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太上玄灵北斗本命延生眞经注解卷上

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北斗延生经注解序寸六

原夫太素未分无光无象混黄成化有始有

终则昇清而滞秽辅善而贬凶置百二十曹

局列於冥府造三十六部经秘於琼宫度天

人之有道啓含识之不朦余叹曰莫非三界

十方天地人伦斯爲以而道之纪也今窃见

圣世幸逢丰年得遇皇朝将道德而安家邦

效勳华而育黎庶而况天下晏然太玄彰耀

今即啓有道之心者扶风氏等志奉日新慕

眞岁乆祷

天佑而制凶魔求师训而传道要遂得遇崆

峒山玄元眞人明龙汉之玄文演赤明之妙

奥教符十洞三乗化列万机一义注解

北斗延生经一卷上则有飞神金阙中则有

保国宁家次则有延龄益寿普度有情之品

同登无碍之门於是谨作斯文用题经首李

白谨序

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太上玄灵北斗本命延生眞经注解卷上

崆峒山玄元眞人注解并颂

太者至极也上者崇高也玄者幽远也灵

者神用也北斗者运行之机要也本命者

元来之性也延生者长存不坏也眞经者

进通眞妙之径路也○大衆大圣天眞垂

训诱化世人穷通有漏究竟无爲内使冲

和外合机要变化飞昇游宴玉京矣奈何

世人迷惑眞道恣纵贪痴三业齐生六情

并起三业者贪嗔痴也六情者眼耳鼻舌

[001-001b]

身意是也旣起三业六情则生障碍旣有

障碍则生烦恼旣有烦恼种种缠缚转乖

眞趣意马顚狂心猿奔窜散失灵源败坏

眞炁罪积丘山善无尘露南辰减筭北斗

除年死入酆都受诸痛苦剑树刀山镬汤

炉炭拷掠无停悲号莫息眷属空啼亲姻

谩泣直饶品贵封侯任使富豪敌国嬴得

独受恓惶到此尽皆何益争知辩其浊而

晓其清抱其眞而归其一

颂曰

[001-002a]

太上眞诠度世迷破邪归正戒贪痴

暂时縁假情非乐元旧家乡景最奇

几缕晓烟横远岭一弯斜月照寒池

欲知本命延生理悟取玄元造化机

尔时

太上老君以永寿元年正月七日在太清境

上太极宫中

尔时者即此时也太上老君者乃天地之

徂万法之宗圣德巍巍莫可测也以永寿

元年正月七日者杳冥之中劫坏长存本

[001-002b]

无期数强以历名在太清境上太极宫中

者逍遥之界自在之乡玉殿巍峨琼楼森

耸金碧灿烂霞彩流辉於是我太上老君

居其所而万神卫之但世人只知太上老

君在碧落之上不知只在人身中矣故云

自己三清何劳外觅

颂曰

大道幽微莫可穷 就中深隐妙玄功

岂须云外求眞觉 但向身中觅徂风

识得旧时来者路 从他花木任成丛

[001-003a]

修之不取如斯理掬水招蟾到底空

观见衆生亿劫漂沉周回生死

且夫衆生本与天地齐功圣贤同体悟则

爲圣人迷则是凡夫○大衆悟者悟眞常

之妙用夺天地之变通保眞养性链魄澄

神空其心而意宁絶其慾而神清万物不

着一心无漏行满功成自在无爲逍遥於

物外矣迷者爲迷其眞觉之性也仗父母

动静之和炁托阴阳造化之精源投胎假

像气满形全十月数足乃生化爲人矣旣

[001-003b]

又得个四大五藴假合幻化色身才晓东

西渐分南北又早眼观邪色耳听邪声舌

了邪味鼻闻邪馨意贪迷欲心起爱憎用

则是非动生曲昧种诸恶根受报三涂亿

劫漂沉轮回生死矣於是太上老君开大

神通眼放大神通光明观见衆生流浪生

死无有尽期故以发哀愍心广垂眞教爲

度世之舟航使衆生悟无相之相认无形

之形庶得长生自在永息於轮回矣

颂曰

[001-004a]

本来容貌岂回轮只爲贪痴入梦频

幸是壼天含混沌忍教心地起根尘

有无之内寻虚假空色其中觅的眞

归去故乡风景好野花啼鸟緑杨春

或居人道或在中华或生夷狄之中或生蛮

戎之内或富或贵或贱或贫暂假因縁堕於

地狱

盖以爲衆生量其縁业随果受生或生於

中国或生於蛮夷或居富豪长者之家或

在贫穷下贱之户暂得爲人多有从其所

[001-004b]

欲不自觉知纵情作过恣意爲非三尸尽

自般调六贼任从唆狡○大衆贪财好色

口是心非嫉能妬贤欺天罔地不忠不孝

不实不信损於贤良害於温善犯天地禁

戒违眞圣科条探巢破卵杀害衆生造诸

罪愆无时自省化身中三万六千神变作

八万四千尘劳业火焚身祸无由免四大

五藴尽逐地水火风而散唯有悠悠穷魂

爲在日暂假因縁贪迷不省堕於无间之

狱而岂不知哀哉乎但人生堂堂六尺之

[001-005a]

躯空凭洗漱罗绫结束华装爱护其体谁

是肯保眞养命链性存神底故我天尊垂

其经法引导衆生速令顿解悟入无爲之

妙矣

颂曰

春日壼天景最长雨情烟暖丽风光

可怜新燕来华屋却笑游蜂逐暗香

绰绰芳葩明小圃丝丝嫩柳拂横塘

堪嗟无限韶华景蝶戏蜂游弄翅狂

爲无定故罪业牵缠魂系阴司受苦满足人

[001-005b]

道将违生居畜兽之中或生禽虫之属转乖

人道难复人身如此沉沦不自知觉爲先世

迷眞之故受此轮回

且夫天堂地狱皆在人之所行矣故曰善

恶无门惟人自召若人在世能积其善者

则天地覆载日月照临鬼神钦礼眞圣护

门旣然得眞圣护估後则福庆臻身祸殃

远体乃爲智人列名於玉清矣○大衆但

世人不省万物之中唯人最贵如何是唯

人最贵能夺天地之机解测阴阳之理通

[001-006a]

幽究玄导达眞理得道昇仙唯人可达矣

但人生不知自身中有如此之圣只恁无

端狂妄所作放荡六欲七情恣纵十恶五

逆不敬三光辱於九徂以日累月罪积如

山魂系阴司受诸痛苦岂分昼夜万死千

生无由出离直待受苦满足暂得超生却

堕於饿鬼傍生驼骡象马禽虫之属如此

沉沦永失於人身矣呜呼爲迷无益狂非

事故弃眞如别挂皮

颂曰

[001-006b]

只爲无端智太愚致令魂识系酆都

阴官摄问空悲噎狱卒凌持谩叹吁

纵得暂时离地府将违旧径别形躯

伤嗟打在傍生里再望人身万劫无

乃以哀悯之心分身教化化身下降至於蜀

都地神涌出扶一玉局而作高座

即是太上爲叹衆生漂沉六趣受报三涂

分身教化化身下降至於蜀都其时日月

不转星辰停轮天地肃清河海晏然於是

地神涌出扶一玉局而作高座○大衆此

[001-007a]

义何爲也盖因非有罪之圣贤无无罪之

几夫阐大威神之力使衆生不种罪根悟

其大道爲大道无形无名无以卓望难爲

言说故立此谕法故太极眞人颂曰大道

虽无心可以有情求是也乃以哀悯之心

分身教化化身下降者但衆生能发哀悯

之心便是也○大衆如何可说太上却又

衆生是也国虽有律犯而祸及於身人所

无愆刑乃岂萦於体但能省非改过不造

罪愆则万祸不侵岂不然乎哉故度人经

[001-007b]

云尔不乐仙道三界那得过其欲转五道

我当复奈何是也至於蜀都者若论世说

蜀都昔是帝王所居之地也乃山河之宗

祖寔宇宙之纪纲斡运於天下变化於鱼

龙昔爲都时是也若论道说蜀都乃是身

心也故九老集眞论云太平风月皇都景

诸国来朝贺圣恩是也心比着帝王身谕

着蜀都心若正兮百骸畅悦万神和荣心

若邪兮三尸夺命六贼欺公祸罹厥体则

流浪於轮回矣地神涌出者是心地发意

[001-008a]

也扶一玉局者乃天眞之寳位也但能发

心建意不造邪见不种罪咎参求大道之

门顿悟无爲之性不迷六欲之愆得证十

华之位逍遥物外与道合眞矣

颂曰

莫闭青宵路不通 幻身须信转头空

休言取次达玄理 不办眞诚谩设功

慷慨撞开生死户 英雄跳出系囚笼

逍遥物外无爲客 日月擒来掌握中

於是老君昇玉局坐授与天师北斗本命经

[001-008b]

诀广宣要法普济衆生

是时太上老君昇玉局而坐演三乗教法

说北斗本命延生之妙理授与天师开化

羣品咸令悟道者也○大衆且夫衆生恣

纵七情有罪愆而有地狱贪迷五欲无妙

果而无天堂自不知觉於三毒十恶之中

沉溺爱河流浪生死是故太上说此眞经

化导世人不生邪见於朝暮之间无论他

非常搜己过剉锐戒言自当忏悔用法水

而洗涤尘劳磨寳监而照明这个清净身

[001-009a]

心体合道用元神居於丹阙慧光照於玉

山四大俱安百骸自理内外虚明上下寂

照阴阳交媾往来无穷混成一炁链就大

丹变化飞昇玄玄莫测也凡质旣然合道

用圣功休虑不能成

颂曰

链就丹砂体自然圆通象外见壼天

利名总是他家事道德都爲我计縁

风定雨晴波漾碧烟消云散月华娟

静中观见庄严境物物头头玄更玄

[001-009b]

是时老君告天师曰人身难得中土难生假

使得生正法难遇

窃以想死生轮回之中於胎卵湿化之内

或是深山或於荒野或居草木或在江河

猪狗牛马驴骡业畜毒虫猛兽虎豹豺狼

虾蠏鱼鼈水族诸类鸟兽飞禽种种形变

六畜羣毛一切傍生之类浩浩无边岂知

於数矣若人比及於禽兽则万中无喻其

一焉○大衆等闲坏了汝不错矣纵得个

人身生於化外边夷亦是有愆故居彼地

[001-010a]

汝等曾闻北海之外有一国名曰婆耶其

国中人夏居於山冬隐於穴寂寥衰草连

天潇洒黄风卷地寒披毛叶遮身饥食禽

虫充腹仁义旣无道德何知恣意纵情爲

非作过难进於仙阶易沉於鬼趣矣今旣

得居三教流行之国五常治政之邦中土

生爲人者岂不是积德而至於此也纵得

人身亦於中土多又执於邪见不遇正法

强说聪明自夸己胜诈晓玄门谬通经法

展转沉迷不能见於道矣不识正眞三教

[001-010b]

理又来尘世一遭休

颂曰

六道轮回事可吁 且於方寸用工夫

耍猿纵後千般有 劣马降时半件无

俗景混成秋夜月 根尘分付碧琼壶

家乡咫尺风光好 拂袖呵呵进坦途

多迷眞道多入邪宗多种罪根多诸巧诈多

恣淫杀多好羣情多纵贪嗔多沉地狱多失

人身如此等縁衆生不悟不知正道迷惑者

[001-011a]

皆爲衆生善根浅漏智识昏浊不肯忠於

君不肯孝於亲贫不守其分富不施其恩

不求於善利不济於困乏堕慢於三光抛

掷於五谷但只区区向苦海之中贪财好

色兀兀在牢笼之内竞气争名不信罪福

悭贪嫉妬杀害羣毛烹炮犬豕断他生命

自塞脓身倚势豪强欺凌卑下啖嚼荤腥

口出秽语谈说是非动生雨见遇斋醮者

起破坏之心见修眞者发不信之意种种

无端昏迷智识多沉地狱多失人身不见

[001-011b]

正道唯入邪宗矣○大衆如何得见正道

不着声香味触法不起悭贪杀盗淫发大

智慧清净身心内观於六根四大五脏百

神凭何便动这形骸仗甚後教他语话一

息不来後四大撇然休

颂曰

分明身内隐玄微 休起悭贪着境迷

大道悟时眞有兴 世情省後只堪悲

莫因浊滥躭诸恶 且好清心变五衰

神性俱无尘垢染 廓开天地显灵基

[001-012a]

我今哀见此等衆生故垂教法爲说良縁令

使知道知身性命皆凭道生

且以圣人垂科千方万便随机设教立法

度人咸令衆生悟其大道知天地万物皆

凭道生矣且夫大道从不有中而有於不

无中而无信乎难言哉乃天地无形之时

於清浊未判之际杳杳冥冥昏昏默默听

之而无声视之而无形恍恍惚惚之中而

有五太五太劫终结凝一炁化爲混沌又

经九万之劫其中渐生玄黄於是元皇中

[001-012b]

理精养炁足激开混沌二炁潜分三才始

立清炁凝而上浮爲天浊炁结而下沉爲

地布日月星辰置山河海岳寒暑推移阴

阳昇降産生万物莫离大道也故清静经

云大道无名生育天地大道无形长养万

物是也然而天地乃道之子日月乃道之

孙天地非精炁而不成日月非精炁而不

明草木乏精炁而致死人形竭精炁而不

存故人不远於道道不离於人乃人身抱

道与天地同体凡欲修眞可秉天之用乃

[001-013a]

道则成矣阴符经云观天之道执天之行

尽矣凡学道之人但能观天之用执天之

行善矣好链阴魄而变作阳神改凡躯而

换爲仙体

颂曰

会得从来万法縁含光寂照动幽玄

五行混出壶中景七返烹成象外天

默默金乌飞绦阙绵绵玉兔翫辉蟾

谁知这个眞消息不遇奇人未可传

了悟此因长生人道种子不絶世世爲人不

[001-013b]

生无道之乡不断人之根本

如能发其上善之心戒诸恶根絶除人我

填平爱欲之坑顿脱系囚之索祛回有漏

之心觉悟无爲之性忻忻然乎哉○大衆

悟其大道将来获何妙果不经苦恼不入

地狱百福潜臻千灾蠲去所望遂成自然

衣禄延永遐龄安居乐国故清静经云上

士悟之昇爲天官中士悟之南宫列仙下

士修之在世长年是也但衆生种於恶者

则不生其福造其善者则不超其殃且如

[001-014a]

发大高见顿开悟解思眞念圣涤秽清心

获无上之利益别人岂得你底受用好种

於善功否故积善有善果行恶有恶报又

生神章经云善恶功过毫分无失是也於

前生今世过去未来见在三世胎卵湿化

四生六道富贵贫穷贤愚下贱饿鬼傍生

驼骡象马地狱天堂皆在人之所积故儒

书云积善之家必有余庆积不善之家必

有余殃是也思之好洗心向善念罪福因

縁善恶报对如影随形似谷应声嗟哉莫

[001-014b]

曲心邪见害他利己谗妬贤良寃雠结累

好混世和光同尘顺义量力建功随縁办

道常行方便济物施恩自然天以盖之地

以载之日月以照之鬼神以敬之永不生

无道之乡终不断人之根本咄好凭智慧

擒龙手搠碎从来混沌心

颂曰

谁能顿觉募玄微 慕到玄微得妙机

方信菊开征雁乱 须知柳暗舞蜂稀

落花流水虚华梦 野鸟孤云实可依

[001-015a]

这个幽栖宜早悟青山门外庆云飞

更能心修正道渐入仙宗永离轮回超昇成

但衆生常懐克己所作均平孝至於亲忠

至於君敬於天地三光遵於古今贤圣温

良谨行恭让义谦更能洗心向六欲之中

链性出五浊之外灰心养智隐迹韬光外

涤其尘内保其神捉金晶於玉泉战龙虎

於丹鼎神水灌黄芽而百关俱通羊车载

灵元而诸神尽悦清净其形保爱其神如

[001-015b]

能若此者自无分别自无爱憎自无系缚

自无取舍自无去来自无染着自无烦恼

六欲不生三毒消灭永离轮回超昇成於

道矣○大衆思之本来无爲湛然虚寂却

烦恼障碍从何而生皆自六欲七情而起

悟来爲十善行迷来变十恶业省则有智

慧圆融逍遥无碍迷则烦恼顚倒妄想愚

痴沉溺爱河流浪生死向六道内任波吒

堕三途中独受苦嗟乎好心修正道渐入

仙宗链性保神益智静心虚寂内外洞照

[001-016a]

玄明功行得就五老啓迎不分神形合道

飞昇是乃永离轮回超昇成道能如此者

玄哉玄也

颂曰

回心祛己出尘笼反朴归眞悟正宗

山色秀因昨夜雨花英落爲晓来风

神光照处玄无极慧化通时妙有功

法眼闪开眞境界一轮皓月正当空

我故示汝妙法令度天民归眞知命

且夫太上悯见衆生造诸恶业罪结酆都

[001-016b]

报对循环寃雠反覆展转迷途流浪生死

而乃垂其妙法故示天民令使知性知命

归眞悟道矣○大衆性者何也命者何也

从道受生谓之命掌握大道谓之性是知

人命有限本性无生故老君曰有生必有

死无死亦无生是也且如人生大限三万

六千日世间能几七十春皆是超其诸恶

知识昏乱於苦海迷津之内遑遑而轮转

无停向四生六道之中汲汲而竞沉苦趣

是因此之故而频频改头换面思之从来

[001-017a]

眞如之性自於无始已来几曾有生有死

爲是衆生迷惑失其本眞昧其本性随业

力以昇腾量縁果而生灭如此後怎生得

出於生死悟其眞性归於道矣但内观其

心外闭其门戒其慾净其身邪可以正止

可以行爱存於气保养於神绵绵终日若

亡若存道功无亏飞昇玉清岂不爲幸矣

念太上万法千方种种阐化立经教留科

法爲明黑暗之寳珠作开天门之锁钥乃

度世之舟航寔登眞之梯凳点化世人咸

[001-017b]

皆归眞见道矣思量圣人苦苦演化欲度

衆生怎忍负於圣德矣好回光返照眞空

境笑鬼哭神号不住停

颂曰

嗟哉六道路崎岖 争似回心悟太虚

决破个中无内有 始知身内有中无

澄澄皓月临江水 湛湛玄珠晃玉壼

但汝欲求超世事 直须宜下实工夫

可以本命之日修斋设醮啓祝北斗三官五

帝九府四司荐福消灾奏章恳愿

[001-018a]

凡世人能於本命之日肃严净宇露布香

灯广陈法事志心投告进表达词啓祝北

斗本命诸神请福祈恩变灾爲庆以济世

人矣乃太上悯衆生漂流苦海沉溺迷津

生复生兮三途出没死更死兮六道奔波

特以垂示经文引归正路若能於甲子本

命及诸斋辰谷旦澄心洁己誓盟九清省

於前非戒於後过啓祝自己身中本命元

神庶得消愆散祸去否迎祥如何啓祝自

己本命元神但只向自己本心斋戒改过

[001-018b]

迁善便是也斋醮者斋是戒心醮是诚意

洗涤身心自能悔过方可获福矣故有颂

云自家心病自家医是也如何是自己身

中元神盖天有北斗人身亦有天有三官

五帝人身亦有九府四司人身皆然盖人

身亦有北斗者乃心也斗能运转四时旋

行衆曜心能斡旋万化总领百神故曰北

斗者心也三官者乃是三魂也五帝者即

五脏之神也九府者九窍也四司者四肢

也若能摄养三魂调和五脏降伏九窍保

[001-019a]

运四肢不着尘境断絶俗情明了玄微清

虚知识洞照无碍飞行物外到这门庭请

福祈恩岂不妙哉者也故圣人立此有相

之外縁引证无爲之内照咄这般消息君

还晓点破青霄万象闲

颂曰

回心返照灭尘縁悟得元来见自然

三界空花飞世境九清丹桂隐幽玄

道心还若波中月法性应如火内莲

劫坏洞观无一物青山依旧耸遥天

[001-019b]

虔诚献礼种种香花时新五果随世威仪清

净坛宇法天像地或於观宇或在家庭随力

建功请行法事功德深重不可具陈念此

大圣北斗七元眞君名号当得罪业消除灾

衰洗荡福寿资命善果臻身

夫冰炭不可以同炉贤愚岂可而并居冰

炭不同炉因本性两异贤愚不并居爲见

觑各殊冰不自知而冻结炭不自知而炎

成贤不言而智清愚不言而智浊贤者常

怀义礼唯恐伤於彼愚者每行不仁犹恨

[001-020a]

损其身哀哉愚辈乎故尚书云吉人爲善

惟日不足凶人爲不善亦惟日不足是也

夫在世衆生愚痴不省种种爲愆岂知善

恶皆天官记録分毫无失矣是知行及三

千超汝爲仙若罪盈八百命应促灭向酆

都独受於辛酸累子孙定招於困?呜呼

於是我太上爲叹十洲三岛路上寂寂六

道四生途中冗冗故以经说因縁科垂报

对俾贤者进於善使愚者戒其恶是以方

便随机教化愚昧立此科格定其禁戒凡

[001-020b]

有惑心欲求悔过令衆生清净坛场肃严

法席罗列香花陈献时果请行法事随力

建功乃得功德重深而不可陈述也是知

大道於虚旡中而有且以本性於不旡中

而旡孰能指说哉故生天得道经云杳杳

冥冥清静道昏昏默默太虚踪体性湛然

无所住色心都寂一眞宗是也故知非邪

不显其正无假岂辨於眞说此妙法点化

衆生知其善恶因縁不可纵意爲非不可

恣情作过方渐入於妙门庶得悟其道用

[001-021a]

物外玄微岂出於方寸者也咄只因不识

元初相绾住眞空直至今

颂曰

絶除情慾乃修眞肯办修眞自出尘

名利是非宜与恨松风皓月可爲邻

直须打破幻中影却保从来身外身

借问世间学道者休因色相起疏亲

凡有急难可以焚香诵经尅期安泰於是说

大圣北斗解厄应验曰

大圣北斗七元君能解三灾厄

[001-021b]

颂曰

六縁味触与声香化出三灾患祸长

空笑蜃楼生海角却迷雁字远穹苍

不知物假因何物须信良由可自量

刚向野溪云影里盘桓无语立斜阳

大圣北斗七元君能解四煞厄

颂曰

六尘多爲不能除四煞相刑起患虞

旣是怪邪降未得自然魅鬼斗欺诬

狂风断送庭前菊骤雨摧残江畔芦

[001-022a]

空恨这般潇洒事劫终劫始现还无

大圣北斗七元君能解五行厄

颂曰

须识元初旧主公神形高出五行中

郁罗本岂白云鎻苑薮何曾緑水通

万法谩然唯古月千言应是只宗风

有爲有相多端异不昧观空方见空

大圣北斗七元君能解六害厄

颂曰

七元大圣智通幽六害縁何敢出头

[001-022b]

风扫暮云山不动月沉寒浪水湍流

空因实相知眞相尘睹贪忧觉幻忧

但肯日时生监戒自然光满四神州

大圣北斗七元君能解七伤厄

颂曰

寳台玉府道含眞七贼駸寻斗损因

风树只堪惊好梦月溪实可恣闲行

链丹不在金和玉保性休迷浊共清

但要心头诸漏息自然火内碧莲生

大圣北斗七元君能解八难厄

[001-023a]

颂曰

顽性皆因逐世嚣 幻生八难受煎熬

不知形体来凭限 须信年光去莫逃

忍超一心迷爱慾 却甘百祸苦笼牢

罪成忏悔何堪倚 寳监频磨无半毫

大圣北斗七元君能解九星厄

颂曰

否泰交宫岂解忧 九星那肯降愆尤

都縁一点灵明暗 放纵羣魔竞出头

别了故园无意恋 却迷幻乐苦贪求

[001-023b]

问君不脱缠身索 神性何时得自由

大圣北斗七元君能解夫妻厄

颂曰

配合谁知隐大罗 链时当要束羣魔

阴阳暂得归元路 神性应须出爱河

翠岭夜观山月秀 碧溪晓觉海风和

堪嗟未悟狂徒子 不顾眞空滥者多

大圣北斗七元君能解男女厄

颂曰

灵明元本不差殊 相貌随因则异途

[001-024a]

水漫云寒波自冻日昇烟煖冻还无

寂然幸是常清静智性须教惹患虞

只恁失其眞妙理阎浮往复废工夫

大圣北斗七元君能解産生厄

颂曰

识因迷复昧尘埃诸漏情开道不谐

幼去老回衰幻相出重还入假形骸

轮回削尽庄严境浊秽遮交寳镜台

今劝世间眞上士好修无去亦无来

大圣北斗七元君能解复连厄

[001-024b]

颂曰

神性无爲无系囚复连非累自何由

物华不识元同异眞理埋蒙使未周

八苦竞来生障碍十缠并凑起惊忧

也知似恁何方晚祛已回头一例休

大圣北斗七元君能解疫疠厄

颂曰

炎凉风雪去还来断送残躯结衆灾

摄养不知调畅理贪痴甘分损形骸

六贼偷耗圆光少五鬼津般疫祸催

[001-025a]

除是自眞开大圣扶危脱患拯轮回

大圣北斗七元君能解疾病厄

颂曰

凡夫欲要出尘泥自病休教用彼医

心地不能除执见口谈眞教济何爲

镜前未到元无迹月下云生本亦辉

中道两边都不立笑归岩畔指寒溪

大圣北斗七元君能解精邪厄

颂曰

顽心不肯灭诸縁尘界精邪斗见前

[001-025b]

眞静道玄增日减痴贪俗乐转时怜

形容渐次衰华室神水偷那损玉田

争似省知烟月事保存正炁壮童年

大圣北斗七元君能解虎狼厄

颂曰

玄元妙道太幽微朴散虚旡谁得知

历劫未常生与灭回黄应是醒还迷

秋天幸有无云月曲岸安详恐污泥

伏虎擒龙端的处也须眞个在男儿

大圣北斗七元君能解虫蛇厄

[001-026a]

颂曰

莫令元识换重更性定诸尘自不生

猿马得於烟岭寐虫蛇尽纵迅雷惊

春芳谷中莺吟日幽浦溪头燕弄晴

对景自家承当得万山风月转分明

大圣北斗七元君能解劫贼厄

颂曰

有谁预可制凶危云外玄玄乃得披

先地先天通正理劫初劫坏自无期

廓明内外圆融事觉照仙凡造化机

[001-026b]

一战卒然妖怪尽耗贼踪迹眇无知

大圣北斗七元君能解枷棒厄

颂曰

缚住顽心不乱爲三千刑宪自亡威

顿开妙觉金枷脱大啓玄风玉杻摧

晓岸洞明仙隐隐寒潭朗照月依依

教君会得高天理苦乐元来只在伊

大圣北斗七元君能解横死厄

颂曰

眞觉圆融保混成玄华上下廓然清

[001-027a]

寳珠万古光何暗 玉洞千开道本明

爲纵六根迷不悟 情开诸漏死还生

欲求高出轮回径 方寸灵明莫用轻

大圣北斗七元君能解咒誓厄

颂曰

滞网浮生不链修 苦迷幻化恣贪求

逍遥元相尘笼闭 无碍眞灵慾柩囚

恼至誓盟心乐道 事消还有道心休

驱驱碌碌回轮走 问汝何时是彻头

大圣北斗七元君能解天罗厄

[001-027b]

颂曰

无爲眞理去无踪 皆是心迷路不通

亘古只因贪世欲 迄今绾住昧玄空

莺吟那解杨梢緑 蝶舞宁知花蘂红

天杀天生恩害事 好求幽奥破昏蠓

大圣北斗七元君能解地网厄

颂曰

须知世慾患身多 好跃高情越网罗

贪爱遂心平地少 痴悭恣意转成魔

坑深求出应劳力 未壍之时莫剥那

[001-028a]

云水烟涛从汗漫 小舟轻泛过迷河

大圣北斗七元君能解刀兵厄

颂曰

世上刀兵有几般 是非丛里谩相干

语言谗毁如锋刃 心地含容便觉宽

一念改修祈度劫 坦然灯火也成寒

中天自有璇玑主 斡运扶持总不难

大圣北斗七元君能解水火厄

颂曰

慾海滔滔浩接天 炎炎业火解烧原

[001-028b]

虚明湛寂清无浪 柔顺宽容冷不烟

色相两空心自静 是非无染任随縁

水升火降成眞道 高架津梁济大川

於是七元君 大圣善通灵 济度诸厄难

超出苦衆生 若有急告者 ??诵保安乎

尽凭生百福 咸契於五行 三魂得安健

邪魅不能停 五方降眞炁 万福自来并

长生超八难 皆由奉七星 生生身自在

世世保神清 善似光中影 应如谷里声

三元神共护 万圣眼同明 无灾亦无障

[001-029a]

永保道心宁

颂曰

降伏邪魔心自宁 七元大圣善通灵

常令性似无云月 勿要情如有浪萍

外涤烦襟除点污 内磨玄监破昏冥

自然八难三灾灭 影响皆由奉七星

太上玄灵北斗本命延生眞经注解卷上

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