玄甲坊提炼精油的蒸馏器还在运作，李长安已在玻璃工坊里琢磨新物件。玻璃体温计的细管在烛火下弯成弧形，他将蒸馏器的耐高温玻璃工艺改良后用于管身，管内注入波斯商人提及的 “水银”，遇热膨胀、遇冷收缩，能精准显示体温。“管身要刻上刻度，” 他对工匠们说，“从‘微寒’到‘高热’分十等，底部刻玄甲坊云纹暗记，既辨真伪又防篡改。”
“大人，太医署的医官求见，说诊病时靠手摸额头判断寒热，常因经验不足误诊，尤其孩童病患更难把握。” 王玄策引着位穿绿袍的医官进来，医官手中捧着本记录误诊病例的医案，“他们愿以秘藏的《千金方》抄本换技术，还说要把祖传的退热药方献上。” 李长安将体温计顶端贴在手腕，片刻后，水银柱便升至对应刻度：“带他们去看蒸馏器，这璃管与医术搭配，能让诊断少差错。”
当医官们看到体温计能精准测出不同人的体温，连孩童的细微发热都能察觉，当即把《千金方》抄本与退热药方一同奉上。“往日十例发热病患，三例因误判寒热用错药，现在有这璃管，误诊率能降到一成！” 老医官抚摸着体温计落泪，“有这宝贝，长安的医道再也不愁辨症不准了！” 太医令闻讯上奏，恳请在全国医馆推广，愿以太医署的药材储备作为交换。
李长安笑着应允，却提出条件：“需统一体温计规格 —— 玄甲坊出标准刻度模板，保证各地医馆用的璃管读数一致，方便会诊。” 太医令满口答应，他没注意到，玻璃管的刻度边缘刻着极小的云纹暗记，且水银的提纯配方是用粟特文刻在储存罐内侧，外人即便仿制也难得到纯净水银。
消息传回长安，五姓七望的手段转向了医疗领域。他们买通玻璃工匠在管内混入气泡，导致水银柱读数不准，甚至断裂。李长安得知后，索性在玄甲坊设立 “体温计试炼场”，每支璃管都要经过 “冷热测试”—— 在温水与冷水间反复浸泡，读数误差不超半度者才准入用。“凡用玄甲坊体温计的医馆，可获赠专用校准温水，” 这招让天下医馆只认带云纹的璃管。
解决了质量问题，李长安将体温计技术推向市井。他发现长安的药铺常因无法精准判断病患热度，导致药膏用量不当，于是设计出 “便携体温计”—— 体积缩小三成，装在皮质盒内，方便走街串巷的郎中携带。西市的波斯药商试用后，药膏治愈率提高四成，当即以二十箱西域药材交换技术，还愿传授水银的储存秘法。
大食商人见到便携体温计，当即提出用三船乳香交换，愿以巴格达的医院作为添头。李长安趁机要求：“需派医师传授传染病隔离术 —— 将体温计用于病患筛查，能快速区分染病者，防止疫情扩散。” 商人欣然应允，带来的隔离技术经改良后，与体温计搭配的 “防疫法”，成了大唐应对时疫的重要手段。
这年重阳，长安的 “医器展” 上，体温计的衍生产品成了焦点。“兽用体温计” 可测量牲畜体温，提前发现瘟疫；“酿酒体温计” 能监测发酵温度，让酒液品质更稳定；最受孩童喜欢的是 “玩具测温管”，管内装彩色液体，遇热变色，既能玩耍又能启蒙温度知识。
五姓七望见状，竟散布谣言称 “体温计靠水银测热，会吸走人体元气”。李长安索性在太医署举办 “诊病演示会”，让医官用体温计与传统手诊对比，前者判断的寒热与病患症状完全吻合，后者却有两例误判，谣言不攻自破。他趁机宣布：“凡药铺用玄甲坊体温计者，可加入‘医器联盟’，共享药材渠道，互通诊病经验。”
入冬后，第一批用体温计装备的医队前往漠北军营。当军医通过体温计快速筛查出发热士兵，及时隔离治疗，避免了流感扩散，漠北都护当即以五十匹良马作为回购，还愿开放军营的药材种植园，为大唐药商提供原料。李长安站在玄甲坊的工坊前，看着工匠们制作体温计，忽然想起罗马商人提及的 “玻璃注射器”—— 若将体温计的玻璃工艺用于制作注射器，或许能精准注射药液，让治疗更高效。
而在长安的夜色中，崔氏府邸的密室里，几位老臣正对着读数不准的仿造体温计叹气。他们能仿出璃管外形，却提纯不了水银，造出的体温计要么读数混乱，要么水银泄漏。玄甲坊的灯火下，李长安正绘制着玻璃注射器的图纸，他知道，真正能守护民生的，从来不是体温计的透亮，而是那些藏在医器里的严谨与关怀。
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