我把师尊掰直了

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第35章 恐怖的抢新娘

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原着里,祁冰冰是在天丹问道大会后出事的。

浮生大陆每三年会举办一次天丹问道大会;

各城各宗门中有天赋的弟子通过门内选拔即可参赛。

其中特殊的一条要求是:

弟子要回祖籍地所在的城邦参加第二轮比赛;

赛出前十名,然后到轮值城参加决赛。

而祁冰冰就是在第二轮祖籍所在地城邦比赛中出事。

作为炮灰配角,原着中并无提及她的死因,只是在某章节的文末提了一句:

此次参赛弟子中,翠泉峰七席不幸遇难。

*(仅分隔作用)

南星子小脸红扑扑的,温言道:

“冰冰,你好好攒钱,不要影响秋季的天丹问道大会。”

江月夜:

秋季?

时间不多了。

星子继续宽慰她:

“冰冰,下个月就是大会前的门内选拔赛,不要被你爹娘影响。”

他和江月夜不善此道,肖措忙于公务,白玉晚也不催他们;

所以,

玉泉峰从不参加天丹问道大会。

江月夜实话实说:

“对,内门选拔你肯定没问题。”

要寻个由头,到时候和祁冰冰一起去主父城。

她要竭尽全力阻止悲剧发生,为了积分,更为了这个天才丹修。

“这之后怎么办?

若是到主父城参赛。。。

爹娘肯定来要我回家,给弟弟买房,我还没准备好应对这种场面。”

不是,姐妹,天丹问道大会比你爹娘重要得多好不好。

再说浮生七城的房价都不便宜,居城不易,这是常识。

到时候各种推脱便是。

南星子:“那就躲着,主办方都会提供住宿的嘛。”

“都到主父城了,不回家,是不是不好?”

祁冰冰的声音低了下去,她不敢看南星子,更不敢看江月夜。

江月夜无声地叹了口气。

有些事,说说简单,做起来难。

物理隔离,保持距离本是好办法,但她这次还真要回主父城。

天丹问道这种级别的大赛,每城举办的时候都是敲锣打鼓,广而告之。

参赛选手的名单做成红榜悬挂于会场外。

对其他选手来说是荣耀,父母刚好也借此长长脸。

但对祁冰冰来说是灾难。

江月夜没有回答她的问题,低头慢慢嚼着饭,心里哀叹:

真是个傻姑娘,都性命攸关的时候了,还想着什么好不好。

不回去,无非是她父母觉着她这个女儿:

不亲近了,翅膀硬了;

骂她白眼狼,骂她不孝;

不都之前用传信鸟骂过了。

不打紧的!

出生在天子或者主父这种:

明目张胆作贱女子、盘剥女子的地方;

想要活出人样,就要脸皮厚。

可惜,当地那些历史悠久的规训,就是把女子高高架起,道德绑架。

很多女人一生都无法挣脱,其中又有些品性卑劣的,甚至会退化成男人的奴才(伥鬼)。

顶着女人的壳子,欺凌女子,讨好它的主子。

末了,旁人还来一句,看看总是女人为难女人的。

不是的,

是贪图女性生育力和劳动力的男人和他的奴才(伥鬼)在为难女人。

这群无能又恶毒的人;

无法支付等量的金钱、时间、地位补偿女性的生育力和劳动力。

就会用传统习俗,包括暴力习俗达成目的。

哪怕是江月夜曾经生活的现代社会,也在新闻中见到过:

在落后国家的某些地区,还有抢新娘的习俗。

比如越南西北部的赫蒙族山区;

当少男们开始追逐女孩,抓她带回自己家时。

女孩们的童年就被暴力终结了,毫无未来可言;

而蒙昧之地对此习以为常。

抢婚习俗在赫蒙族文化中被称为“抓妻”,是典型的性别暴力。

表面上看,这是传统习俗;

实质上,这是一场针对未成年女性的制度性绑架。

抢到女孩后,男方家庭会立即软禁她;

期间不断说服、施压,直到女孩“同意”结婚。

这种所谓的同意,是现实暴力和愚昧文化驯化的结果——

赫蒙族女孩从小就被教育“被抢是荣耀”。

她们的母亲、祖母大多也是通过同样的方式走入婚姻。

当暴力被浪漫化;

当胁迫被习俗化;

反抗的声音被消解在集体无意识的迷雾中。

对男方家庭来说,这是获取劳动力的快捷方式——

新娘过门后将成为家庭的无偿劳动者和生育工具。

在物质匮乏的地区:

女性的身体被异化为可交易的资产,婚姻成为赤裸裸的人口买卖。

当婚姻变成市场,爱情沦为笑话;

女性则成为这场交易中最可悲的牺牲品。

教育本是打破这一恶性循环的关键。

但在贫困与性别歧视的双重夹击下;

学校成为女孩们最早失去的阵地。

女孩一旦被抢婚,婚后就不得不辍学;

因为那个禽兽男人会很快让她怀孕,让孩子牵绊住她。

然后在田间劳作中耗尽青春,甚至健康生命。

教育赋予女孩的翅膀尚未展开,就被婚姻的锁链生生折断。

更可悲的是,抢婚习俗的维系者中,伥鬼往往扮演着关键角色。

被抢婚女孩的母亲和男方家的女性长辈;

她们既是这一制度的受害者,又成为它的忠实执行者。

女性不是应该帮助女性吗?

为什么它们要帮着男性迫害年轻的女孩?

原因在于浸泡入骨的性别规训——

伥鬼们已经内化了“女性价值在于婚姻与生育”的观念,并将这种压迫传递给下一代。

在许多保留抢婚习俗的地区,伥鬼对传统陋习的扞卫甚至比男性更为坚决;

因为这是它们获得社会认可的唯一途径。

当压迫被误认为命运,受害者便成了共谋。

这是性别暴力最可悲之处。

性别暴力不仅在越南这样的小国偏远山区。

哪怕江月夜这样身处现代神州大地的;

依然能在新闻事件中感受到。

某年,某大学支教队的年轻女性,怀抱青春的善意和热情;

前往某偏远乡村进行支教。

然而,短短几天后,她们被迫提前撤离。

原因就是蒙昧地区拥护千年的性别暴力:

当支教队抵达后,部分当地男性村民频繁出现在学校周围:

对女大学生进行言语骚扰;

甚至有人直接闯入校园搭讪。

最严重的是,

有村民在深夜翻墙进入支教队宿舍区,试图强行闯入女生的房间。

支教队员不得不反锁门窗,甚至用桌椅抵住门以防不测。

出于安全考虑,校方决定紧急召回支教队,提前结束支教活动。

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