他一直坚守在奶奶的身边，悉心照料她的饮食起居，奶奶的每一顿饭都由他亲手烹饪，软烂可口，适合老年人的胃口；
衣服总是洗得干干净净，叠得整整齐齐，散发着阳光的味道。
同时潜心钻研木工技艺，将院子里的工具打磨得锃亮，如同镜子般能映出人影，做出的器物越来越精美，小到木碗、木勺，大到桌椅、衣柜，无不造型精巧，坚固耐用，镇上的人都以拥有他做的器物为荣，常常有人特意上门来求，有时一等就是几个月。
后来机会再多，有人邀请他去城里的木器厂当师傅，开出优厚的薪水和待遇，承诺给他分配住房，他也只在龙王镇范围内活动，极少离开忧乐沟在外地过夜，他说：“根在这里，走得再远也要回来，这里的水土养人，这里的乡亲暖心，离开了这里，就像树没了根，活不长久。”
他说得上是与忧乐仙子不离不弃的，用一生践行着对这片土地的热爱，如同老树深扎土壤，默默守护着家园，为这片土地奉献着自己的一切。
“爹爹！我终于明白了另外一点：只要有您坐镇，陈家的人，无论是往东行闯天下，还是西去自立，甚至北上淘金，或者是离家南下打工，都不是很难！”
我激动地对家父说道，语气中满是敬佩，声音因激动而微微颤抖，眼眶也有些湿润。
这些年的经历让我深刻体会到父亲坐镇家中的重要性，他就像定海神针，让在外的亲人有了依靠，无论遇到多大的困难，只要想到家中有他，便有了前行的勇气，仿佛他的力量能跨越千山万水传递给我们。
“既然你已经明白了，我也就对你明白一句：坐镇陈家，还有四年！”
家父的语气平静却带着不容置疑的力量，眼神中透着坚定，仿佛早已预知未来的安排，每一个字都掷地有声，在我心中激起千层浪，让我对未来既期待又充满敬畏。
我只身离家，没有人能陪伴我的行程，因为我的追求与旁人不同，在忧乐沟像我这样执着于写作的人也很稀少，如同沙漠中的绿洲，显得格外独特，不被大多数人理解。
早在三年前，为了个人浇不灭的理想——写出一部能反映家乡历史与精神的小说，让更多人了解忧乐沟的故事，感受这里的风土人情和人文精神，我已经先向北面去过了。
在我的领悟中，北行也是“白淘”，但我甘愿如此，如同飞蛾扑火，只为心中的光明，哪怕付出再多也在所不惜。
我去北方最大的都市，进文学院学习，淘取精神上的金子，阅读大量的书籍，从先秦散文到现代文学，从国内名着到国外经典，汲取着各种知识和养分，向名师请教写作技巧和创作理念，为将来写文做准备。
那段日子虽然清苦，住的是狭小的出租屋，吃的是简单的饭菜，常常是馒头就着咸菜，但却充实而快乐，每天泡在图书馆里，如饥似渴地吸收知识，常常忘记了时间的流逝，直到闭馆的铃声响起才依依不舍地离开。
往北，四爸的北行如何一直成谜就不说了，他离家后便杳无音信，如同人间蒸发，没有留下任何线索。
有人说他去了关外，在那里开垦荒地，安家落户，过上了安稳的生活；
有人说他加入了军队，在战场上英勇杀敌，立下赫赫战功，成为了英雄；
还有人说他遭遇了不幸，早已不在人世，尸骨无存，至今没有定论，成为陈家心中永远的牵挂，每次家族聚会，大家都会不约而同地想起他，为他祈祷。
不管怎样领悟，三伯、六娘和我，在北行的路上没有一个顺遂，仿佛被一股无形的力量阻碍，命运多舛。
三伯北上做生意，带着家中所有的积蓄，想通过贩卖山货赚一笔钱，改善家里的生活，却在途中遭遇劫匪，不仅钱财被洗劫一空，还被打伤了腿，落下终身残疾，只能拄着拐杖度日，再也无法干重活；
六娘北逃受阻，历经磨难，一路上风餐露宿，差点病死在途中，是好心人相救才得以存活；
我则在北方失去了很多，那些珍贵的时光、真挚的友情，都随着岁月流逝而远去，再也找不回来。
以至于北方，成了陈家明面上的畏途，被对头紧紧地抓住，做了很多文章，说陈家与北方相冲，不宜北上，散布各种谣言，企图动摇陈家的根基，让族人对北方充满恐惧。
写网文的大多数是白干，“白淘”！
我先应了“北桃”的喻示。
“白淘”也是要付出惨重代价的，我还是太嫩，不明白冥冥中天意昭昭的强大，以为只要努力就能成功，淘比逃好。
结果不是这样，这一次，我失去了唯一的亲生骨肉，那个刚会叫“爸爸”的孩子，因一场突如其来的疾病离我而去，使我的血脉难以为继，我的世界瞬间崩塌，陷入了无尽的黑暗。
那段时间，我整日以泪洗面，精神恍惚，仿佛被抽走了灵魂，世界都变成了灰色，连阳光都失去了温度，生活失去了意义。
代价已经付出，我的心一度荒芜得如同那个大园林的遗址，杂草丛生，一片破败，昔日的繁花似锦早已不见踪影，只剩下断壁残垣，诉说着曾经的辉煌与如今的凄凉。
于是我又回家作息，在熟悉的环境中慢慢疗伤，家乡的山水、亲人的陪伴，如同良药，一点点治愈我受伤的心灵，让我渐渐走出阴霾。
期间我还是西行了一次，去西京参加一个文学笔会，领取一个金奖，那是对我多年写作的肯定，奖杯沉甸甸的，闪耀着金色的光芒，拿在手里，我感受到了久违的喜悦和动力。
也算是应了“西李”的“西礼”或者是“西励”喻示吧，给了我继续写下去的动力，让我明白自己的坚持并非徒劳，付出终有回报。
简简单单应了“西李”的喻示之后，我每天都要到豆腐堰的四堤上转一转，那里的风景熟悉而亲切，河水清澈见底，能看到水底的鱼虾在游动，岸边的垂柳随风飘荡，枝条轻抚水面，鸟儿在枝头欢快地歌唱，声音清脆悦耳。
协助父亲做一些养鱼的活计，喂食、清塘、观察鱼的生长情况，看着鱼儿在水中自由自在地游动，我的心情也变得平静，仿佛与自然融为一体。
也偶尔再揣摩那寥寥八个字的提示，希望能从中获得更多的灵感，让我的小说更加丰满，更有深度。
再三年，女儿周岁已满，身体康健，活泼可爱，学会了走路和说话，常常咿咿呀呀地跟在我身后，叫着“爸爸”，她的笑容像阳光一样温暖，驱散了我心中的阴霾，让我重新燃起了对生活的希望。
我南下的行程不可再变，去南方寻找更多的素材，感受不同的风土人情，让我的作品能包含更广阔的世界，传递更多的正能量。
爷爷显现的忧乐仙子的喻示，我还有两项没有去应验，这次就一并应了吧，如同完成一项庄严的使命，了却心中的牵挂。
所以我动身往东，应了东行，两千公里后东偏南，再向南，到了南国。
我们东行至南方的，南行之路再难，布满荆棘与坎坷，也是陈家我们这一门该选的重点，是命运的召唤，所以，南方，我来了。
我来这里闯荡，感受这里的情报氛围，那些传递信息的方式、人与人之间的戒备与合作，充满了挑战与机遇；
人际交往，不同地域的习俗、语言的差异带来的乐趣与挑战，让我眼界大开；
中秋月色，与家乡不同的朦胧与温柔，别有一番韵味；
江河风光，奔腾不息的气势、滋养万物的包容，让我感受到大自然的伟大等等，
这些世界，都是从家乡的“水不暖月”世界中走出来的，也是忧乐仙子没有言明的——
这些，容后再提，待我一一体验、记录，将它们融入我的小说之中，让读者能感受到一个更加丰富多彩的世界，了解不同地域的文化与风情。
我的小说就跟爷爷在忧乐沟的部署相似，独树一帜，世界上从未曾有过，与别家绝不雷同，如同忧乐沟的山水，有着独特的韵味，无法复制。
忧乐沟就是爷爷引领出来的特殊的人文环境，山清水秀，民风淳朴又带着坚韧，人们勤劳善良，邻里之间互帮互助，充满了人情味，谁家有困难，大家都会主动伸出援手，不计回报。
没有他的规划与影响，也就不会有这些奇特的故事，那些关于勇气、智慧、亲情、友情的传说，激励着一代又一代人；
不会有那么多体现人性光辉的现象发生在长生居，那些无私的奉献、坚定的坚守、勇敢的探索，成为了忧乐沟的精神象征；
也就不会有这部水不暖月的问世——按下不提，先回到当下，回到这架承载着无数故事的梯子旁，继续我们的故事。
书接前文，邱癫子心下暗赞，这位陈家之主，为人行事沉稳、正直，有担当，如同巍峨的高山，让人仰望，心生敬畏。
能令他这样修行的男人，只要想一想就能心生敬佩，敬佩他的坚守、他的智慧、他的品格，这些品质如同璀璨的星辰，照亮了周围的人。
也难怪那些女子会敬佩他，她们都把能以他为榜样当成一种荣耀，巴不得全天下都知道，这才是让人敬仰的大爱吧，如同阳光普照，温暖而无私，能照亮每一个角落，激励着人们向善向好，共同创造美好的生活。
“邱癫子，又走神哪？好多人在看哩，赶紧上架！要不要我再说一遍？”
杏花嫂的声音将邱癫子从思绪中拉回，她的语气带着些许催促，目光示意着周围围观的乡亲。
大家都等着看他们上架修缮屋顶，孩子们更是踮着脚尖，好奇地张望着，脸上满是期待，有的还兴奋地拍手叫好。
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