“笑面佛”事件虽然以一种极其不正经的方式解决了，但效果是实实在在的。奇趣盲盒乐园当晚的欢乐气氛非但没有衰减，反而因为那场突如其来的“沙雕表演”被不少游客拍下片段上传网络，阴差阳错地成了乐园的另类宣传，热度甚至持续了好几天。
墨镜男那边也信守承诺，五十万尾款很快到账，加上之前的定金，团队资金瞬间充盈。林凡走路都带风，胖子更是嚷嚷着要换一辆更拉风（能装更多装备）的车。
然而，麻烦（或者说，机遇）也随之而来。
“林凡灵异事务所吗？我听说你们处理怪事很有一套，我家冰箱最近老是半夜自己开门，还往外冒冷气，能来看看吗？”——这是比较正常的。
“大师！我怀疑我老公被狐仙迷住了！他最近总对着手机里的女主播傻笑，还偷偷充值！求你们收了那妖孽！”——这是需要谨慎处理的。
“请问是‘非常规谐星驱魔事务所’吗？我们在筹办一个社区文艺汇演，缺个压轴节目，听说你们风格独特，能来表演一个吗？报酬好商量！”——这是彻底跑偏的。
林凡接电话接到手软，筛选委托筛到头大。名声是打出去了，但这名声响得有点……歪。大部分是些鸡毛蒜皮的小事，或者干脆就是误会，真正值得出手的并不多。
“凡哥，再这样下去，咱快成社区便民服务中心兼业余文艺团体了。”胖子一边清点着新采购的“装备”（包括一台二手的卡拉oK机和几套廉价的cosplay服装），一边吐槽。
苏晓则在建立客户数据库和事件分类系统：“需要提高筛选标准，将资源集中于能量异常确认度高的委托。同时，建议对我们的服务范围进行明确界定，避免承接非业务范围内的活动，如文艺汇演。”
林凡深以为然，正准备起草一个“事务所业务范围声明”，一个陌生的本地固定电话号码打了进来。
他以为是新的客户，熟练地接起：“你好，‘非常规谐星驱魔事务所’，专业处理各类异常现象，请问有什么可以帮您？”
电话那头是一个沉稳的中年男声，带着一种公事公办的腔调：“林凡先生吗？这里是‘江东市民俗文化与非物质文化遗产保护研究中心’。”
林凡一愣，民俗文化研究中心？这画风跟自己这边差得有点远啊。他下意识地坐直了身体：“呃，我是林凡，请问有什么事？”
“我们中心近期正在筹备一个关于‘现代都市环境下民间信仰与新兴民俗现象’的调研项目，”对方不疾不徐地说道，“我们关注到林先生及其团队近期的一些……活动，认为你们的现象非常具有研究价值，代表了某种……当代年轻人应对未知的独特方式创新。”
林凡听得云里雾里，但“研究价值”几个字让他本能地觉得有点不妙。
“所以，我们中心诚挚邀请林先生及其团队，明天上午九点，来我们中心一趟，参与一个非正式的座谈和交流。我们希望了解你们的‘方法论’，以及其背后的文化逻辑。当然，我们会支付相应的咨询费用。”
座谈？交流？研究方法论和文化逻辑？
林凡脑子里瞬间浮现出自己被一群老学究围着，追问“你为什么认为哈士奇头套能增强驱魔效果”或者“尬聊咒语的语言学基础是什么”的场景，顿时打了个寒颤。
“这个……我们最近业务比较忙，可能……”林凡试图婉拒。
“林先生，”对方的声音依旧平稳，却带着一丝不容置疑，“我们中心与市里的文化、宣传，甚至……某些特殊管理部门，都有密切的合作关系。这次邀请，也是出于对新兴文化现象的重视和保护。希望您能认真考虑。”
话说到这个份上，林凡感觉有点压力了。这听起来不像是个能随便糊弄过去的单位。
挂了电话，他把情况跟胖子和苏晓一说。
胖子瞪大眼睛：“民俗研究中心？研究我们？那我们是不是得准备点理论材料？比如《论广场舞喇叭在情绪场干扰中的应用》？”
苏晓则表现出浓厚的兴趣：“官方背景的研究机构？这是一个极好的机会，可以接触正统的学术资源，验证我们的实践理论，甚至可能获得官方认可。”
林凡挠着头：“我怎么觉得是鸿门宴呢？万一他们觉得我们搞封建迷信，或者行为艺术扰乱社会秩序，把我们给‘保护’起来怎么办？”
但对方提到了“特殊管理部门”，这让林凡想起了墨镜男背后的组织。或许，这并非坏事？
权衡再三，林凡一拍大腿：“去！怕什么！咱们身正不怕影子斜！正好去见识一下‘正规军’是怎么看待我们这些‘野路子’的！说不定还能拉拉关系，以后办事方便点！”
于是，第二天上午，林凡、胖子、苏晓三人（元宝被留在家里看家），穿着他们自认为最正式的衣服（林凡穿了件没破洞的t恤，胖子努力把肚子收进去，苏晓依旧是简洁的休闲装），来到了位于市文化广场附近的“民俗文化与非物质文化遗产保护研究中心”。
这是一栋看起来颇有年头的苏式建筑，红砖外墙，爬满了爬山虎，门口挂着白底黑字的牌子，透着一股严肃沉稳的气息。
与周围光鲜亮丽的商业大厦相比，这里仿佛是两个世界。
三人对视一眼，深吸一口气，踏入了这栋可能决定他们“江湖地位”的“庙堂”之中。
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