东汉时期，洛阳南宫大殿内，光武帝刘秀正与邓禹商议平定陇蜀事宜，天幕中明朝二帝的事迹浮现。
刘秀指着“严嵩专权、矿税民变”的记载，沉声道：“嘉靖放权给奸臣，万历纵宦官扰民，都是‘失权于下、失信于民’！朕平定天下，靠的是‘亲贤臣、信百姓’，若学此二人，东汉怎能长治久安？”
邓禹道：“陛下所言极是！嘉靖因‘大礼议’打压异见，致朝堂派系倾轧；万历因‘国本之争’固执己见，让朝局分裂，这都是‘拒谏饰非’的恶果。
如今我东汉初立，正需广纳谏言、平衡朝局，不可学此二人‘听不进忠言、容不下异见’，方能稳固江山。”光武帝点头：“朕定当广开言路，任用贤才，绝不让‘奸臣专权、百姓受苦’的事发生在东汉！”
唐朝?开元年间
兴庆宫勤政楼内，李隆基正与姚崇讨论“开元新政”，天幕中嘉靖、万历的事迹浮现。
李隆基看完“前期励精图治、后期荒怠误国”的内容，面色凝重：“嘉靖、万历皆有好开局，却落得坏结局，皆因‘后期忘本’！朕如今推行新政，若日后沉迷享乐、疏远贤臣，岂不是与他们一样？”
姚崇道：“陛下能有此警醒，实乃大唐之幸！嘉靖忘‘新政初心’而修仙，万历忘‘中兴使命’而怠政，都是‘初心易改、本性难守’。
陛下需始终‘戒骄戒躁、亲政爱民’，如‘贞观之治’时的太宗皇帝那般，方能让‘开元盛世’长久，不让大唐重蹈明朝覆辙。”
李隆基颔首：“姚相之言，朕当铭记！朕必坚守新政初心，绝不因盛世而懈怠。”
次日，天幕再次亮起【#父慈子孝#乾隆爱新觉罗·弘历#嘉庆爱新觉罗·颙琰】
清朝，这是要讲我大清早的皇帝了，我得好好看看，康熙看着天幕。
【乾隆自诩十全老人，有十全武功，对自己的功绩沾沾自喜，所以他希望自己死后，可以有个好的庙号和谥号。
还曾对着大臣说“哎啊，我的功绩没有那么大，等我百年之后千万不要给我上祖的庙号”】
【这只不过是乾隆的暗示罢了，意思就是说“大家一定要给我上个祖的庙号，我要和爷爷康熙齐名。”
结果等乾隆死后，他的儿子嘉庆不顾众人反对，执意要给乾隆上高宗的庙号，还对大家说“我爹说过不要祖，我不能违背他的意思”
关键是，偏偏给了乾隆一个高宗的庙号，这本来是一个很好的庙号，但后来因为赵构是宋高宗，大家都不用了。
偏偏乾隆最瞧不起的皇帝就是宋高宗，还写诗骂过赵构，结果嘉庆就要恶心一下他爹，这也怪不得嘉庆。】
【看看乾隆在世的时候，是怎么对嘉庆的，首先，嘉庆是乾隆的十五子，按资排辈也轮不到他做皇帝。
可奈何乾隆活的时间太长，把自己十几个儿子全部都熬死了，最后不得不选了自己不看好的嘉庆。
但乾隆时不时的给嘉庆上眼药，在祭天的时候，他是这么对老天爷说的“如果嘉庆做的不好，就让他赶紧死掉吧”
嘉庆登基后，乾隆这个太上皇却不交玉玺不放权，仍然掌管着国家大事，嘉庆处处受到刁难，彻底沦为傀儡皇帝。
对乾隆的怨念可想而知，乾隆死的当晚，嘉庆就连忙给他上了庙号高宗，看了嘉庆报仇是一分钟都不想多等】
唐朝·洛阳紫微宫
李治扶着龙椅扶手，指尖因用力而泛白，目光死死锁在“高宗庙号”四字上。
待看清宋高宗赵构的事迹与乾隆的遭遇，他猛地咳嗽两声，脸色沉得能滴出水来：“荒唐！庙号本是尊先帝功德，怎成了子报父怨、关联辱名的由头？”
身旁长孙无忌连忙躬身：“陛下息怒！宋高宗失土偏安，本不配‘高’字；乾隆帝自恃功高却苛待嗣君，才落得这般讽刺。
陛下在位拓疆土、定西域，‘高宗’二字在您身上，是实至名归的褒奖。”
李治却摇头叹气，目光扫过殿外：“朕终其一生，只想守好太宗留下的江山，若日后子孙因庙号生事端，倒不如当初便低调些。看来这‘高’字，既是荣耀，也是警钟啊！”
清朝，乾隆看着天幕上“嘉庆报仇一分钟都不想多等”的字眼，气得浑身发抖，手中的玉扳指“啪”地摔在地上碎裂开来。
他指着天幕，厉声喝道：“颙琰逆子！朕待他虽有严苛，可终究传位于他，他竟敢用庙号羞辱朕？还提什么宋高宗，朕最恨的就是那偏安之君，他这是故意戳朕的心窝子！”
和珅连忙上前搀扶，低声劝慰：“陛下息怒，嘉庆帝或许只是一时糊涂，并非有意冒犯。您的十全武功、盛世功绩，岂是一个庙号能诋毁的？”
乾隆却冷笑一声，目光中满是失望与愤怒：“糊涂？他登基后朕不放权，是怕他年少误国；祭天所言，是盼他勤勉为政，他竟全当恶意！朕自诩十全老人，最后却养出这般记恨的逆子，真是可笑，可叹！”
清朝·毓庆宫
嘉庆看着天幕上自己给乾隆上庙号的记载，脸上没有丝毫愧疚，反而露出几分释然。
他对着身旁的纪晓岚缓缓说道：“先生看，朕并非有意忤逆先帝，只是他在世时对朕的刁难、对朝政的懈怠，实在让朕难以释怀。那‘高宗’庙号，看似尊荣，实则是他自己的所作所为，与朕何干？”
纪晓岚轻叹一声：“陛下，先帝虽有过错，可毕竟是您的父亲。如今天幕昭告天下，恐会有人说您不孝啊。”
嘉庆却摇头，目光坚定：“不孝？他若真心待朕，若真心为大清江山，朕怎会如此？
他死当晚朕便定庙号，不过是不想让他再占着‘祖’的虚名，让大清朝堂早日清明。朕问心无愧，何惧他人议论！”
唐朝，李世民看着天幕，眉头紧锁：“嘉靖、万历忘初心，乾隆、嘉庆失亲情，皆因‘私’字作祟。
朕当年玄武门之变，是为江山社稷；贞观之治，是为百姓安乐。
后世君主若能少些私心，多些公心，何至于落得这般下场？”
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