陈勇听此，只是笑对陆闻的攻击不以为然。
陆闻被戳中痛处，转移话题询问陈勇离开翰林院后是否还写话本。
陈勇大笑：“翰林院是文风汇聚之地，但你沉溺话本被逐出，真是笑话。”
陆闻洋洋得意地表示，就算陈勇写话本也风光不了多久。
陈勇面对陆闻的得意忘形，脸上露出微妙的表情。
那句俗语怎么说来着——我就站在你面前，但却不知我有几分像从前。
陆闻见陈勇表情古怪，以为自己的嘲讽起了效果，转身离去。
宁知雨忧虑地告诉陈勇：“公子，刚才有人预言，说聊斋的故事也快要终结了。”
陈勇点头，表示知道其中深意：“如果有人要对我有所不利，我最担心的是陆仲亨。”
系统提示音响起：【宿主，是否想要了解陆仲亨的过去？】陈勇决定探索，但系统回应：【批判点不足，无法兑换！】这让他心中一惊，疑惑陆仲亨究竟有何秘密。
现在是洪武十二年五月，他知道即将在洪武十三年正月发生的胡惟庸案，史书中对此事件描述模糊，有多种猜测。
他开始怀疑陆仲亨是否正在策划谋反。
宁知雨的询问打断了他的思绪，陈勇摆手示意不要紧，然后决定继续他们的行程。
陆闻走出城门，来到关厢外。
尽管他在翰林院生活，但因不是进士出身，遭到那些文人的轻视。
因此，他只能依赖陆仲亨。
陆闻返家后，仅有一个老仆在忙碌。
当老仆问及房子是否能卖出好价钱时，老仆很惊慌，提醒他家只剩此屋遮风挡雨。
但陆闻表示眼光要放远，表示只要侍奉好吉安侯，自然会有丰厚的赏赐。
他认为陆仲亨地位崇高，只要得到他的赏识，就足以过上优越的生活。
老仆虽不理解这些，仍苦劝陆闻要慎重对待祖产。
但陆闻认为前途大好，无需多言。
陆闻自认为学识渊博，不受老奴所劝，执意将房子托付牙行出售。
牙行伙计见其急切，利用他对市场不了解，大幅压低房价，一栋好房子仅以一百贯宝钞成交。
陆闻对货币无概念，将所得交予老仆，全用于购买聊斋书籍，堆积如山。
为演绎一出戏，他精心打扮老仆如书生，编造故事寻求吉安侯府援助。
消息在应天城传开，众人哗然。
传闻陆闻为阅读聊斋书籍，变卖家产，如今街头乞讨，身形消瘦却仍熟读聊斋。
其乞讨所得多数用于购书，他唯一的愿望就是见聊斋一面。
应天城民众纷纷前往观看，欧阳韶等官员亦感好奇。
街头巷尾议论纷纷，有人担忧自家孩子仿效陆闻。
陆闻听着那位乞丐的言语，皱起眉头对旁边的人群挤入并朝那位乞丐发问：“你会变得这样吗？”
围观的人群中有人回应：“应该不会！”
陆闻好奇追问原因，得到的答案是：“因为你本身就没钱，不存在破落的可能。”
乞丐站在人群边缘，看着陆闻似乎在听对方嘲笑自己的窘迫境况。
陆闻向乞丐宣告他的观点：“给我一些施舍，是积德行善。”
他提及了聊斋中的一段话语，“早做积功才是正道。”
旁人纷纷围观，议论纷纷。
突然有人对乞丐提出条件：“我给你一文钱，你打算如何感谢我？”
乞丐自称可能是未来的范进并回应，如有好的前程必谢此人。
笑声四起。
乞丐开始质疑围观者的笑声，他引用话本中的话题反问他们是否知道桃花扇中的细节。
人群中的苦力不懂此人的怪诞问题而嘲笑了他。
而乞丐也对自己的知识充满自信，指责围观者不懂文学修养。
陆闻觉得此人被话本荼毒至深，他的话语激起围观者的共鸣。
他们纷纷要求见到聊斋先生以解疑惑。
但有人却认为人的境遇是由自身问题而非话本导致的。
一场关于阅读与真实生活问题的辩论因此展开。
“岂能混为一谈？现实已然如此，聊斋先生选择避而不见显然不妥。”
乞丐突然对书生呵斥，强调不应诽谤聊斋先生。
书生反唇相讥：“你无法理解！”
乞丐辩解：“我在为你说话，你为何反咬一口？”
书生回应：“我虽现时困顿，但你的言辞好坏我仍能分辨。”
旁边的陆闻煽风 ：“看看，这乞丐居然还为聊斋说话！”
他继续攻击：“一个富贵之家因他衰败，聊斋难道不应负些责任吗？他书写诸多话本，讽刺诸多事物，被人称以公心看待天下，乃文宗之称。
但公心真是如此吗？我也是聊斋的簇拥，他若知道此事，应站出来，至少应有所回应。”
陆仲亨在一旁观察，听到陆闻的话颇为满意，对手下说：“准备行动，顺藤摸瓜！”
陈勇在酒楼上心知不妙，对宁知雨说：“不必出去见他。
陆闻看似为我开脱，实则煽风 。
他是陆仲亨推荐到翰林院的，此举意在引我出来。
我写篇文章，让刘掌柜送去。”
围观百姓议论纷纷：“听那书生所言，聊斋确实应该出来见见那乞丐。”
“不出来似乎不妥。”
“是啊，只是见一面而已。”
陆闻眼中闪过阴笑，对众人说：“也许消息传播不够广，聊斋先生并不知道此事。
我们去青田书屋，刘掌柜定知先生的行踪。”
陆闻巧妙地策划了一场策略，针对青田书屋，准备上演一出激烈的大戏。
他洞悉聊斋的动向，预测对方不会轻易现身，于是他便模仿黑白曲中绿珠的行为，计划烧掉青田书屋。
一旦行动，应天府衙和五城兵马司必将介入，迫使聊斋不得不站出来应对。
他带领一群人迅速来到青田书屋，见刘掌柜正要出门，他们直接登门拜访。
刘掌柜看到他们到来，传递了聊斋先生的信息，给他们带来一封信。
信中开篇即阐述了书籍的重要性，强调读书的意义与价值。
信的主题是读书的三重境界，如同人生的三个阶段。
第一层境界描绘了追寻知识与真理的渴望；第二层境界展现了专注与执着的追求；第三层境界则在经历千回百转后找到了真正所追求的东西。
在场的书生们被此三重境界的解释深深吸引，深感读书的意义与人生的价值。
“独步高楼，放眼远眺天涯路，聊斋先生倡导高度与眼光，全局在胸。”
“换言之，阅读之道，贵在广博。”
“然，广博并非重复翻阅一本书千百遍，而是博览群书，涉猎各类知识。”
“此乞丐因追求捷径而破家，虽令人惋惜，然其误入歧途。”
另一书生继续阐述：“第二重境界，矢志不渝，锲而不舍。
引自柳永之词，意在强调用功。”
“用功之道，非一朝一夕之功。”
“须在第一重境界基础上，长期不懈努力，即便身形消瘦亦不退缩。”
众人赞叹其精妙绝伦。
青田书屋的刘掌柜察觉其中蕴含的陈勇实学思想。
赵普以半部论语治天下，而陈勇倡导读书广博，意在拓宽视野，超越四书五经的局限。
有人追问：“那第三重境界又如何？”
众书生围绕陆闻议论纷纷。
年轻的书生解释道：“第三重境界乃在寻找书中大道。
辛弃疾青玉案之词原意是男女情爱，在此则喻指勤学苦读后的豁然开朗之感。”
众人听后纷纷点头称赞。
另一人总结道：“第一境界为知，第二境界为执着之执，第三境界则为领悟一切的智慧之智。”
其他书生听后大为钦佩。
众人询问书生姓名时，他谦卑地回答说：“在下方孝孺。”
众人钦佩不已。
乞丐继续朗读：“三重境界之读书之道，更深之意义在于……”
他停顿片刻后继续说道：“第一重境界是将书读多；第二重境界是从书中挖掘深意，不断批注延伸；第三重境界则是领悟书中真正的精髓与大道。”
刚刚还健谈的方孝孺突然愣住，然后赞叹不已：“原来如此。”
陆闻提到的一本书从薄到厚再到薄的阅读方法让他折服：“这才是真正的读书之道。”
对于聊斋先生的言论，方孝孺觉得比宋濂的《送东阳马生序》更为深刻，称他为文圣也不为过。
其他书生也心生佩服，原本被陆闻激起的心早已恢复平静。
再看那个乞丐，虽然读错了读书的路子，购买大量相同书籍却未能提升自己。
对此陆闻忍不住干预了一下，想知道那位传说中的聊斋先生是何模样。
乞丐却继续念道，聊斋先生已经与青田书屋的刘掌柜达成协议，愿意原价回收囤积的书籍。
同时他也提醒众人只要找到正确的读书方法，仍有重新振作的机会。
尽管陆闻试图挑拨情绪，但这一番话消除了他的影响。
方孝孺感慨道：“聊斋先生仁义！”
这份礼物比亲自出现更有价值。
周围的人纷纷出价购买乞丐手中的文本，意识到这读书三重境界的价值可能随着时间名扬天下。
最后陆闻计划落空，愤然离去。
陈勇在书屋二楼静静观察这一切。
宁知雨说：“公子，你的判断是对的，确实是这个人在背后挑拨离间。”
陈勇闻言点头：“看他愤怒的样子，此事恐怕还未结束。”
【系统提示：恭喜宿主成功兑换陆闻的过去经历。】
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