1959年许大茂空间半径成长到了米，从1955年开始，每年以十项技能增加，每年增加一千米的半径，今年是第四个年头。
姓名：许大茂
技能：140项
体质力量斤。
扫描半径米。
空间半径米。
空间垂直高度米
空间地层深度米
空间的扩张，让收取了大量物种而显得比较拥挤的情况得以缓解，大量被许大茂收取的矿产经过灰色雾气的转化，在空间地壳深处显露出来了一小部分；还有大量的矿产隐藏在迷雾深处，等待着空间的再度扩大，就显露出来的矿产资源品质来说，都达到了95%以上，如果不是空间的神奇，现实社会中就基本不会有这样大量的高品质矿床。
空间的发展也让许大茂的能力进一步提升，千米的扫描能力，加上斤的体质力量，只能说一句“如若世间没有仙，我与人间已无敌”是没有一点问题的。
许大茂不知道别人力量提升之后会做什么，但他本人却还是喜欢这样平淡舒坦的日子，身处于哪一个时代，除非逼不得已，他更喜欢用这个时代的方法和手段解决。只要不出现猛然炸毁三观的事情，许大茂就能接受。
空间里的动物经过几年的繁衍，又有点炸裂，许大茂决定放一部分，就要去城外山上，刚好也想出去转一圈，就当是自己出去旅游了，
一个星期三的早晨，许大茂背上了自己的小挎包，骑上了那辆传了两代人的破自行车，一路摇摇晃晃的向着北平西北方向赶去。
北平城市三面环山，依山傍水的地理位置使得北京成为了一个建都的绝佳选择。北方燕山山脉宛如一道天然屏障，巍峨耸立，为北京提供了坚实的后盾。西方和西北方，太行山和延庆高原遥相呼应，构成了一道坚固的防线，高原上的居庸关、紫荆关等要塞关口，更是将北平的西方和西北方守护得严严实实。
所以出了城的许大茂只要沿着西北方向不断前行，就可以进入位于西北方向的山脉群落之中，依照许大茂的体力，骑行了三个多小时才到山区边缘，把自行车收起来走到隐蔽地点，几次挪移就到了燕山深处。
开始放出空间里的动物，1959年麻雀已经不算四害了，许大茂放出了空间里他收的大量麻雀，空间里没有天敌的日子过久了，这些麻雀都有点不怕人了。
许大茂更换一个地方继续放兔子，这东西在许大茂空间里都快他妈泛滥了，没什么脂肪的东西，刚开始还是以为是个好东西，结果怎么做都不好吃，也就麻辣兔头还算好吃，放出去让人抓住，也能为这个时代增加点肉。
还有空间里的野猪，也扔出去一些腾一下空间，转换多地许大茂放出了很多的动物，空间里的压力也变小了很多，
许大茂也是一个贱皮子，天天抱怨空间小，抱怨空间面积不够用，结果只要看见好东西，总喜欢给自己扒拉进来，也不知道怎么养成的这习惯，还他妈有操不完的闲心，看见一些后世没有的动物还总喜欢养着保护起来，从江豚到各种鸟。
也幸亏空间里有灵泉，草木长的都不错，空间里食草动物不缺吃喝，食肉动物也就不缺吃喝，他只占了东南方向一块种种田，也不影响动物生活，实在不行就放在自己澳洲的农场里，先让他们在那边养着。
放完这些动物也就到了中午时间了，骑着自行车继续往回赶，空间里的事情解决了，许大茂也有闲情逸致去看看道路两边的情况。
这时很多农村公社已经不提供一日三餐了，因为村子里已经没有多余的粮食了，这个时代的农民很苦，吃不饱肚子，是真正的吃不饱肚子，饿死人的那种（饿死人的吃不饱，和文件里的肚皮吃不下去的吃不饱，不是一回事）生活条件也很差。
基本的穿着也是民国时期的那一套，长袍马褂改的衣服，身上补丁摞补丁，再在头上盖一个汗巾子，面部被太阳晒得黑亮，部满后茧子的手掌拿着农作工具，这些农作工具现在也不是他们的。
这个年什集体化编制劳动分配，以县，公社，大队，生产队编制，一个壮劳力干上一天只挣6到7分工，成年女性劳作一天4到5公分，老弱一天1到2个，这些工分年底的时候都要折算成钱，效益好的生产大队一个公分可能值五分钱，效益不好的值三分钱。
也就是说最好的时候，一天能挣三毛钱。一个月能挣六块钱，而且不能休息，休息还要扣工分，
最好的一个壮劳力一年，可能也就赚上六七十块钱，你还不能购买粮食。六七十块钱，多么一大笔数字。
那个年代是靠天吃饭，天不下雨就无收，没有水利设施，机械化程度基本没有，主要生产田块靠牛，马，驴，架子车，这就是当时劳动工具，
一年四季没有闲的时候，在农活忙完时，社员们还承修水库，铁路，建筑，生产出来的粮食多数去支援工业建设去了，留到村里的很少很少。
许大茂在上一个山坡上见到了一位老伯伯，背着一捆草从山间而来，这时候正在树下乘阴凉，许大茂也在这里休息乘凉，发了一根烟给老伯伯，老伯伯把烟夹到了耳朵后面，拿出去拿自己的烟杆子点上，一口老汗烟下肚，老人家也开始和许大毛搭话。
闲谈之中，老农民说是这个时代好，社会主义好，共产党好。许大茂问起了现在公社里能不能吃饱饭？老农民摇摇头，没有说话。
许大茂问现在村里吃什么，老农民告诉许大茂，现在村里吃的是瓜菜代粮，“瓜菜代”就是用南瓜，冬瓜，红薯代替粮食。
许大茂问一年的口粮能不能达到300斤，老农民吸一口烟摇了摇头。问能不能达到200斤？还是摇摇头，老农民吐出的一口烟呛上的许大茂眼睛不舒服，许大茂没有再敢问下去。
骑上自己的自行车就跑，路过村子的时候扫描了一下账本记录，一年到头每人分口粮96斤，6两花籽油，这就是一年的口粮，96斤啊，还没有现在两箱方便面重！全凭野菜养活着。
村子晒谷场站着几个小孩，那是因为偷了村子里的苜蓿牙子，被罚站等着挨批的。
对于现在的人来说，苜蓿芽菜是一个好东西，用开水烫了之后拌上香油，放上调料，绝对的美味。
但现在这个年代，拔上一把苜蓿芽子。开水烫熟裹上一把玉米面，每一个人都吃得脸色绿油油的，苜蓿芽子也是菜。这就是农村人的口粮啊，大牲口都要吃豆子的呀。
许多历经沧桑、顽强生存下来的老人们，有着一些令人心酸且难以忘怀的习惯。比如，他们从来都不会去吃苜蓿菜，因为那是他们记忆深处与饥饿紧密相连的食物。每当吃饭时，他们总是小心翼翼地将碗舔得干干净净，一丝一毫都不愿浪费。这种对粮食的珍惜和渴望，已经深深地刻入了他们的骨髓之中。
许大茂正骑着自行车在路上疾驰着，他一路不敢停歇，仿佛身后有汹涌澎湃的洪水或是凶猛残暴的野兽在紧追不舍。
那种惶恐不安的心情，而那些关于 58 年、59 年以及 60 年的口粮记录，深深的印在许大茂的脑海中。更是让人不敢去深思，不敢去想象。那究竟是怎样一种虚幻的景象啊！
中国的农民从朴实勤劳的农民伯伯变成四处奔波的农民工，生活的重担从未减轻过一分一毫。曾经一年只有九十多斤的口粮，变成后世只能依靠八十七块钱的养老金勉强度日。
这难道不是时代的亏欠吗？然而，他们却从未有过半句怨言，始终坚守着自己的责任和义务，默默地为这个国家奉献着一切。
他们就像是田野间无人问津的野草一般，坚韧不拔地生长着。
有些知青仅仅只是下乡待了短短两三年的时间，便叫苦不迭，抱怨连连，甚至念叨了一辈子。可是，这些如同野草般默默承受苦难的老人们，他们有没有哭泣过呢？或许只有高远辽阔的天空知晓，只有广袤无垠的大地明白吧……
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