五十七、无刀胜有刀
老张看了看大伙，大伙都听得入了神，他说：
其实，我并不担心日本人对四川军阀的军火有什么不利的行动，因为日本鬼子很坏，巴不得我们打内战。在民国十八年之前，英美等国对中国进行十年武器禁运的时候，就偷偷地向北洋军阀卖了很多武器，最不希望我们国家统一的，就是这帮家伙。
众人都暗自点头，七叔意味深长地看了一眼袁文，袁文尴尬地笑了一下，低着头，假装在看孩子，孩子睡得很香。
老张继续说：
我们一路过南京、安庆，至汉口，那条小船一直尾随而行，中途我也派遣人坐小舟抵近去查看，确认浪人在船中。
但浪人再未现身船头。
汉口江面连樯接舳、桅杆林立，水运异常繁荣。我们的船在这里停靠，并将两条船上的货物卸下，分装为七条上游行船的窄身浅底的内河船，其中四条船装载杨森部队的军火，三条船为刘湘手下范绍增军火。
随后准备沿长江上行至宜昌，宜昌辟有十八个码头，沿江绵延十余里，在这里雇佣纤夫，此后，非上游的内河船不能前行，还要在众多纤夫的拉纤之下，过“奇峰陡立、峭壁对峙、水流踹急”的三峡而至重庆。
只要一入川，就是袍哥的天下，也是川军的地盘，我们的任务就算完成了。
所以，汉口是关键。
我们在汉口休整了一晚，杨森、范哈儿的副官带人登船，五爷也和我们在此汇合，分船警戒。
就在这一晚，小船上的日本浪人现身了。
他独自一人来到岸边，穿着双有唐时古风的高齿木屐，撑着把油纸伞，用一种不太流利的汉语，高声叫喊，要我现身。
我觉得奇怪，此人素不相识，他叫我干什么？怎么知道我的名字？但我也不甘示弱，见对方只有一人，叫袍哥兄弟们稍安不动，我也只身一人上岸。
说到此，老张喝了一口酒，停了下来。众人正听得津津有味。当下有人叫了起来：“这个东洋赤佬叫你上岸你做什么？”
“这个东洋赤佬多大了，长什么样？”
……
老张说：“他约我比武。”
“比武？”大家立刻来了兴趣，有人问：“怎么比法？”
“生死局。”
众人无不吸了一口冷气。
老张继续说：
汉口有五国租界，我们停船的码头，恰好就在洋行码头，离正式的日本租界不足百米。
冷雨霏霏，天色沉郁，寒雨扑面就像是刀锋。
日本浪人说：“张先生，我之所以现在才约你见面，是因为我们站的地方，在汉口日本租界的边缘，在这里，你把我杀了，我的人会带走我的尸体。”
他说：“我不会容忍谁羞辱自己的尸体。”
我仔细看这个日本浪人，发甚高，几在顶中，前额似斜坡。尤异者则其鼻梁之峻直，岐如眉脊，线画分明，异相也。
我问：“为什么我要杀你？”
“因为今天你不杀我，我就会杀你。”日本浪人眼色更青，仿佛已经变成了两块翡翠，几乎已接近透明：“我是来为井原公馆的浪人报仇的。”
他说：“我的名字叫嵯峨二。”
听到这里，袁文忽然“呀”一声，小声叫了起来，声音虽然小，众人却都听得清清楚楚。
老张继续说：
我一听就明白了，但对方只有一人，堂堂正正和我单独交锋，我也没有理由拒绝，况且，我更不能长他人志气，灭自己威风。
袁文声音有些颤抖：“你答应了？”
“我当然答应了。”
我回船给五爷交待了一下，叫大家不要插手。我和嵯峨二就在岸边对峙起来。
我将鬼头刀斜持，嵯峨二却一直没有拨刀。
我清楚地记得，那晚江风有些冷，我们的中间有一盏路灯，嵯峨二站立的地方十分公平，没有白天阳光的影响，我们站的地面、彼此的视线、一侧的风向都是一样的。
嵯峨二一直没有动，我突然却发现，对方虽然没有拔刀，无论眨巴之间，我却无法用刀。
无论我的刀砍向何处，仿佛都是空门。
众人不解，五爷郑重地说：“你无法用刀吗？你可是杀人如麻的刽子手。当时我在船上，都为你着急。”
“是的。”老张说：“在那种地方，那种情况下，我却忽然想起了热干面。”
“汉口小吃？”
“是的。”老张说：“我还想到了老通城的三鲜豆皮、四季美的汤包、顺香居的烧麦、福庆和的牛肉豆丝、糯米包油条、小桃园的煨
汤、田启恒的糊汤粉、谢荣德的面窝……”
“决战在即，大敌当前，此等生死之战，你怎么会想到这些？”
“我不知道。”
码头的泥泞满地，对手的木屐又重，却连一点声音都没有，只有河风吹在身上，沙沙的响，听起来就好像江南的春雨打在荷叶上一样，嵯峨二站立的姿势带着种说不出的懒散疏狂之意。
后来，我就一刀砍了过去，如同过去无数次砍死刑犯人一样。
但这次不是过去，一刀出，却没有砍到头颅，刀却破空。
我的心沉了下去。
嵯峨二的刀忽然出鞘，刀锋上的寒光，就好像他无情的眼睛一样，刀光一闪，我的右胳膊就飞了出手 ，飞出十米之外，落地的时候，我原来的那只手里居然还握着鬼头刀，仿佛一段残梦断落在江南。
血花飞溅。
众人哗然。
五爷说：“当时，我在船上，就看到那个日本浪人刀一出鞘，一刀划过之后，你的胳膊就断了。”他说：“你的手，你的胳膊，你的刀，仿佛是故意迎上去的。”
“你没有看错。”老张说：“这是当时的情况。”他说：“嵯峨二似乎在等我出刀。”
袁文忽然说：“是的，嵯峨二用的是居合术。”
“你怎么知道？”
“因为他是我表哥，我们学的都是柳生流。”
“他的刀法如何？”
“远在我之上，他在日本是数一数二的高手。”她说：“你败给他，并不丢人。”
她说：“居合术又名拔刀道，在日本古代奈良洛或平安时代初期，武士常需要瞬间拔刀制敌，居合剑术诞生于日本战国末期。居合二字象征对峙双方，而居合术最讲求的就是一击必杀。”
她淡淡地说：“也就是通过快速的拔刀在你拔刀前的一瞬间击倒你，使你陷入‘带刀如同无刀’的境地，幸好嵯峨二没有想杀你，他只是想取你的一只胳膊而已。”
“如果他想杀我呢？”
“那么，他不会用刀。”袁文说：“他会用无刀取，也就是说不杀人，以不被杀为胜。”她说：“嵯峨二如果想杀你，只会用一招，叫不用刀。”
“不用刀？”
“不是不用刀，而是空手用刀。”袁文说：“就是通过他的空手，使唤你用自己的刀，杀死你自己。”
老张和五爷等人都听懵了，除了对日本刀法有深刻理解的人，谁懂？她还没有说完，孩子忽然醒了，开始哭哭啼啼，要吃奶。袁文起身，抱着女儿走了出去。
她回房间了。
老张长叹了一口气。他说：“嵯峨二虽然取了我一只手，但我不恨他，因为他是在公平的情况下取得的。”
他对温政说：“他之所以没有杀我，是因为要托我给你带句话。”
“请说。”
“他说，他会亲自来，取你的性命。”
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