这里的寺庙,佛塔好像比较少。”

小桂听了他们的回答,脸上露出了满意的笑容:“你们说得都很对。藏传佛教和汉传佛教虽然都源自印度,但在发展过程中,因为地域、文化等不同,形成了各自独特的特点。”

他停顿了一下,继续说道:“藏传佛教的服饰鲜艳,是为了在广袤的高原上,让僧侣们更容易被辨认,也体现了藏族人民对色彩的喜爱。而汉传佛教的服饰朴素,是为了体现僧侣们清心寡欲、淡泊名利的精神追求。”

“藏地的寺庙颜色鲜艳,是为了在高原的蓝天白云下,显得更加醒目和庄严。而少林寺的颜色单一,是因为它所在的中原地区,文化更注重内敛和含蓄。少林寺的建筑风格也体现了这种文化特点,庄严肃穆,让人一进来就能感受到一种宁静和祥和。”

“至于转经轮和佛塔,它们是藏传佛教独特的修行方式和文化象征。转经轮代表着佛法的流转和传播,佛塔则是对佛祖和佛法的敬仰和纪念。而汉传佛教虽然没有转经轮,但也有自己的修行方式,比如禅修、诵经等。少林寺的佛塔虽然少,但每一座佛塔都有它重要的历史意义,比如塔林,那里安葬着历代高僧的遗骨,是少林寺的精神象征。”

朗杰和桑杰听了小桂的解释,眼睛都亮了起来。他们没想到,这些看似简单的不同,背后竟然有这么多深刻的原因和意义。

朗杰兴奋地说:“师父,那我们能不能多了解一些汉传佛教的修行方式呢?我觉得禅修听起来很神奇。”

小桂笑着点了点头:“当然可以。禅修是一种通过冥想来净化心灵、提升智慧的修行方式。你们不是体验过了吗?”

桑杰也迫不及待地点头,“是的是的,禅修和武功我们都体验了。”

小桂哈哈大笑:“少林寺的武术确实很有名,不过武术只是修行的一部分。要想真正学好武术,首先要有坚定的信念和坚韧的毅力。你们要做好吃苦的准备哦。”

朗杰和桑杰对视一眼,眼中满是坚定和期待。他们知道,这次来到汉地,来到少林寺,体验不同的修行方式,让自己变得更加优秀。

马车继续在官道上缓缓前行,朗杰和桑杰坐在车厢里,一边听着小桂讲着少林寺的故事,一边憧憬着未来的生活。

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