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第298章 鲍照《代白头吟》

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代白头吟

鲍照

直如朱丝绳,清如玉壶冰。

何惭宿昔意,猜恨坐相仍。

人情贱恩旧,世义逐衰兴。

毫发一为瑕,丘山不可胜。

食苗实硕鼠,点白信苍蝇。

凫鹄远成美,薪刍前见凌。

申黜褒女进,班去赵姬升。

周王日沦惑,汉帝益嗟称。

心赏犹难恃,貌恭岂易凭。

古来共如此,非君独抚膺。

……

赏析:

《代白头吟》是鲍照拟乐府旧题之作,借对世态炎凉、人情冷暖的描写,抒发了诗人对自身遭遇的愤懑以及对社会现实的批判。

一、主题思想

1. 高洁品格与现实不公的冲突:开篇“直如朱丝绳,清如玉壶冰”,诗人以朱丝绳和玉壶冰自比,表明自身正直与高洁。然而,现实却是“何惭宿昔意,猜恨坐相仍”,即便坚守高尚品格,仍无端遭人猜忌怨恨,体现出高洁品性与现实中被误解、受委屈的强烈冲突,揭示社会的不公。

2. 对世态炎凉、人情淡薄的批判:“人情贱恩旧,世义逐衰兴”,诗人感慨世态炎凉,人们不念旧恩,道义随个人兴衰而变。“毫发一为瑕,丘山不可胜”,进一步指出人失势后,微小瑕疵被无限放大,功劳却被忽视,深刻批判了这种以成败论英雄、趋炎附势的世俗风气。

3. 对谗佞当道的愤懑:“食苗实硕鼠,点白信苍蝇”,诗人将进谗言的小人比作硕鼠与苍蝇,谴责他们贪婪卑鄙,颠倒黑白。“凫鹄远成美,薪刍前见凌”等句,借历史典故,如周幽王宠褒姒、汉成帝宠赵飞燕等,揭示谗佞小人得势,贤良之士被黜的现象,表达对这种黑暗现实的愤懑。

4. 对人性与命运的思考:“心赏犹难恃,貌恭岂易凭”,诗人对人心的复杂和难以捉摸发出感慨,指出即使真心赏识也未必可靠,表面恭敬更不可信。结尾“古来共如此,非君独抚膺”,将个人遭遇上升到对历史和人性的思考,表明这种不公现象自古皆然,并非一人之悲。

二、艺术特色

1. 丰富的比喻与象征:诗中大量运用比喻,如以“朱丝绳”“玉壶冰”象征高洁品格,“硕鼠”“苍蝇”比喻谗佞小人,使抽象情感和社会现象具象化,增强诗歌表现力与感染力。

2. 巧妙用典:通过“申黜褒女进,班去赵姬升”等典故,借古讽今,将历史上昏君宠信奸佞、冷落贤良的故事与现实联系,深刻批判现实社会的黑暗与腐朽,使诗歌具有深厚历史底蕴和现实意义。

3. 情感强烈且层次分明:诗歌从自表高洁,到诉说遭遇不公,再到批判世态、愤斥小人,最后上升到对人性和命运的思考,情感逐步加深,层次清晰,将诗人复杂而强烈的情感抒发得淋漓尽致,引发读者强烈共鸣。

……

解析:

1. 直如朱丝绳,清如玉壶冰:

诗人以“朱丝绳”比喻自身正直,就像拉紧的红色丝线般不偏不倚;用“玉壶冰”形容内心纯净高洁,如同玉壶中冰清玉洁的冰块。开篇便鲜明展现诗人对自身美好品质的坚守与自许。

2. 何惭宿昔意,猜恨坐相仍:

“宿昔意”指往昔一直秉持的正直高洁之意,诗人觉得自己从未背离这些,并无任何可惭愧之处。然而,“猜恨坐相仍”,无端的猜忌与怨恨却接连不断地降临。此句体现诗人坚守美好品德却不被理解,反而遭人嫉恨的无奈与愤懑。

3. 人情贱恩旧,世义逐衰兴:

此句感慨世态炎凉,人们往往轻视旧日的恩情。当一个人失势衰败,曾经的情谊便被抛却。“世义逐衰兴”进一步指出,世间所谓的道义,会随着个人的兴衰而改变,人们趋炎附势,只看重当下的权势与富贵。

4. 毫发一为瑕,丘山不可胜:

意思是人一旦失势,哪怕只有毫发般微小的瑕疵,也会被无限放大。而曾经如丘山般的功绩,此时却无法抵偿这一点过错。深刻揭示了世人对失败者的苛刻,只聚焦缺点,忽视过往功劳,反映现实的残酷与不公。

5. 食苗实硕鼠,点白信苍蝇:

诗人将那些进谗言、危害他人的小人比作“硕鼠”,如同偷吃禾苗的硕鼠般贪婪、可憎。“点白信苍蝇”,苍蝇喜欢传播污垢,混淆黑白,这里指代那些轻信并传播谣言的人,表达诗人对这类小人的极度厌恶与痛斥。

6. 凫鹄远成美,薪刍前见凌:

“凫鹄远成美”可能用典,以野鸭和天鹅高飞远去,比喻小人靠投机钻营而获得美名与高位。“薪刍”本是柴草,在这里或许象征正直质朴之人,他们却遭受欺凌。体现小人得势、贤良受压的社会现象。

7. 申黜褒女进,班去赵姬升:

运用历史典故,“申黜褒女进”指周幽王废黜申后,宠信褒姒,导致西周衰败;“班去赵姬升”说的是汉成帝时,班婕妤失宠,赵飞燕姐妹得势。借这两段历史,表明昏君受奸佞迷惑,贤良被黜,小人得志的现象自古皆然。

8. 周王日沦惑,汉帝益嗟称:

进一步阐述周幽王日益沉沦于褒姒的迷惑,不辨是非;汉成帝愈发对赵飞燕姐妹赞叹有加,荒于政事。强调君主因宠信奸佞而陷入昏聩,致使国家陷入危机,也暗示现实中正直之士因奸佞当道而难以施展抱负。

9. 心赏犹难恃,貌恭岂易凭:

诗人发出感慨,即使有人真心赏识自己,这种赏识也难以长久依靠。而那些表面上对人恭敬的人,更不能轻易凭信其真心。这是对复杂难测人心的深刻洞察,反映出在这样的社会环境中,人与人之间信任的缺失。

10. 古来共如此,非君独抚膺:

“抚膺”表示捶胸叹息,诗人最后总结,这种贤良受欺、小人得志的现象自古以来便是如此,并非只有你一人为此悲愤叹息。将个人的遭遇上升到历史层面,表达对这种长期存在的社会不公现象的无奈与愤懑。

……

句译:

1. 直如朱丝绳,清如玉壶冰:

我心正直,如同红色的丝绳般笔直;我心纯净,好似玉壶中的冰块般清透。

2. 何惭宿昔意,猜恨坐相仍:

我对往日秉持的心意毫无愧疚,却无故遭受猜忌与怨恨,接连不断。

3. 人情贱恩旧,世义逐衰兴:

世态人情往往轻视旧日的恩情,世间道义总是随着个人的兴衰而改变。

4. 毫发一为瑕,丘山不可胜:

一旦出现一丝一毫的小瑕疵,即便曾经有如山丘般的功绩,也无法抵偿。

5. 食苗实硕鼠,点白信苍蝇:

那些人就像偷吃禾苗的硕鼠般贪婪,又轻信如苍蝇般颠倒黑白的谗言。

6. 凫鹄远成美,薪刍前见凌:

野鸭和天鹅高飞远去(暗指小人靠投机取巧获得美名),柴草(指代正直之人)却在眼前遭受欺凌。

7. 申黜褒女进,班去赵姬升:

周幽王废黜申后,褒姒得宠入宫;班婕妤失势离去,赵飞燕姐妹得势晋升。

8. 周王日沦惑,汉帝益嗟称:

周幽王日益沉沦在迷惑之中,汉成帝愈发对(赵飞燕姐妹)赞叹不已。

9. 心赏犹难恃,貌恭岂易凭:

即使是真心赏识也难以依靠,表面上的恭敬又怎能轻易相信?

10. 古来共如此,非君独抚膺:

从古至今都是这样,并非只有你一人为此捶胸叹息。

……

全译:

我为人正直,恰似那紧绷的朱红丝绳;内心纯净,犹如玉壶中澄澈的冰块。

我坚守往昔的信念,毫无愧疚之处,可无端的猜忌与恨意,却接踵而至。

世态炎凉,人们往往轻视旧日恩情,世间道义也总是追随着权势的兴衰而改变。

人一旦失势,哪怕只有毫发般的微小瑕疵,即便曾有如山丘般的功绩,也无法抵过这过错。

那些进谗言的小人,就像偷吃禾苗的硕鼠般贪婪;而轻信谣言者,如同传播污垢、颠倒黑白的苍蝇。

小人如野鸭、天鹅般靠投机钻营获得美名,而正直之人,却如柴草般遭受欺凌。

周幽王废黜申后,褒姒得宠入宫;班婕妤失势离去,赵飞燕姐妹获宠晋升。

周幽王日益沉迷昏惑,汉成帝对赵氏姐妹愈发赞叹。

即便有人真心赏识,也难以长久依靠;那些表面恭敬的人,又怎可轻易相信?

从古至今,这种现象都是如此,并非只有你一人为此悲愤叹息。

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