时光在翰林院的青灯黄卷间悄然流逝。
陆仁每日埋首于故纸堆中，以其过目不忘之能与现代信息管理思维，将原本繁杂混乱的史料档案整理得井井有条，效率之高、考据之精，逐渐赢得了同僚们的普遍认可与钦佩，连掌院学士王华也对其沉静务实的心性暗自嘉许。
这一日散值归家，陆仁便收到了两封厚厚的书信。一看信封落款，他的嘴角便不由微微上扬——正是赴任已久的徐文谦和马武寄来的。
迫不及待地拆开阅览。
徐文谦的信写得工整细致，先报了平安，言已顺利抵达北直隶真定府枣强县，接印视事。信中描述了枣强县的风土人情、吏治民生现状，虽初来乍到，诸事繁杂，但他言语间充满了一方父母官的责任与斗志。
他特别提到，已初步考察县内农桑水利，正思量如何逐步推广陆仁曾提及的改良农具与新式堆肥法，并请教了一些具体实施的细节问题。信末，他关切地问候陆仁在京情况，叮嘱其翰林清贵亦需谨慎，保重身体。
马武的信则风格迥异，字迹遒劲甚至有些潦草，通篇洋溢着武人的直爽。
他大大咧咧地写道已至山西大同府蔚州，那边塞风光与中原大不相同，风沙大了些，但羊肉管够，酒也烈得很！他迅速熟悉了判官职司，主要负责刑名巡捕，这与他的行伍经历颇为契合，虽有些豪强地痞需弹压整治，但他应付得来，“拳头刀把子讲道理，俺老马熟得很！”信中还玩笑般问道，商会那能防潮的宝贝疙瘩（防潮包）能否多运些来，边地秋冬潮湿，军械粮草储存大不易。最后也叮嘱让陆仁在京城“吃好喝好！”
读着好友的来信，仿佛能看到徐文谦在县衙中蹙眉思索民生大计的模样，也能看到马武在边塞驰骋、雷厉风行的身影。陆仁不禁莞尔，心中涌起一股暖流。虽天各一方，但挚友之情未曾稍减，且他们都在各自的岗位上开始了新的征程，这比什么都令人高兴。他当即回到书房，铺纸研墨，认真写了回信，一一解答徐文谦的疑问，并承诺会尽快协调商会，给马武送去一批特制的防潮防寒物资。
友人的消息如同春风，慰藉了略显单调的翰林生活。而更让陆仁振奋的是，就在收到书信后不久，掌院学士王华在一次例行安排经筵讲官值时，终于点了他的名字。
“陆修撰，”王华语气平和，却带着不容置疑的郑重，“后日经筵，由你负责讲解《尚书·皋陶谟》中‘允迪厥德，谟明弼谐’一节。此乃君臣共勉、推崇德治之要义，务必精心准备，阐释透彻。”
来了！终于等到了第一次经筵侍讲的机会！尽管早已料到会有这一天，但真当机会降临，陆仁心中仍不免微微一紧，随即涌起的是强烈的期待与责任感。他知道，这不仅是例行公事，更是王华对自己一段时间以来表现的肯定和一次重要的考核。在陛下和众大臣面前讲解经义，一字一句皆需谨慎，既要展现学问功底，又不能过于标新立异，分寸极难把握。
“下官领命！定当竭尽全力，不负大人所托！”陆仁肃然躬身。
接下任务后，陆仁立刻投入了紧张的准备。他并未急于构思讲稿，而是首先沉下心来，重新精读《尚书》原文，查阅历代大儒如孔安国、孔颖达、朱熹等人的注疏，力求准确把握经文本意和传统阐释。同时，他也结合自己对“知行合一”、“格物致用”的理解，思考如何能在不偏离经义的前提下，将一种更务实、更强调实践的态度，潜移默化地融入讲解之中。
他反复推敲讲稿的结构、措辞，甚至模拟可能会被陛下或大臣问到的刁钻问题，提前做好准备。一连两日，他几乎废寝忘食，书房里的灯火常常亮至深夜。
张氏和丫丫知道他要为皇帝讲学，又是骄傲又是紧张，连走路都踮着脚尖，生怕打扰了他。二伯母赵氏更是变着法儿地给他炖汤补身子。
终于到了经筵之日。文华殿内，气氛庄严肃穆。弘治皇帝端坐御座之上，太子朱厚照（时年尚幼）侍坐一旁，内阁阁老、六部九卿等重臣分列两侧。翰林官则负责讲读和记注。
轮到陆仁时，他深吸一口气，稳步出列，来到御前指定的位置。他先是依礼参拜，然后展开精心准备的讲章，清朗的声音在殿中响起：
“陛下，太子殿下，诸位大人。臣今日谨讲《尚书·皋陶谟》‘允迪厥德，谟明弼谐’……”
他从字句训诂入手，阐释“允迪厥德”即诚信地践行美德，“谟明弼谐”意为谋略明智，辅臣和谐。引经据典，博采众家之长，显示出扎实的经学功底。
然而，他并未止步于此。在阐述“德”与“谟”的关系时，他话锋微转，从容道：“……然古之圣贤所言‘德’，非仅空悬于口耳之间，必体现于惠民利国之实政；其所‘谟’，亦非虚妄之空谈，必辅之以审时度势、明察万物之理。故皋陶陈谟，禹乃陈迹，知行本为一体。犹如治水，空言‘德政’不足以平息波涛，必明水性之刚柔，察地理之高下，运用器具，因地制宜，方能成功。此亦‘格物致知’之功也。故陛下励精图治，我等臣工，既需修身养德，亦当精研实务，通晓事理，方能使‘谟明’而‘弼谐’，共成郅治之业。”
他将“格物致知”的理念，巧妙地融入到对传统经文的阐释中，强调“德”需见于“行”，“谟”需基于“知”（对客观事物的认知），引喻自然贴切，毫无牵强之感，既维护了经义的庄严，又含蓄地传递了自己的主张。
殿内一片寂静。众大臣神色各异，有的微微颔首，似有所悟；有的凝眉思索，品咂其味；也有如刘健者，面色平静，看不出喜怒。
御座上的弘治皇帝，目光沉静，手指无意识地轻叩着扶手，似乎在仔细品味陆仁的话语。他看了一眼身旁的太子，又看向台下这位最年轻的讲官，缓缓开口，声音平和却带着帝王的威仪：“陆修撰所解，甚是新切。‘德’与‘行’，‘知’与‘谟’，确不可分。朕平日观各地奏报，亦深感为政非空谈道德所能济事。汝年少，能见及此，颇佳。”
虽然没有长篇大论的褒奖，但这简短的肯定，出自皇帝之口，已是极高的赞誉！尤其是在这庄重的经筵之上！
陆仁心中一定，知道自己这第一步，走对了。他强压下激动，恭敬躬身：“陛下圣明烛照，臣愚见，得蒙陛下首肯，实乃万幸。”
经筵结束后，王华从陆仁身边走过时，虽未言语，却投来一个赞许的眼神。而同僚之中，储巏等人更是暗中向他翘起了大拇指。唯有侍讲刘春，面色似乎更沉了一些，拂袖而去。
第一次经筵讲学，陆仁以其扎实的学问、沉稳的风度以及巧妙融入的“格物”思想，成功地在这帝国最高讲台上留下了自己的声音，不仅赢得了皇帝的初步认可，也在翰林院中进一步站稳了脚跟。前路依旧漫长，但通往权力核心的道路，已然在他脚下，清晰地展开了一小段。
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