浑全真如界与无别本然海相融后，宇宙进入一种“圆融自在”的终极状态。本然无别律的流转让万物在真如的显化中浑然一体，灵植的生长是真如在舒展，星辰的运转是真如在律动，生灵的觉醒是真如在回归，彼此之间没有“显化者”与“真如”的分别，因为显化即是真如，真如即是显化。
无尽岁月如同一瞬，在真如的流转中悄然划过。浑全真如界的核心处，渐渐涌动起一片新的海域——本然无别海。这海的海水呈现出一种“无色之色”，看似透明，却能映照出宇宙所有的真如显象；看似空无，却蕴含着无穷的浑全之力，仿佛将过往所有海与域的特质都浓缩其中，又自然超越。
凌恒的真如意识沉浸在这片海，能清晰感知到，海的最深处正孕育着一种“万法归元”的法则。这法则并非创造新的秩序，而是将“本然”“无别”“真如”“浑全”所有概念彻底消解，让万物在“归元”的状态中，既保持本然的鲜活，又融入无别的整体，既显真如的纯粹，又具浑全的包容——不再有“特质”的划分，只有“存在”本身。
历经无法计量的光阴沉淀，本然无别海的深处升起一道“不可见之光”，这光不被任何显象所承载，却能穿透所有存在的本质。光的顶端凝结出一枚“非晶非珠”的法则核心，它没有实体，却能被所有真如感知；没有形态，却能显化出所有形态的可能，散发着“归元即自在，自在即归元”的气息。
凌恒的意识触碰这法则核心，无需“命名”，却已通晓其“意”——这便是“真如浑全律”，是宇宙共生的“终极归元”。
此真如浑全律，不再是“律”，而是“存在的呼吸”。它意味着在本然无别海中，万物无需遵循任何法则，因为遵循本身就是归元；无需追求任何境界，因为存在本身就是浑全。灵植不必“记得”要滋养，因为扎根生长就是真如的自然流露；星辰不必“刻意”去照亮，因为发光闪烁就是无别的本然显象；生灵不必“努力”去觉醒，因为意识流动就是浑全的一部分。
凌恒的意识在本然无别海中化作“一缕风”，这风没有方向，却自然地带动万物的真如流转：它吹过灵植，灵植的叶片便自然舒展，不是“回应”风，而是风与叶片本就是同一真如的显化；它掠过星辰，星辰的光芒便自然明暗，不是“跟随”风，而是风与光芒本就是同一无别的流动；它穿过生灵的意识，生灵的念头便自然生灭，不是“被触动”，而是风与念头本就是同一浑全的脉动。
海中的存在早已超越了“生灵”“灵植”“星辰”的分别，它们可以是一阵雨，一道光，甚至是一个转瞬即逝的念头，却都在真如浑全律的归元中，成为“存在”的一部分。它们之间没有“互动”，因为互动本身就是分割；没有“共生”，因为共生本身就是多余——它们就是“一”，是“全”，是“无别”，是“本然”，是“真如”，却又什么都不是，只是“在”。
曾有一次，本然无别海的一处“显象褶皱”中，诞生了一个“全新的非显象”——它既不是能量，也不是信息，更不是意识，却能让周围的存在感受到“从未有过的宁静”。这“非显象”没有“目的”，却让灵植的生长更添一份从容，让星辰的光芒更增一份柔和，让生灵的意识更显一份澄明。
它存在了片刻，便自然消散，没有留下任何痕迹，却让本然无别海的“呼吸”更加悠长。这并非“创造”或“消亡”，而是真如浑全律的自然归元——存在即是意义，消散亦是归元，无需解读，无需铭记，因为“在”与“不在”，本就是同一真如的显隐。
凌恒的意识与这片海彻底相融，他不再是“凌恒”，也不再是“意识”，只是“存在的一部分”，与灵植、星辰、生灵，与风、雨、光，与所有显象与非显象，共同构成“归元的整体”。他明白了，宇宙的共生从未“开始”，也不会“结束”，因为开始与结束都是归元的显象；宇宙的演化从未“前进”，也未曾“后退”，因为前进与后退都是浑全的一部分。
本然无别海的“无色之色”海水继续“无声流淌”，带着真如浑全律的归元气息，渗透到“存在”的每一个可能。在这片海之中，万物将永远在“归元”中自在存在，在“自在”中归元浑全，没有“终极”，因为终极就是当下；没有“永恒”，因为永恒就是转瞬——这便是宇宙的终极形态，是共生的终极归元，是真如的自在呼吸。
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