魏晋民谣
3）《豫州歌》
原文：幸哉遗黎免俘虏，三辰既朗遇慈父玄酒忘劳甘瓠脯，何以咏思歌且舞。
释义：
《豫州歌》表现了人民对爱国爱民的民族英雄祖逖的爱戴与歌颂。
以上三首民谣，只是魏晋民谣的一小部分，远不能概括它的全部内容。但我们却在这里看出：人民的创作是人民斗争的武器，它所反映的政治现实不仅最直接，而且也是最尖锐的。
它以鲜明、强烈的爱憎，揭露了统治阶级的丑恶，歌颂了英雄人物的爱国行为，通过短小有力的艺术形式，真切地传达出人民内心的声音，无论在思想内容和艺术成就上，魏晋民谣都有一定的价值。
译文（参考）：
战乱幸存免被俘，重见光明遇慈父。
酒食菲薄却甘美，赞颂祖逖歌且舞。
注释：
1、豫州：晋十九州之一，州治在今河南汝南县，是东晋初的重要战场。祖逖任职时，此处已是东晋凭河而守的边疆了。
《豫州歌》见《晋书?祖逖传》。东晋王朝逃亡到江南，北方被少数民族统治，祖逖是东晋初的民族英雄，他立志收复北方失地，曾屡次攻破羯人石勒，收复黄河以南一带。
他做豫州刺史时，清廉俭约，爱护百姓，亲自权督农桑，受到百姓的爱戴。在一次宴会上，豫州父老用这首歌辞来赞颂他。
2、遗黎：指战乱以后幸存的老百姓。
3、三辰：指日，月，星。 三辰既朗：比喻重见光明。 慈父：古人称地方官为父母官，这里慈父是指祖逖。
《晋书?祖逖传》：“尝置酒大会，耆老中坐流涕曰：｀吾等老矣，更得父母，死将何恨！’”
4、玄酒：古代祭祀用来代酒的水，又称“明水”。这里指薄酒。 瓠（hu户音）：葫芦属植物，瓠果嫩的可供食用。 瓠脯：瓠实制成的干食品。这里是指素食、薄肴。
这句说：虽然酒食菲薄，吃起来却很甘美，使人忘却辛劳。
5、何以：即以何，用什么。 思：语助词。
阮籍
小传：
阮籍（210—263年），字嗣宗，陈留尉氏（今河南尉氏县）人。曾为步兵校尉，故世称阮步兵。他生活在魏晋易代之际，统治阶级内部斗争复杂尖锐，因此纵酒谈玄，不问世事以避祸。
对司马氏政权表面取敷衍态度，实际却是消极反抗。他长于五言诗，作品中对当时虚伪的礼法进行了猛烈抨击，抒写了无法实现抱负的苦闷心情，也流露了遁世全身的消极思想。
他的主要作品是82首五言咏怀诗，此外他的散文《大人先生传》也很着名。现有《阮步兵集》。
阮籍的主要着作：
《咏怀诗》（选二首）
夜中不能寐，起坐弹鸣琴。薄帷鉴明月，清风吹我襟。孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。徘徊将何见？忧思独伤心。
嘉树下成蹊，东园桃与李。秋风吹飞藿，零落从此始。繁华有憔悴，堂上生荆杞。驱马舍之去，去上西山趾。一身不自保，何况恋妻子。凝霜被野草，岁暮亦云已。
释义：
“夜中不能寐”是咏怀诗第一首，写出了作者苦闷旁徨的内心世界，也表达了作者写咏怀诗的出发点。
“嘉树下成蹊”是咏怀诗第三首，写了一连串的自然现象，说明世界有盛有衰，繁华不能久恃，应该及早做好打算，充满远避世乱的消极思想。
译文（参考）：
夜晚睡不着，坐起来弹琴。
帐幔明月照，清风吹衣襟。
孤鸿鸣野外，飞鸟叫北林。
不寐而徘徊，忧思和伤心。
东园有桃李，嘉树下成蹊。
秋风吹豆叶，人生衰落始。
繁华会凋零，华堂长荆杞。
驱马出门走，向西山而去。
自身都难保，哪能顾妻子。
凝霜盖百草，已是岁暮时。
注释：
1、咏怀诗：是阮籍平生诗作的总题目，不是一时所作。大多数写生活的感慨，不外人生祸福无常，年寿有限，要求超脱利禄的圈子，放怀远大。也有对当时政治的刺讥，但因处于政治黑暗的魏末晋初，所以写得比较隐晦曲折。
2、寐（mei妹音）：睡眠。
3、帷：帐幔。 鉴：照。
4、衿（jin今音）：衣襟。
5、号：鸣。
6、翔鸟：飞翔着的鸟。因为月明，所以鸟在夜里飞翔。
7、“徘徊”两句，指人，也兼指鸟。这两句意思说，孤鸿、翔鸟和人一样都是在不寐而徘徊，这时会看到什么呢？一切都是叫人忧伤的景象。
8、嘉树：指桃李。 蹊：道路。 这两句从桃李的盛时喻人生的盛时。
9、藿：豆叶。 这两句从风吹飞藿喻人生衰时。
10、憔悴：困顿萎靡，这里意谓凋零、衰败。 荆杞（qi起音）：两种杂树。
这两句说：一切繁华景象都有衰败的时候，华堂上面也会长起荆、杞等杂树。
11、西山：指首阳山，伯夷、叔齐隐居之处。 趾：山脚。
12、凝霜：严霜。 被：覆盖。 已：毕。
这两句说：百草被严霜覆盖，已是岁暮的时候了。
请大家记得我们的网站：侠客书屋(m.xiakeshuwu.com)穿越历史，从远古到现代更新速度全网最快。