视频通古代,给皇帝们些现代震憾

江山公

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第310章 什么叫集百家之短

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至少从今往后,高原上的教派在中原百姓心中将彻底沦为彻头彻尾的邪教(虽然它本来就是)。

明嘉靖朝,海瑞气的怒发冲冠,他面红耳赤的向皇帝谏言:“陛下!此等邪魔歪道,安能与其共天下?臣请陛下下旨申饬,并命四川都司整军,以王师吊民伐罪,拯生民于水火!”

虽然中原皇朝中也有各种龌龊,但是比起那里来说,还是太先进了些。

嘉靖皇帝思考了一番,以当时高原军队的战斗力,明军只要能克服高原反应,上去杀十个对穿都不是问题,并且现如今天下百姓都知道那里就是一个魔窟,出兵征发乃是正儿八经的替天行道,不但能尽收民心,还能将高原上的黄金取来用来修仙,一石多鸟,岂不快哉?

这不干才是傻子。

他用眼神阻止了本能想要出来杠上一杠的严嵩,开始制定谋划。

“此等酷虐之行,禽兽不如!我朝之盛,远迈汉唐,岂容彼等假托佛法而行此魔道?”

他拍案而起:“速拟旨!调精锐三万,前往蜀中高山适应高原,再行征伐。”

“着锦衣卫密探,在高原散播言论,嗯,就说那些行酷刑的头人必遭天谴,死后入铁围山地狱,永世受那剥皮抽筋之苦!若有农奴逃至川边,一律收容安置!”

……

“在高原严酷的思想统治中,就不得不提一个奇葩的邪教了,我们所了解的邪教加起来邪恶程度也比不上它。”

“在佛教传入之前,雪域高原存在一种十分古老而原始的信仰,这是一种由巫师苯波主导的原始宗教,叫做苯教。苯教诞生之初,他和其他地方的原始宗教都差不多,搞搞献祭什么的。”

“苯教大体可分为两种形态,其一是原始苯教,这是他最古老的形态,充满了萨满式的迷狂与对自然力量的原始恐惧。”

“原始苯教最喜欢搞的就是活物献祭,通常一场献祭仪式就要献祭掉好几个奴隶和战俘。通过这些血腥的仪式恐吓高原上的人民,来维持教派僧侣的神权统治。原始苯教差不多可以看成是一个有高原地方特色的萨满教派,只是由于太过原始而已。”

“随着人口的增加和从高原山下传来的各种知识,尤其是从山南的阿三和山东的汉文明传到高原上的各种知识文化,让原始苯教慢慢失去了其神秘的色彩,而当一个原始宗教失去神秘的时候,他的统治能力也会消失,于是原始苯教快速失去了统治能力。”

“原始苯教的统治崩溃之后,高原上落后的社会组织能力无法团结这么多的部落人口,高原上的掌权者们急需一种新的意识形态来统治管理底层民众。”

“于是雍仲苯教诞生了,此教派由古象雄王国的王子辛饶弥沃所创,他将原始苯教的教义经过系统化、组织化,形成了完整的九乘教法和教义,比起原始苯教来说要进步不少,但是原始苯教中的暴力与神秘主义倾向,依然难以彻底涤除。”

“而保持原始苯教的暴力与神秘,有利于统治,于是那些野蛮血腥的东西被刻意的保留了下来。”

“雍仲苯教代替原始苯教维持着高原上的统治持续了很长时间,直到莲花生大士将原始佛教带入雪域高原。在那些本土贵族势力的强力介入与推动下,原始佛教与苯教发生了融合,但这融合不但没有取其精华去其糟粕,反而将两者之短保留了下来。”

“简单来说,就是苯教中糟粕与原始佛教中糟粕融合了起来。

【“吐蕃之后的藏传佛教(密宗),属于集百家之短的宗教,佛教之迂腐、苯教之荒蛮、婆罗门教之等级、骷髅派之血腥、儒教之封建、道教之诡诈、长生天之粗狂、萨满民俗之原始。”】

【“多方面原因吧,一个是印度来的佛教和本地的苯教结合,保留了原始血腥落后的部分。再一个高原从唐代开始逐渐变冷,养不起那么多人了,宗教成了统治阶级稳定和平衡人口的东西,在国力衰退的情况下维持了残酷的统治。”】

“于是,在这片离天空最近的土地上,一个包裹着神圣光环、却内里流淌着邪恶血液的教派诞生了。”

“它完美地服务于那个等级森严、压迫残酷的社会结构。”

“那些骇人听闻的人骨法器、人皮唐卡、血腥护法神崇拜仪式,并非空穴来风,其根源,正是这佛苯融合时未能割除、反而被奉为‘殊胜’的原始巫术与极端密法的恐怖残留。”

“其实这也是有一定的环境因素,雪域高原四周除了东边有十分早熟的汉文明之外,其他地方都不是什么省油的灯,南有印度次上的大陆的种姓枷锁与极端宗教,西有中亚游牧的蒙昧,北有广袤草原的野蛮部落,唯一有能力改造它的汉文明又无法突破高原的限制,只能间接的输出一些影响。”

“虽然吐蕃帝国学习了唐朝的文化之后曾经想要将这些顽固的邪恶拔除,但是由于既得利益者已经盘根错节,身在其中无法根除,再加上经过长久的奴役,高原上的底层人民已经丧失了除了服从以外的任何想法,最终,想要改造这片高原的努力人亡政息。”

“说了这么多多,很多人还是不太直观。这里可以举个例子,在旧藏地有些庄园很典型,正常的情况下。奴隶是奴隶主的财产,只要是正常的奴隶主都会珍视自己的财产。即使是挥霍或者杀戮也得按照自己负担得起安排,不能把奴隶都杀绝了。”

“沙俄帝国的地主都不会随便杀农奴,鞭打辱骂也就算了,都杀玩了谁来给自己种地干活啊。连美国种植园里的奴隶主对自己的健壮黑奴也是好吃好喝伺候,毕竟这是他们最宝贵的生产工具。”

“而高原不同,按照记录。很多庄园领地的人数都是越来越少的。仔细一看,那都是各种花式献祭消耗掉的。连有经验的农民牧民,甚至连熟练工匠都能拿来献祭。这简直连奴隶制都不如了。”

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