“就这么一句：民可使由之，不可使知之！
魏爱卿，你来回答朕，是孔夫子说错了，还是你们理解错了，也或者是朕理解错了！”
“这这这……”
魏征很想说，‘民可使由之，不可使知之’才是对的。
可李承乾的做法，却是完全违背的。
不但要搞人人如龙，现在又是扫盲，又是报纸的，这明显是在按照他的理解执行。
偏偏按照他的理解执行之下，百姓并没有动乱，甚至隐约之间，民心稳稳的提升着。
原本历朝历代，执行民可使由之，不可使知之，偏偏全都破灭了。
不说别的，只单纯从民生生活这方面，就差了现在不知多少。
兵锋之利，甚至让四方没有对手。
事实可以证明，如果孔夫子真称得上圣人，那李承乾的理解才是对的。
要不然的话，为何按照李承乾的理解，反倒让世道变好了？
房玄龄站出来道：“陛下的意思是，要重现百家，百家争鸣？”
李承乾微微摇头道：“百家争鸣可不是什么好词，那个时候的百家，根本就不听皇权的，甚至有和皇权直接作对的！
朕要的是开民智，让百姓对任何事情，都有追逐真相的想法。
而不是人云亦云，别人说什么就是什么。
这一部抡语，朕会传遍天下，谁也别想阻挡。
朕只是想让天下人知道，没有什么是不变的，也没有什么圣人言。
圣人也是人，圣人言究竟是什么意思，也不过是根据后人的想法来。
在之前的时代，执行的是愚民的政策，因此尔等从小学的论语，自然是极好的。
可是，要想开民智，就不能只受到一部论语的启蒙。
或者说，原本的论语只算半步，加上现在诸位爱卿手中的半部，才算是一部完整的论语！
就好像道教的太极，阴阳两面不可或缺。
就如没有坏人的话，如何体现出好人？
没有好人的话，尔等也无法再高高在上。
因为尔等也同样是两个肩膀扛一个脑袋，被捅了刀子一样要死。
朕希望百姓都有自己的想法，读书人也有自己的想法，让大唐百花齐放。
一件穿着，为何有那么多读书人在那里夸夸其谈，各种批判？
就是因为他们的思想，被原本的论语禁锢了！
这种禁锢，你房玄龄知道有多可怕吗？”
“愿闻其详！”房玄龄满脸严肃道。
“比如从古至今，雷劈恶人的传说一直不断，可现在事实证明了什么？
事实证明，风雨雷电它都是一种力量，是自然在运转的同时，某些因素凑齐之后，形成的一股力量。
这种力量，甚至能被人为掌控！
若是一直都只有雷劈恶人一种传说，人们不去追求真相，凡是被雷劈的必然是恶人，凡是皇宫被雷劈的一定是昏君在位，那这个世上，要出现多少冤魂？
朕给你讲，也给百官讲，这还只是小事。
这种情况发展下去，儒家就成了天下教化的根源。
孔家的后人能够根据自己的需求释义论语，那往后的儒家或者孔家后人，是不是也能根据自己的需求，随意的更改论语的释义？
到那种时候，是不是儒家说什么就是什么？”
房玄龄恍然，原来李承乾是要对付儒家。
百官也恍然，原来李承乾是要干这件事。
只有孔玉忠等孔家代表，明白过来之后，心中着急起来。
“诸位可以想想看，历朝历代掌握最多知识的就是儒家，也或者说孔家。
继续这么发展下去，历朝历代就必须要这一家。
无论哪个时代，文治是必须的，孔家就会越来越一家独大。
朕不知道，诸位有没有了解，儒家的一些读书人，现在已经到了五谷不分，四肢不勤的程度！
他们弓马骑射样样不精，他们只会读书。
甚至读书都不读杂书，只读他们眼里的圣贤书。
他们永远抱着祖先的功劳，各种解释其义。
他们自己研究也就罢了，甚至期望得到天下的认同。
就好比齐宣王见牛觳觫而不忍杀之，换以羊替代。
孟子借此指出：君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死；
闻其声，不忍食其肉。
是以，君子远庖厨也。
你们知道，朕在长安听到了什么吗？
朕在长安听到，有书生居然用这话的最后半句，言说圣人言：君子远庖厨！
是以，他不近灶台。
何其可悲，何其可笑？
他是没有学过完整的这段话，还是真不解其意？
不，他只是为了自己的利益，强行去曲解这段话。
当初立人皇的时候，朕也说过，在孔夫子那个时代，女子是指未成婚的女子，小人是指奴隶。
而现在的孔家，已经把唯女子与小人难养也，释义成什么样子了？
如此下去，读书人是不是会真正的五谷不分四肢不勤？
偏偏因为其读书认字，朝廷不可或缺，他们会不会渐渐的执掌大权，排除异己？
他们看不起武将，因为武将粗鲁，学识多半也不如他们。
一旦大势形成，会不会就变成打压武将，甚至给天下人灌输，武将或者士卒，是属于所谓贱民才做的？
再往后，会不会不管什么样的东西，只要穿上了文人长衫，就可以高高在上？
朕告诉你们，一旦那一天到来，外面的豺狼虎豹，就能把大唐吃干抹净！
此时，只会附庸风雅，四肢不勤，五谷不分的后代文人，凭着那张贱嘴，能把豺狼虎豹赶走吗？
往小的说，从此以后，大唐所有人都只会窝里斗，没有了锐意进取的精神！
会越来越固步自封，直到自取灭亡。
往大的说，华夏人会被豺狼虎豹灭种！
听清楚，朕说的不是大唐亡国，而是我华夏人灭种！
豺狼虎豹们，会把华夏整个文明彻底摧毁！
你们可以不信，但你们用脑子认真想想，若是整个大唐只剩文道。
而且是极其妖邪，排除异己，被有心人一次次改变过后的文道，会不会有那一天！
尔等告诉朕，会不会有那一天？”
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