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第178章 劳逸原中调张弛,劳以立身逸以养神

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定风号驶入劳逸原,原上的气息呈现出两种极端的节奏。一侧的“劳域”被急促的劳作之气笼罩,“劳族”的生灵从早到晚不得停歇,田间耕作、工坊锻造、修炼打坐,连吃饭都要狼吞虎咽,他们信奉“多劳多得”,将“休息”视为懒惰的借口,不少人因过度透支体力,未老先衰;另一侧的“逸域”则被慵懒的安逸之气包裹,“逸族”的生灵终日闲散度日,或卧于榻上闲聊,或醉心于玩乐,连基本的生计都依赖他人,他们认为“人生苦短,及时行乐”,将“劳作”视为苦役,族群的生存能力日渐衰退。

“星力显示,劳族的能量因过度消耗而变得虚浮,如同紧绷到极致的弓弦,随时可能断裂;逸族的能量则因长期停滞而变得沉滞,如同积满灰尘的器物,失去了原有的光泽。”清禾的星符在两域间起落,符纸一半因急促的能量而显得毛躁,一半因慵懒的气息而变得松弛,“他们把劳与逸当成了非此即彼的选择,却忘了劳是逸的根基,逸是劳的调剂——就像弓弦,张则有力(劳),弛则能久(逸),只张不弛则断,只弛不张则废,张弛有度,方能持久。”

火灵儿看着劳域的农夫,顶着烈日在田间忙碌,连喝口水都觉得浪费时间,身形佝偻却仍不肯停歇;逸域的子弟,躺在树荫下把玩着灵果,看着田地里荒芜的杂草,脸上毫无波澜。焚天绫在她手中忽张忽弛,时而爆发出炽烈的力量(劳),时而收敛成温润的光晕(逸):“就像打铁,抡锤锻造是劳,淬火冷却是逸,只抡锤不淬火,铁器易脆;只冷却不锻造,顽石难成器。劳逸相济,才能成其坚韧。”

阿木的界源石残片释放出柔和的白光,白光在劳域的劳作之气中注入“安逸道韵”,让一位因过度修炼而气血翻涌的劳族修士,下意识地停下动作,盘膝调息片刻,竟感到前所未有的舒畅;在逸域的安逸之气中融入“劳作灵机”,让一位躺得浑身发僵的逸族青年,起身活动时偶然发现,自己随手种下的种子竟发了芽,眼中闪过一丝新奇。

“劳不过度,逸不荒废,方是生活正途。”阿木的声音穿透了急促与慵懒,“劳族该明白,适当的休息不是偷懒,而是为了更好地劳作;逸族该懂得,适度的劳作不是苦役,而是为了让安逸更有底气。就像这原上的日月,白昼劳作(劳),夜晚安歇(逸),日月交替,才有了生生不息的循环。”

劳族的“勤力伯”与逸族的“闲散君”同时现身。勤力伯双手布满厚茧,后背微微佝偻,说话时都带着喘息,语气却异常坚定:“天上不会掉馅饼!只有拼尽全力劳作,才能有饭吃、有衣穿、有修为进益。我族能在贫瘠的土地上存活,靠的就是‘一分耕耘一分收获’。”

闲散君则手持酒壶,衣衫不整,打了个哈欠道:“辛辛苦苦一辈子,到头还不是一场空?不如及时行乐,逍遥自在。我族先辈留下的家底,够我们安逸几辈子,何必自讨苦吃?”

就在这时,劳逸原遭遇了“旱涝交替灾”——先是百日大旱,土地干裂;紧接着暴雨倾盆,引发洪涝。劳族因长期过度劳作,身体虚弱,在救灾时纷纷病倒;逸族因缺乏劳作能力,面对灾情手足无措,只能眼睁睁看着家园被淹。

劳域的粮仓虽有储备,却因无人有力气搬运而被洪水浸泡;逸域的房屋本就简陋,在暴雨中摇摇欲坠,连躲雨的地方都难以维系。

“现在,你们还要执着于纯劳或纯逸吗?”阿木大喊,催动界源石残片的白光稳住灾情,“劳族有劳作的经验,能指导挖渠排水;逸族有安逸时琢磨出的巧思,能设计简易的防洪工具,只有劳逸结合,才能共渡难关!”

劳族那位调息后恢复力气的修士,看着病倒的族人,终于明白“过劳则损”的道理,他组织大家轮流劳作:“每人劳作一个时辰,休息一个时辰,保持体力!”在他的调度下,劳族的救灾效率反而比以往更高。

逸族那位发现种子发芽的青年,看着摇摇欲坠的房屋,突然想起自己曾玩过的“积木结构”,他对族人喊道:“用树干和藤条搭三角架!这样更稳固!”在他的设计下,逸族的临时避难所竟顶住了暴雨。

当劳族的实干经验与逸族的巧思结合,他们分工协作:劳族壮劳力负责挖渠,逸族则制作轻便的运土工具;劳族指导种植耐旱作物,逸族则用闲暇研究出保水的方法。旱涝过后,劳族因懂得休息而恢复了活力,逸族因参与劳作而掌握了生存技能,两族生灵都明白了“劳是本分,逸是调剂”的道理。

清禾的星符在空中展开一幅“劳逸图”:图中农夫日出而作(劳),日落而息(逸),田间有收成,家中有笑语;匠人锻铁时挥汗如雨(劳),休憩时品茗悟道(逸),器物既精良,心境亦平和。“星力显示,健康的生活状态,是‘劳逸交替’的韵律——劳时专注投入,逸时安心放松,只劳不逸则身心俱疲,只逸不劳则精神空虚,唯有平衡,方能长久。”

勤力伯看着轮流劳作的族人,气色比以往红润许多,地里的收成也因兼顾了养护而更好,眼中的固执渐渐松动:“原来……不拼命蛮干,也能有好收成。”

闲散君望着自己参与搭建的避难所,又看看那株自己种下的幼苗在灾后依然存活,喝了口酒,嘴角露出一丝笑意:“动动手脚,好像也没那么累。”

劳逸原的两族开始尝试调和。劳族在劳作中加入休息时间,甚至学会了在休憩时交流经验;逸族则在安逸中穿插适度劳作,渐渐发现创造的乐趣。劳域的急促之气被安逸中和,多了几分从容;逸域的慵懒之气被劳作驱散,添了几分活力。原上的田地既有辛勤耕耘的收获,也有悠然自得的景致,呈现出“劳而不疲,逸而不废”的和谐景象。

离开劳逸原时,两族共同赠予他们一枚“张弛珠”——珠子一半刻着奔马(劳),一半雕着卧牛(逸),转动时,奔马与卧牛交替显现,象征着“劳逸结合,张弛有度”。

定风号的船帆在劳逸调和的道韵中扬起,清禾的星符指向星图上的“智愚谷”——那里的生灵要么自恃聪慧,鄙视一切“愚笨”(智族);要么自认愚钝,放弃所有努力(愚族),两族的对立让谷内的智慧能量要么孤傲,要么沉寂。

“智与愚,本是相对的认知。”阿木望着智愚谷的方向,那里的能量流一半锐利如锋芒(智族),一半滞涩如顽石(愚族),“智有融通之慧,愚有守拙之真,智愚相济,方得圆满。”

定风号缓缓驶向那片被“智慧与愚笨”困住的星域,新的平衡之道,等待着被启迪。

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