鸢尾
（《神农本草经》下品）
【释名】又名乌园（《名医别录》），根名鸢头。
李时珍说：这些名称都是根据形态命名的。乌园应写作乌鸢。
【集解】《名医别录》记载：鸢尾生长在九嶷山的山谷中。五月采收。
陶弘景说：医家认为它是射干的幼苗，但主治功效不同，应是另一种植物。方剂中使用的鸢头，可能是它的根，疗效相似，但《神农本草经》未明确记载。
苏恭说：这种草到处都有生长，人们也常种植。叶子像射干但较宽短，不抽长茎，花呈紫碧色。根像高良姜，外皮黄色内里白色，嚼之刺激咽喉，与射干完全不同。射干花红色，抽长茎，根黄色有臼状纹理。
韩保升说：这种草的叶叫鸢尾，根叫鸢头，也称鸢根。叶子像射干，贴地生长。黑色根像高良姜但节较大，数个相连。九月、十月采根，晒干。
李时珍说：这就是射干的苗，并非另一种植物。肥沃之地的植株茎长根粗；贫瘠之地的茎短根瘦。其花本就有多种颜色。各家说法都是强行区分。陈延之《小品方》说东海鸢头就是由跋，也是错误的。只因东海出产而得名。
【气味】味苦，性平，有毒。苏恭说：有小毒。
【主治】治疗蛊毒邪气，鬼疰等各种毒症，破除症瘕积聚及严重水肿，驱除体内寄生虫（《神农本草经》）。能杀灭鬼魅，治疗头晕目眩（《名医别录》）。
【附方】旧方一则、新方一则。
飞尸游蛊停留在咽喉中，气息将断绝的患者：将鸢尾根削去外皮，放入咽喉中，在患处摩擦，以出血为佳。（陈藏器《本草拾遗》）
鬼魅邪气：四物鸢头散：东海鸢头、黄牙（即金牙）、莨菪子、防葵各一分，研成细末。用酒送服方寸匕。若想让病人看见鬼，增加防葵一分；若想让病人知道鬼的存在，再增加一分，立刻见效。不可多服。（陈延之《小品方》）
玉簪
（《本草纲目》）
【释名】白鹤仙。
李时珍说：这个名称是根据花的形状来命名的。
【集解】李时珍说：玉簪这种植物，各地人家都把它作为花草来种植。二月间长出幼苗，成丛生长，高一尺左右，柔嫩的茎像白菜的茎。叶子像手掌一样大，圆润而带有尖头，叶脉的纹路像车前草的叶子，颜色青白，非常娇嫩光洁。六、七月间抽出花茎，茎上长有细小的叶子。花茎中间开出十几朵花，长二、三寸，基部细小，末端宽大。花未开放时，形状正像白玉制成的发簪，又像羊肚蘑菇的样子；开放时微微绽开，向四周展开，中间吐出黄色的花蕊，香气浓郁，但不结籽。它的根连在一起生长，像鬼臼、射干、生姜这类植物，有须毛。老的茎枯萎后，根部会留下一个臼状的痕迹，新根生长时，旧根就会腐烂。也有开紫花的品种，叶子稍微窄一些。这些都属于鬼臼、射干一类的植物。
根
【气味】甘、辛，寒，有毒。
【主治】捣碎取汁服用，能解一切毒，治疗骨鲠卡喉，外涂可消痈肿（李时珍）。
【附方】新方五则。
乳痈初起：内消花（即玉簪花），取根捣碎用酒送服，将药渣外敷患处。（《海上方》）
妇人断产：白鹤仙根、白凤仙子各一钱半，紫葳二钱半，辰砂二钱，捣成细末，用蜂蜜调和制成梧桐子大小的药丸。产后三十日内，用半盏酒送服。注意不可接触牙齿，否则会损伤牙齿。（《摘玄方》）
解斑蝥毒：玉簪根捣碎后用水送服，即可解毒。（赵真人《济急方》）
下鱼骨哽：玉簪花根、山里红果根，一同捣烂取自然汁液，用竹筒灌入咽喉中，鱼骨自会落下。注意不可接触牙齿。（臛仙《乾坤生意》）
刮骨取牙：玉簪根（干的）一钱，白砒三分，白硇七分，蓬砂二分，威灵仙三分，草乌头一分半，研成细末。取少量点于疼痛处，牙齿便会自行脱落。（余居士《选奇方》）
叶
【气味】与根相同。
【主治】被蛇、虺等毒虫咬伤，将叶子捣碎取汁，与酒混合服用，并用渣敷在伤口上，中间留一个小孔以排出毒气（李时珍）。
凤仙
（《本草纲目》）
【释名】急性子（《救荒本草》）、旱珍珠（《本草纲目》）、金凤花（《本草纲目》）、小桃红（《救荒本草》）、夹竹桃（《救荒本草》）、海蒳（《音纳》）、染指甲草（《救荒本草》）、菊婢。
李时珍说：这种花的头部、翅膀、尾巴和脚都向上翘起，形状像凤凰，因此得名。女子采摘它的花和叶包裹染指甲，它的果实形状像小桃子，成熟后会裂开，所以有染指甲草、急性子、小桃红等名称。宋光宗李皇后的名字中忌讳“凤”字，宫中称它为“好女儿花”。张宛丘称它为“菊婢”。韦君称它为“羽客”。
【集解】李时珍说：凤仙花人们多栽种，极易成活。二月播种，五月可再次种植。植株高两到三尺，茎有红、白两种颜色，粗细如手指，中空而脆。叶片长而尖，似桃柳叶但边缘有锯齿。枝丫间开花，花色有黄、白、红、紫、碧或杂色，还会自行变色，花形如飞鸟，从夏初到秋末持续开放凋谢。果实成簇结出，大小如樱桃，形状略长，颜色似未熟毛桃（青绿熟时转黄），触碰便会自行裂开，外皮卷曲如拳，果苞内有种子类似萝卜子但更小，呈褐色。人们采摘其肥嫩茎秆腌制后充作莴笋食用。嫩花用酒浸泡一夜亦可食用。但此草不生虫蛀，蜂蝶也不靠近，恐怕还是有一定毒性。
子
【气味】微苦，性温，有小毒。
【主治】难产，腹中积块、噎膈不通，化解骨鲠，穿透骨节、开通窍道（李时珍）。
李时珍说：凤仙子的药性急速，所以能透入骨节、软化坚硬之物。厨师烹煮肉质坚硬的鱼或肉时，放入几粒就能使其容易软烂，这就是明证。由于它能透骨，也最容易损伤牙齿，与玉簪根的特性相同，因此服用时不可让药物接触牙齿。过量使用还会刺激咽喉。
【附方】新方五则。
难产催生：取凤仙子二钱，研成细末。用水送服，注意不要让药靠近牙齿。另用蓖麻子（数量与患者年龄相同）捣烂敷于脚心。（《集简方》）
噎食不下：将凤仙花子用酒浸泡三夜，晒干后研成细末，用酒调和制成绿豆大小的药丸。每次服用八粒，用温酒送服。不可过量服用，此药即急性子。（《摘玄方》）
咽喉骨鲠，危急欲死：取白凤仙子研末，加水调成一大口量，用竹筒灌入咽喉，异物即可软化。注意不要让药靠近牙齿。或研末吹入咽喉。（《普济方》）
牙齿拔除：将金凤花子研成细末，加入少许砒霜，点于疼痛的牙根处，即可拔除。（《摘玄方》）
小儿痞积：取急性子、水荭花子、大黄各一两，均生研成末。每次各取五钱，另加皮硝一两拌匀。用一只白鹁鸽（或白鸭亦可），去毛及内脏，剖腹时勿沾水，以布擦拭干净，将药末装入腹内，用棉线扎紧。沙锅中加入三碗水，用多层纸密封，以小火煮至水干，再将鸽（或鸭）翻转焙至黄色，待冷却。早晨空腹食用，傍晚时病情可缓解，三日后大便下血，疾病即愈。忌食生冷之物百日。（孙天仁《集效方》）
花
【气味】甘、滑，性温，无毒。
【主治】治蛇咬伤，捣碎后以酒送服即可解毒。又治腰胁部牵引疼痛难以忍受者，将其研末制成饼晒干，空腹时每次以酒送服三钱，可活血化瘀、消散积滞（李时珍《本草纲目》）。
【附方】新方一则。
风湿导致卧床不起的治疗方法：用金凤花、柏子仁、朴硝、木瓜煎煮成汤药洗浴，每日二至三次。同时内服独活寄生汤。（出自吴旻《扶寿精方》）
根、叶
【气味】苦、甘、辛，有小毒。
【主治】鸡鱼骨哽，误吞铜铁，杖扑肿痛，散血通经，软坚透骨。（李时珍）
【附方】新方三则。
咽喉异物哽塞：将金凤花根嚼烂后含在口中咽下，骨头自然能下去，对鸡骨尤其有效。之后立即用温水漱口，以免损伤牙齿。此法也能治疗误吞铜铁。（出自危亦林《世医得效方》）
打伤肿痛：将凤仙花叶捣烂如泥，敷在肿痛或破皮处，药泥干了就再敷，一夜后瘀血消散，即可痊愈。冬季采集干叶研成粉末，用水调匀后涂抹。（出自叶廷器《通变要法》）
马匹患各种疾病：用白凤仙花连根带叶熬制成膏。遇到马生病时，将药膏涂抹在马眼四周，马出汗后病即痊愈。（出自胡濙《卫生易简方》）
坐拿草
（出自宋代《本草图经》）
【集解】苏颂说：生长于江西及滁州。六月开紫色花并结果。采集其幼苗入药，很容易获得。后来因为人们使用有效，如今较为珍贵。
李时珍说：据《大明一统志》记载，产于吉安府永丰县。
【气味】辛，热，有毒。
【主治】治疗风痹，强健筋骨，兼治跌打损伤（苏颂）。
【发明】苏颂说：《神医普救方》中记载，治疗风疾的药物里已经使用过它。
李时珍说：危亦林《世医得效方》中的麻药煮酒方里用到它。《圣济总录》记载，治疗膈上虚热、咽喉堵塞、小便赤涩、精神疲倦嗜睡，有一种坐拿丸。配方用坐拿草、大黄、赤芍药、木香、升麻、麦门冬、黄耆、木通、酸枣仁、薏苡仁、枳壳等分，研成细末，用蜂蜜调和制成梧桐子大小的丸剂。每次服用二十丸，用麦门冬汤送服。
李时珍说：据周密《癸辛杂识》记载：漠北回回地区有一种草名叫押不芦。当地人取少量研磨后混入酒中饮用，便会全身麻痹而死，即使用刀斧加身也毫无知觉。三日后，再用少量解药投入口中就能复活。
御药院中也贮藏此药。罪行严重的贪官污吏，若被判处服用“百日丹”，用的就是这种药。昔日华佗能施行剖腹洗肠的手术，难道不是因为有这类药物吗？
曼陀罗花
（《本草纲目》）
【释名】风茄儿（《本草纲目》）、山茄子。
李时珍说：《法华经》记载：佛陀讲法时，天上降下曼陀罗花。此外，道家北斗星中有位陀罗星使者，手中执持此花。因此后人用此名来称呼这种花。“曼陀罗”是梵语中“杂色”的意思。“茄”则是因叶子形状类似茄子而得名。姚伯声在《花品》中称它为“恶客”。
【集解】李时珍说：曼陀罗生长在北方，民间也有人种植。春季萌发，夏季生长，茎干独立直立，高约四五尺，不向旁侧分枝，茎绿色，叶子青碧，形状像茄子叶。八月开白花，共六片花瓣，外形似牵牛花但更大。花朵簇生于茎顶，花冠裂开，叶片成对包裹在外，早晨开放，夜晚闭合。果实圆形，表面有突起，内含细小种子。八月采花，九月采果实。
花、子
【气味】辛，温，有毒。
【主治】治疗各种风症及寒湿脚气，可煎煮成汤药外洗。又能主治惊痫和脱肛，并可加入麻醉药中使用（李时珍）。
李时珍说：相传笑着采摘这种花用来酿酒饮用，会使人发笑；舞蹈时采摘此花酿酒饮用，会使人起舞。我曾亲自试验，须饮酒至半醉时，再让一个人或笑或舞来引导，效果便会显现。八月采集此花，七月采集火麻子花，阴干后等量研磨成末。用热酒送服三钱，不久便会昏沉如醉。进行割治疮疡或艾灸时，宜先服用此药，便不会感到痛苦。
【附方】新方三则。
面上生疮：用曼陀罗花晒干研成细末，取少量贴敷患处。（出自《卫生易简方》）
小儿慢惊风：取曼陀罗花七朵（重一字）、天麻二钱半、炒全蝎十枚、炮天南星二钱半、丹砂二钱半、乳香二钱半，共研为末。每次服用半钱，用薄荷汤送服。（出自《御药院方》）
大肠脱肛：用曼陀罗子（连壳）一对、橡斗十六个，一同锉碎，加水煎煮至沸腾三五次，加入少许朴硝，用药液熏洗患处。（出自《儒门事亲》）
羊踯躅
（《神农本草经》下品）
【释名】黄踯躅（《本草纲目》）、黄杜鹃（《本草蒙筌》）、羊不食草（《本草拾遗》）、闹羊花（《本草纲目》）、惊羊花（《本草纲目》）、老虎花（《本草纲目》）、玉枝（《名医别录》）。
陶弘景说：羊吃了它的叶子后，徘徊挣扎而死，所以得名。“闹”应作“恼”，“恼”是混乱的意思。
【集解】《名医别录》记载：羊踯躅生长在太行山的山谷及淮南山一带。三月采摘花朵，阴干备用。
陶弘景说：靠近道路的许多山上都有这种植物。它的花和幼苗像鹿葱，但不能靠近眼睛看。
苏恭说：它的花也不像鹿葱，反而像旋花，颜色是黄的。
韩保升说：这是一种小树，高约二尺，叶子像桃叶，花黄色，像瓜花。三月、四月采花，晒干。
苏颂说：各地都有。春天生苗，像鹿葱，叶子像红花，茎高三四尺。夏天开花，像凌霄花、山石榴之类，纯黄色，羊吃了会死。如今岭南、蜀道的山谷中遍布生长，花色深红如锦绣。但也有人说这种不入药。
李时珍说：韩保升所描述的像桃叶的那种最为准确。它的花有五片花瓣，花蕊和花瓣都是黄色，气味都很刺鼻。苏颂所说的深红色那种，就是山石榴，名为红踯躅，无毒，与此不同类。张揖在《广雅》中说踯躅又名决光，这是错误的。决光其实是决明。根据唐代《李绅文集》记载：骆谷一带多生山枇杷，毒性足以致命，其花色鲜艳，与杜鹃花相似，樵夫能辨识。这种描述与羊踯躅相似，但不确定是否同种。总之也属于同类。
花
【气味】辛，温，有大毒。甄权说：与各种石药及面类相克，不可入汤剂使用，能制伏丹砂、硇砂、雌黄，畏栀子。
【主治】贼风侵袭皮肤导致的游走性疼痛，温疟、恶毒及各种痹症（《神农本草经》）。邪气、鬼疰、蛊毒（《名医别录》）。
【发明】苏颂说：古代的大方剂中常使用踯躅。比如胡洽的《治时行赤散》，以及《治五嗽四满丸》这类方剂，还有治疗风症的各种药酒方中都混杂使用它。此外，治疗百病风湿等的《鲁王酒》中也用了踯躅花。如今医方中的捋脚汤也多用此药。南方治疗蛊毒下血的《踯躅花散》，据说效果极佳。
李时珍说：此物有剧毒，曾有人将其根浸入酒中饮用，结果导致死亡。《和剂局方》中治疗中风瘫痪的《伏虎丹》也用到它，但不可过量服用。
【附方】新方四则。
风痰注痛：取踯躅花和天南星，趁新鲜时一同捣碎制成饼状，放入蒸笼蒸四五遍，再用稀疏的葛布包裹贮存。使用时取出焙干研成粉末，用蒸饼调和制成梧桐子大小的药丸。每次服用三丸，以温酒送服。治疗腰脚骨痛时需空腹服用；治疗手臂疼痛则在饭后服用，效果极佳。（《续传信方》）
痛风走注：取黄踯躅根一把，糯米一盏，黑豆半盏，加酒和水各一碗，慢慢服用。服药后会出现剧烈呕吐和腹泻，服用一次便能活动。（《医学集成》）
风湿痹痛，手足身体拘挛不遂，关节疼痛，言语不利：将踯躅花用酒拌匀后蒸约一顿饭的时间，晒干研成粉末。每次取牛乳一合、酒二合，调和药末五分服用。（《圣惠方》）
治疗风虫牙痛的方子：取踯躅一钱、草乌头二钱半，研成细末，用熔化的蜡制成豆子大小的药丸。用丝绵包裹一丸，咬在痛处，可引出涎液。（《海上仙方》）
【附录】山踯躅
李时珍说：这种植物各处山谷都有生长。高的有四五尺，矮的有一二尺。春天长出嫩苗和叶子，呈浅绿色。枝条稀疏但花朵繁密，一根枝条上有好几朵花萼。二月开始开花，花朵像羊踯躅，但花蒂像石榴花，有红色的、紫色的、五瓣的、重瓣的。小孩子吃它的花，味道酸，没有毒。它又叫红踯躅、山石榴、映山红、杜鹃花。那种黄色的，就是有毒的羊踯躅。
羊不吃草
（出自《本草拾遗》）
陈藏器说：此草生长在蜀地的山谷中，叶子细长，是众多草类中羊不愿啃食的一种。其味苦、辛，性温，无毒。主一切风血不足之症，能补益身体，治疗多种疾病。可煎煮服用，也可用酒浸泡后饮用。
李时珍说：这种草外形类似羊踯躅，但记载称无毒，应是另一种不同的植物。
芫花
（《神农本草经》下品）
【校正】从木部移入此处。
【释名】杜芫（《名医别录》）、赤芫（《吴普本草》）、去水（《神农本草经》）、毒鱼（《名医别录》）、头痛花（《本草纲目》）、儿草（《吴普本草》）、败华（《吴普本草》），根名黄大戟（《吴普本草》）、蜀桑（《名医别录》）。
李时珍说：“芫”或写作“杬”，其含义不详。“去水”指其功效，“毒鱼”指其性质，“大戟”形容其形态相似。民间因其气味刺鼻，称为“头痛花”。《山海经》记载：首山其草多芫，即指此物。
【集解】《名医别录》记载：芫花生长在淮河源头的川谷中。三月三日采摘花朵，阴干。
吴普说：芫花的根生长在邯郸。二月长出叶子，颜色青绿，叶片增厚后转为深色。花有紫、红、白三种颜色。三月果实全部脱落后，叶子才茂盛生长。三月采花，五月采叶，八月、九月采根，阴干。
韩保升《蜀本草》记载：芫花在靠近城镇的地方处处可见。植株高两、三尺，叶子像白前和柳叶，根皮黄色似桑根。正月、二月开花，呈紫碧色，应在叶子未长出时采摘晒干。若叶子已长出而花已凋落，便不能入药使用。
苏颂说：这种植物各地都有。宿根的老枝茎呈紫色，长一二尺。根部深入土中三、五寸，白色，类似榆树根。春天长出幼苗和小而尖的叶片，像杨柳枝叶。二月开紫花，很像紫荆花但呈穗状，又似藤花而更细小。如今绛州出产的开黄花，称为黄芫花。
李时珍说：顾野王《玉篇》记载：杬木产自豫章，煎汁可浸泡果实和禽蛋以防腐坏。洪迈《容斋随笔》提到：现今饶州处处可见此物。茎干不完全是木质。民间有人争斗时，取叶片揉搓皮肤，会立即出现红肿如受伤状，用以诬陷他人。若用盐混合擦涂禽蛋，则会将蛋壳染成赭红色。
【修治】陶弘景说：使用时应当稍微炒一下。不能靠近眼睛。
李时珍说：芫花以存放数年陈久的为佳。使用时用优质醋煮沸十多次，去掉醋，再用清水浸泡一夜，晒干后使用，这样毒性就消除了。或者用醋炒的方法也可以，但效果稍逊。
【气味】根的气味相同。辛，温，有小毒。《名医别录》记载：苦，微温。
吴普说：神农、黄帝、雷公认为：苦，有毒；扁鹊、岐伯认为：苦；李当之认为：有大毒，服用过多会导致腹泻。徐之才说：决明子可作为它的使药。与甘草相反。
【主治】治疗咳嗽气逆、喉中痰鸣喘息、咽喉肿痛、呼吸短促，以及蛊毒、鬼疟、疝瘕、痈肿等症。能毒杀鱼虫（《神农本草经》）。消除胸中痰饮、频繁吐唾、水肿，治疗五脏及皮肤间的水湿停聚和腰痛，化解寒毒、肉毒。其根：可治疥疮。亦能用于毒鱼（《名医别录》）。主治心腹胀满，祛除水气寒痰，化解黏稠如胶的涕唾，通利血脉，治疗恶疮、风痹湿邪及一切毒风所致四肢拘挛、行动不便（甄权）。治疗咳嗽及瘴疟（《日华子本草》）。主治水饮痰澼停滞、胁下疼痛（李时珍）。
【发明】李时珍说：张仲景治疗伤寒太阳证，当表邪未解、心下有水气，出现干呕、发热而咳嗽，或气喘或下利时，用小青龙汤主治。若表证已解，有时头痛出汗、不怕冷，心下有水气，干呕，疼痛牵连两胁，或气喘或咳嗽时，用十枣汤主治。小青龙汤的作用是发散未解的表邪，使水气从毛孔排出，这就是《内经》所说的“开鬼门”法。十枣汤的作用是驱逐体内邪气，使水气通过大小便排泄，这就是《内经》所说的“洁净府”“去陈莝”法。水饮之病有五种，都是由于内饮汤水、外受湿气，郁积滞留而成留饮。流注于肺则为支饮，使人喘咳、寒热交替，吐涎沫、背部发冷；流注于胁下则为悬饮，使人咳吐痰涎，疼痛牵连缺盆和两胁；流注于心下则为伏饮，使人胸满呕吐，寒热眩晕；流注于肠胃则为痰饮，使人腹中鸣响、吐清水，胸胁胀满，或腹泻，身体忽胖忽瘦；流注于经络则为溢饮，使人身体沉重、疼痛游走，或发为水肿浮肿。芫花、大戟、甘遂的药性，能逐水泄湿，直达水饮积聚的隐蔽之处。但需缓慢使用，见效很快。不可过量，以免损耗人体元气。陈言在《三因极一病证方论》中将十枣汤的药物研末，用枣肉调和成丸，用来治疗水气喘急浮肿之证，这是善于变通的做法。
杨士瀛在《仁斋直指方》中说：破除癖积应当使用芫花，通利水湿后就要调养胃气。王好古说：水湿之病由肺、肾、脾三经所主，涉及五脏六腑十二经脉的分布区域。上至头部，中至四肢，下至腰脚；外达皮毛，中及肌肉，内连筋骨。脉象有寸关尺的差异和浮沉的区别，不可轻易使用泻法。必须明确疾病在何经何脏，才能对症用药。如果误用药物，造成的危害会很严重。芫花与甘草药性相反，但胡洽居士的方剂中治疗痰癖、饮癖时，将甘遂、大戟、芫花、大黄与甘草同用。这是为了通过药物相反而激发剧烈呕吐来泄除水湿。
慎微说：《三国志》记载：魏国初平年间，有位青牛先生，常年服用芫花，活到一百多岁，容貌常如五六十岁的人。
李时珍批驳道：芫花是下品毒药，怎能长期服用？这是方外之士荒诞离奇的言论，不可采信。
【附方】旧方五则、新方二十一则。
突然发作的咳嗽：取芫花一升，加水三升，煮至一升药汁，放入十四枚枣同煮至汁干。每日食用五枚枣，必定痊愈。（出自《肘后备急方》）
突发咳嗽伴有痰：取炒芫花一两，加水一升煮沸四次，去渣后加入半斤白糖。每次服用约枣大小的量。服药期间忌食酸咸食物。（出自张文仲《备急方》）
喘咳失音，因突然受寒导致的喘咳声哑：取芫花连根约一虎口长度，切碎晒干。让病人用草席裹住身体。将芫花根捣碎成灰并扬撒，使药灰飞入患者七窍中。当患者眼泪流出，口鼻感到辛辣时，待芫花根灰用尽即停止。疾病即刻痊愈。（出自《古今录验》）
出现干呕、胁部疼痛，患伤寒时偶有头痛，心窝部痞闷胀满，疼痛牵连两胁，干呕、呼吸短促，出汗但不畏寒的症状，这是表证已解而里证未和的证候，应当用十枣汤治疗：芫花（熬）、甘遂、大戟各等份，研成散剂。用十枚大枣、一升半水，煮至八合，去掉药渣后加入药散。体质强壮者服用一钱，体弱者服半钱，清晨空腹服用，服药后应当腹泻而病愈。如果未愈，次日清晨再服。（张仲景《伤寒论》）
治疗水肿、支饮及澼饮：用十枣汤加大黄、甘草，五种药物各取一两，与十枚大枣同煮，按前述方法服用。另一配方：加芒硝一两。（胡洽《百病方》）
天行烦乱：凝雪汤：治疗流行性热毒病七八日，热邪积聚胸中，导致心胸烦闷、神志昏乱欲死。取芫花一斤，加水三升，煎煮至一升半药液，用旧布浸药液敷于胸上。重复敷贴不超过三次，热邪即可消退。敷药时需注意保持四肢温暖，防止出现厥逆证。（《千金要方》）
久疟结癖，在腹胁坚痛者：取炒芫花二两、朱砂五钱，研为细末，加蜂蜜制成梧桐子大小的丸剂。每次服用十丸，用枣汤送服。（《仁斋直指方论》）
水蛊胀满：取芫花、枳壳等量，先用醋煮芫花至烂熟，再加入枳壳煮烂，捣碎制成梧桐子大小的丸剂。每次服用三十丸，用白开水送服。（《普济方》）
酒疸（症状为）小便发黄、皮肤发黄，心中烦闷疼痛，小腿肿胀：取等量的芫花、椒目，烧成灰末。用水送服半钱，每日两次。（《肘后备急方》）
背部与腿部之间疼痛，某一点疼痛剧烈难以忍受：将芫花根研成末，用米醋调匀后外敷。如果疼痛不止，用布条包扎固定。妇女产后出现这种症状尤其适用。（《袖珍方》）
各种气痛：用醋煮过的芫花半两，炒过的玄胡索一两半，研成细末。每次服用一钱。男性下腹疼痛，用葱酒送服；疟疾疼痛，用乌梅汤送服；妇女血气疼痛，用当归酒送服；各种气痛，用香附汤送服；小肠气痛，用小茴香汤送服。（《仁存方》）
鬼胎症瘕，月经不通：取芫花根三两（锉碎）。炒黄后研成末。每次服用一钱，用桃仁煎汤送服，应会排出恶浊之物而痊愈。（出自《太平圣惠方》）
催生去胎：将芫花根剥皮，用丝绵包裹，蘸少许麝香，塞入阴道三寸深处，胎即下。（出自《摄生妙用方》）
产后恶露不下：芫花、当归各等份，炒后研末。每次用温水调服一钱。（出自《保命集》）
因虫致心痛：芫花一两（用醋炒），雄黄一钱，共研为末。每次服用一字量，以温醋汤送服。（出自《乾坤生意》）
牙痛难忍，各种药物无效：用芫花研末擦拭患处，使局部发热疼痛停止，再用温水漱口。（《永类钤方》）
白秃头疮：将芫花研末，与猪油调和后外敷。（《集效方》）
痈肿初起：用芫花研末，与胶混合后涂抹患处。（《千金方》）
痈疖已溃烂：将芫花根皮搓成细条，插入疮口，可防止疮口过早闭合，使脓液易于排尽。（《集简方》）
痔疮乳核的治疗方法：取一把芫根，洗净后放入木臼捣烂，加入少量水绞取汁液，在石器中用慢火熬成膏。将丝线在膏中浸透，用线结扎痔核，会感到轻微疼痛。等到痔核干枯脱落后，用纸捻蘸取药膏塞入肛门内，可去除病根，达到永久治愈的效果。另一种方法：只需将芫根捣汁浸泡丝线一夜后使用。注意不可接触水。（出自《经验方》）
瘰疬初起（患者体质强壮者）：用芫根擂汁一盏服用，服药后会大吐大泻，随即病情平复。此方由黄州陈大用所传。（出自《濒湖集简方》）
便毒初起：用芫根擂汁服用，同时将药渣外敷患处，通便后肿毒即消。此方由黄州熊珍所传。（出自《濒湖集简方》）
治疗赘瘤的焦法：用甘草煎成膏，用笔蘸取涂在瘤的四周，涂三次。然后用芫花、大戟、甘遂等分量的药末，用醋调匀。另用笔蘸取涂在瘤的中央，注意不要碰到甘草膏。第二天瘤会缩小，再用甘草膏在缩小的瘤周围涂三次如前法，接着涂上述药末，瘤自然会焦枯缩小。（危亦林《世医得效方》）
治疗一切菌毒，因蛇虫毒气熏蒸所致：用生芫花研末，新打的井水送服一钱，以腹泻为见效标准。（危亦林《世医得效方》）
荛花
（读音同“饶”。《神农本草经》下品）
【释名】李时珍说：“荛”的意思是“饶”，因为这种花开得繁茂众多。
【集解】《名医别录》记载：荛花生长在咸阳的山谷及河南中牟一带。六月采摘花朵，阴干备用。
陶弘景说：中牟产的荛花，当时是从黄河上游运来的，外形像芫花但更细小，颜色洁白。
苏恭说：它的苗像胡荽，茎上没有刺。花很细小，黄色，四月、五月采收，与芫花完全不像。
韩保升说：各地都有生长，以雍州产的品质最好。生长在山冈平原上，苗高约二尺。
寇宗奭说：如今京城和洛阳一带非常多。
李时珍说：根据苏颂《本草图经》记载：绛州出产的芫花呈黄色，称为黄芫花。书中描绘的植株矮小，花朵簇生，恐怕就是这种荛花。新鲜时花色黄，干燥后变为白色，所以陶弘景说它质地细白。有人说没有荛花时，可用桃花代替，是取其通利之效。
【气味】苦，寒，有毒。《名医别录》记载：辛，微寒，有毒。
【主治】伤寒温疟，消除十二种水气，破除积聚的坚硬肿块，清除肠胃中的积滞，化解饮食不节及寒热邪气，通利水道（《神农本草经》）。治疗痰饮咳嗽（《名医别录》）。主治咳嗽气逆，喉部肿满，疰气蛊毒，腹中气块结聚（甄权《药性论》）。
【发明】寇宗奭说：张仲景《伤寒论》中用荛花治疗泄泻，是取其利水的作用。水湿去除后泄泻自然停止，其用意就在于此。如今使用时应审慎权衡，不可过量或不足。必须确有相应证候才能使用。
王好古说：张仲景《伤寒论》中小青龙汤条文提到：若出现轻微泄泻，应去掉麻黄，加入如鸡蛋大小的荛花，炒至赤色后使用。这是利用其利水的功效。
李时珍说：荛花应当属于芫花一类，其气味和主治功效大致相近。
醉鱼草
（《本草纲目》）
【释名】闹鱼花（《本草纲目》）、鱼尾草（《本草纲目》）、樚木。
【集解】李时珍说：醉鱼草在南方各地都有生长。多生长在沟渠岸边，形成小株，高的有三、四尺。根部形状像枸杞。茎像黄荆，有细微的棱，外有薄薄的黄皮。枝条容易繁衍。叶子像水杨叶，对节生长，经过冬天也不凋落。七、八月开花成穗，红紫色，很像芫花的样子。结细小的种子。渔人采集它的花和叶用来毒鱼，鱼中毒后全都昏昏沉沉地死去，因此被称为醉鱼儿草。池塘边不可种植这种草。这种花的颜色、形状和气味都与芫花相似，毒鱼的效果也相同。只是开花时间不同而已。按《山海经·中山经》记载：熊耳山有一种草，形状像紫苏而开红花，名叫葶苎，可以用来毒鱼。这或许就是此类草吧？
花、叶
【气味】辛、苦，性温，有小毒。
【主治】痰饮积聚引发喘息（齁），遇寒即发作，取花研成细末，与米粉混合制成糕饼，烤熟后食用，即刻见效。另治误食石斑鱼卵中毒，呕吐不止者，以及各种鱼骨卡喉者，捣烂取汁，加少量冷水服下，呕吐可止，鱼骨即消。长期疟疾形成积块（癖）者，将花填入鲫鱼腹中，用湿纸包裹煨熟，空腹食用，同时以花和海粉捣烂外敷患处，积块即消。（李时珍）
莽草
（《神农本草经》下品）
【校正】从木部移入此处。
【释名】?草（读音为“罔”）、芒草（《山海经》）、鼠莽。
陶弘景说：“莽”原本写作“?”字，是民间误传的称呼。
李时珍说：这种植物有毒，食用后会使人神志迷乱，因此得名。山里人用它来毒杀老鼠，所以叫它“鼠莽”。
【正误】《名医别录》记载：白薇又名葞，又名春草。
掌禹锡说：按《尔雅》记载：“葞，即春草。”孙炎说：“这是一种药草，俗称为?草。”郭璞说：“又名芒草。”这是因各人所见不同而产生的差异。
李时珍说：葞，读音为“尾”，就是白薇。因为“薇”和“葞”的读音相近。《名医别录》在白薇条目下说“又名春草”，而此处又认为是?草，大概是沿袭了孙炎的错误。现在予以更正。
【集解】《名医别录》记载：莽草生长在上谷的山谷及冤句一带。五月采摘叶子，阴干备用。
陶弘景说：如今东部地区处处都有，叶子青绿且气味辛烈的品质好。人们将其捣碎后与陈年粟米粉混合，投入水中，鱼吞食后便会死亡浮出水面，人捞取食用也无妨。
苏颂说：现今南方各州郡及蜀地都有分布。树木形似石南但叶子稀疏，不开花结果。五月、七月采叶，阴干。另有一说：它藤生，缠绕在树木岩石间。既然称为“草”，应是指蔓生的品种。
寇宗奭说：各家都将莽草归为草类，但《本草》将其列入木部。如今所用皆为木本，叶子像石南叶，枝干干燥后会起皱，揉搓时有类似花椒的气味。
雷斆说：凡用叶，不可选用叶尖及卷曲生长的。
李时珍说：《范子计然》记载：莽草产自三辅地区，颜色青的品质佳。
【修治】雷斅（《雷公炮炙论》）说：凡使用此叶，需将其切细，与生甘草、水蓼两味药一同装入生稀绢袋中，放入蒸笼内蒸一日，之后去除甘草和水蓼，晒干后备用。
【气味】辛，温，有毒。吴普（《吴普本草》）说：神农认为其味辛；雷公、桐君认为其味苦，有毒。
李时珍说：莽草能制约雌黄、雄黄的毒性，但误食会伤人。只有紫河车磨水服用，或黑豆煮汁服用可解毒。用黑豆汁浇灌其根部会导致根腐烂，这是药性相克的缘故。
【主治】治疗风邪引起的头痛、痈肿，乳房痈肿及疝气瘕聚，能消散郁结的气滞和疥疮瘙痒。可毒杀鱼虫（《神农本草经》）。
治疗咽喉痹阻不通、产后乳汁不下。头风瘙痒时可用此药煎汤洗头，但注意不要让药液进入眼睛（《名医别录》）。
治风疽、疝气肿痛下坠及瘀血凝结，疗瘰疬，祛除风湿邪气，但不宜内服汤剂。主治头疮、白秃疮，能杀虫。与白蔹、赤小豆共研末，用鸡蛋清调成糊状外敷，可消热毒肿痛，药干后需更换新药（甄权《药性论》）。
治皮肤麻木不仁，可煎浓汤外洗。治风虫牙痛（《日华子本草》）。
【发明】苏颂说：古方中治疗风毒痹厥的各种药酒，都使用?草。现今医家取它的叶子煎汤，趁热含漱片刻后吐出，治疗牙痛风虫（蛀牙）及喉痹非常有效。
寇宗奭说：将?草煎成浓汤，淋洗患处可治皮肤麻痹。《周礼》记载，翦氏（官职）负责驱除蛀虫，用莽草熏之即死。
李时珍说：古方治疗小儿伤寒，有莽草汤。另《琐碎录》记载：思村王家的孩子，出生七天时两肾（睾丸）缩入腹中。两位医生说：这是受寒气所致。于是用硫黄、茱萸、大蒜研磨后涂抹其腹部，再用?草、蛇床子烧烟熏烤其下身，最终痊愈。
【附方】旧方四则、新方十则。
治疗贼风肿痹，风邪侵入五脏导致神志恍惚，适宜用莽草膏主治：取莽草一斤，乌头、附子、踯躅各二两，切碎，用水和一升醋浸泡一夜。用猪脂一斤煎煮，沸腾三次停火三次，过滤去渣。靠近火源，用手蘸药膏摩擦患处三百次，即刻见效。若是耳鼻疾病，可用丝绵包裹药膏塞入患处。疥癣及其他疮疡，都适宜用药膏摩擦。（《肘后备急方》）
治疗小儿风痫，抽搐目睛上翻，严重者每日发作数十次，兼治成人贼风：取莽草、雷丸各如鸡蛋黄大小，溶入一斤猪脂中，煎至七沸，去渣，用药膏摩擦疼痛处，注意避开眼睛和阴部，每日三、四次。（《外台秘要》）
长期头痛：用莽草煎汤洗头，注意不要让药液进入眼睛。（《太平圣惠方》）
风虫牙痛：
《肘后备急方》：用莽草煎汤，趁热漱口，凉后吐出。
一方加入山椒皮；
一方加入独活；
一方加入郁李仁（《梅师集验方》）；
一方加入芫花；
一方加入川椒、细辛各等分，煎汤趁热漱口，凉后吐出。
《太平圣惠方》：用莽草半两，皂角三挺（去皮和子），汉椒七粒，研成细末，用枣肉调和制成芥子大小的丸剂。每次取一丸塞入蛀牙孔中，吐出涎液即可见效。
瘰疬结核：用莽草一两研末，以鸡蛋清调匀，涂抹在布帛上贴敷患处，每日更换两次，见效即停。（《太平圣惠方》）
痈疮未溃：方剂同上，以感到疼痛为见效。（《肘后备急方》）
乳肿不消：莽草、小豆等份。研成末，用醋调和，外敷患处。（《卫生易简方》）
狗咬昏闷：用浸泡过花椒的水，调莽草末外敷。（《便民图纂》）
茵芋
（《神农本草经》下品）
【释名】莞草（《名医别录》）、卑共（《名医别录》）。
李时珍说：茵芋原本写作“因预”，具体含义不详。“莞草”与“莆莞”名称相同。
【集解】《名医别录》记载：茵芋生长于太山的山谷中。三月三日采摘叶子，阴干。
陶弘景说：品质好的产于彭城，如今附近地区也有。茎叶形状像莽草但更细软，需连同细茎一起采摘。方剂中很少使用，仅用于配制治疗风病的药酒。
日华子说：产于海盐。外形类似石南，为树木所生，叶片厚实，五、六、七月采摘。
苏颂说：现今雍州、绛州、华州、杭州也有分布。春季生苗，高约三、四尺，茎呈红色。叶子像石榴叶但更短厚，又似石南叶。四月开细小的白花，五月结果。三月、四月、七月采摘茎叶，晒干。
茎、叶
【气味】味苦，性温，有毒。《名医别录》记载：性微温，有毒。甄权说：味苦、辛，有小毒。
【主治】驱除五脏邪气，治疗心腹寒热交替、身体消瘦如疟疾般周期性发作，以及各类关节风湿痹痛（《神农本草经》）。
治疗长期风湿侵袭四肢导致的脚软无力（《名医别录》）。
主治男女因风毒引起的脚软无力、筋脉拘急挛缩疼痛（甄权）。适用于一切寒性风邪、筋骨虚弱颤抖的症状。入药时需炙制后使用（《日华子本草》）。
【发明】李时珍说：《千金要方》、《外台秘要》等古代医方中，治疗风痫证有茵芋丸；治疗风痹证有茵芋酒；治疗妇人产后中风有茵芋膏，各类风湿病方剂多使用它。茵芋、石南、莽草都是古人治疗风病的良药，但近代很少有人知晓，这也是医家的疏漏缺失之处。
【附方】旧方一则、新方二则。
茵芋酒，治疗贼风导致的手足干枯麻痹、拘挛：用茵芋、附子、天雄、乌头、秦艽、女萎、防风、防己、石南叶、踯躅花、细辛、桂心各一两，将十二味药切碎，用绢袋装好，用一斗清酒浸泡。冬季浸泡七天，夏季三天，春秋季五天，药即制成。每次服用一合，每日两次，以感觉轻微麻痹为度。（方出自胡洽居士《百病方》、《图经本草》）
茵芋丸，治疗因风气积滞形成的脚气病，发作时疼痛：茵芋叶、炒薏苡仁各半两，郁李仁一两，牵牛子三两，朱砂末半两，以上药物研成细末，用蜂蜜炼制成如梧桐子大小的丸剂。每次服用二十丸，五更时分用姜枣汤送服，以通利为效。若未通利可再服，直至见效。（《本事方》）
产后中风：用茵芋五两、木防己半斤，以苦酒九升浸泡一夜。取猪脂四斤，煎煮至沸腾三次、冷却三次，膏即成。将手烤热后用药膏反复按摩患处千遍。（《备急千金要方》）
石龙芮
（《神农本草经》中品）
【校正】并入菜部水堇条目。
【释名】地椹（《神农本草经》）、天豆（《名医别录》）、石能（《名医别录》）、鲁果能（《神农本草经》）、水堇（《吴普本草》。音谨，又音芹）、苦堇（《尔雅》）、堇葵（郭璞注）、胡椒菜（《救荒本草》）、彭根（《名医别录》）。
陶弘景说：这种植物生长在石头上，叶子细短柔嫩，所以名叫“芮”。
苏恭说：它的果实像桑椹，所以名叫“地椹”。
禹锡说：《尔雅》记载：“啮，是苦堇。”郭璞注释：“就是堇葵。”本草书中说它的味道是甜的，而这里说是苦的，是因为古人用词颠倒，就像把甘草称为“大苦”一样。
李时珍说：“芮芮”是细小的样子。它的果实细小柔嫩，所以叫“芮”。从“地椹”以下，都是指它的果实名称；从“水堇”以下，都是指它的苗的名称。它的苗可以作为蔬菜食用，味道辛辣而滑润，所以有“椒”、“葵”这样的名称。《唐本草》在菜部重复记载了“堇”，现在依据《吴普本草》合并为一条。
【集解】《名医别录》记载：石龙芮生长在泰山的水泽岩石边。五月五日采集其种子，二月、八月采集其皮，阴干备用。
陶弘景说：现今在近郊也有出产。其种子外形粗糙，类似蛇床子但较扁，并非上品，人们说这是蓄菜子。生长在东山岩石上的，叶子短小细弱，种子形状像葶苈子，黄色且略带辛味，这才是真品。苏恭说：现今所用的，俗名水堇。幼苗类似附子，果实像桑椹，生长在低湿之地，五月成熟，叶和种子都有辛味。山南产的颗粒大如葵子。关中、河北产的细小如葶苈，药效比山南产的差。陶弘景认为细小的才是真品，此说不够全面。又说：堇菜是野生的，非人工种植。叶子像蕺菜，花呈紫色。
陈藏器说：《尔雅》记载：“芨，即堇草。”注释说：“是乌头的苗。”苏恭在注解天雄时也说：“石龙芮的叶子像堇草，所以叫水堇。”根据这些说法，堇草就是乌头的苗，水堇必定是石龙芮，而不是别的草。
苏颂说：如今只有兖州出产。一丛有几根茎，茎呈青紫色，每根茎上长三片叶子，叶子短小且多有缺刻，种子像葶苈子但颜色发黄。苏恭所说的其实是水堇，不是石龙芮。兖州所生长的，正与《神农本草经》及陶弘景的说法一致，这才是真正的石龙芮。
寇宗奭说：石龙芮有两种：生长在水中的叶子光滑且末端圆润，生长在陆地上的叶子有毛且末端尖锐。入药必须用水生的。陆生的又叫“天灸”，但补阴效果不足，会导致茎冷遗精。
李时珍说：苏恭认为水堇就是石龙芮，苏颂反对这一观点，这是错误的。
考据：魏代《吴普本草》记载石龙芮又名水堇，其说法非常明确。《唐本草》菜部所载的水堇，指的是它的苗。《神农本草经》中的石龙芮，指的是它的种子。寇宗奭所说的陆生品种，其实是毛堇，有剧毒，不可食用。水堇，即俗称的胡椒菜，各地都有，多生长在近水的低湿地带。植株高的可达一尺左右，根部像荠菜。二月长出幼苗，丛生。茎圆而分枝，每枝三片叶。叶子青色且光滑，有三个尖角，边缘多细锯齿。江淮地区的人在三四月间采摘幼苗，焯水后晒至黑色，蒸熟作为蔬菜。四五月间开细小的黄花，结出小果实，大小如豆，形状像初生的桑椹，青绿色。揉搓后果实散开，里面的种子非常细小，像葶苈子，这就是石龙芮。适宜在半老时采摘。《范子计然》记载：石龙芮产自三辅地区，颜色发黄的品质较好。
子（根皮同）
【气味】味苦，性平，无毒。吴普记载：神农认为味苦，性平；岐伯认为味酸；扁鹊认为性大寒；雷公认为味咸，无毒。
徐之才记载：以大戟为使药，畏吴茱萸、蛇蜕皮。
【主治】风寒湿痹，心腹邪气，能通利关节，消除烦闷。长期服用可使身体轻健、眼睛明亮、延缓衰老（《神农本草经》）。调和肾胃之气，补益阴气不足，治疗遗精、阳痿。使人皮肤光泽，促进生育（《名医别录》）。驱散各种风邪，清除心热烦躁（《日华子本草》）。
【发明】李时珍说：石龙芮是一种平和的补益药物，古代医方中经常使用它。它的功效与枸杞、覆盆子相当，但世人却不知道使用它，这是为什么呢？
水堇
【气味】甘，寒，无毒。李时珍说：微辛、苦、涩。
【主治】捣碎取汁，可外洗马匹的毒疮，同时内服。还能涂抹治疗蛇蝎咬伤及痈肿（《唐本草》）。
长期食用能消除心下的烦热。主治寒热交替的鼠瘘、瘰疬溃烂生疮、气血结聚成核，能消散瘀血，止霍乱。另将新鲜水堇捣烂取半升汁液服用，可祛除邪毒，服后即会催吐（孟诜《食疗本草》）。
【发明】李诜说：堇叶能治疗霍乱，与香茙具有相同的功效。香茙就是香薷。
【附方】旧方二则、新方一则。
结核气：将堇菜晒干研成末，用油煎成膏。涂抹患处，每日三至五次，即可痊愈。（孟诜《食疗本草》）
蛇咬伤疮：用生堇菜捣烂取汁，外涂伤口。（《万毕术》）
血疝初起：取胡椒菜叶揉搓后，敷按患处。（《集简方》）
毛茛
（音同“艮”，《本草拾遗》）
【校正】并入毛建草条目。
【释名】毛建草（《本草拾遗》）、水茛（《本草纲目》）、毛堇（音同“芹”）、天灸（《本草衍义》）、自灸（《本草纲目》）、猴蒜。
李时珍说：“茛”是指草乌头的幼苗，这种植物的形态和毒性都与草乌头相似，因此得名。《肘后备急方》称它为水茛。
又名毛建，也是“茛”字读音的讹传。俗名毛堇，是因为它像水堇但生有毛。山民治疗疟疾时，采摘它的叶子揉碎敷在寸口穴，一夜之间会起泡如同火燎，所以称之为天灸、自灸。
【集解】陈藏器说：陶弘景注释钩吻时提到：钩吻或许就是毛茛。苏恭说：毛茛，是指有毛的石龙芮。它有毒，但与钩吻无关。葛洪在《肘后备急方》中说：有一种水茛菜，叶子圆而光滑，生长在水边，有毒，螃蟹常会吃它。人如果误食，会狂乱如同中风症状，有的会吐血，可用甘草汁解毒。又说：毛建草生长在江东地区，田野和沼泽岸边。叶子像芥菜但更大，上面有毛。花是黄色的。种子像蒺藜。
李时珍说：毛建、毛茛就是现在的毛堇，低洼潮湿的地方很多。春天生苗，高的有一尺多，一枝上长三片叶子，叶子有三个尖和细小的缺口。与石龙芮的茎叶一样，但区别在于有细毛。四五月开小黄花，五瓣，非常光洁艳丽。结的果实形状像快要裂开的青桑椹，带有尖棱，与石龙芮的种子不同。人们误以为是鹅不食草，这是很大的错误。方士用它的汁液煮砂制伏硫磺。沈存中《梦溪笔谈》所说的石龙芮有两种：水生的叶子光滑而末端圆；陆生的叶子有毛而末端尖锐。这就是叶子有毛的那种，应当仔细辨别。
【气味】辛辣，性温，有毒。
【主治】恶性疮疡痈肿，疼痛但尚未溃烂时，将叶子捣碎外敷，注意不要让药进入疮口以免导致肌肉溃烂。另治疟疾患者，取一把叶子微微捣碎，绑在手臂上（男左女右），避免直接接触皮肤，否则会引发疮疡。与生姜一同捣烂涂抹腹部，可驱散体内寒气（陈藏器《本草拾遗》）。
【附录】陈藏器说：陶弘景在注释《本草经集注》中的钩吻时提到：海姜生长在海中，颜色赤红，形状像石龙芮，有剧毒。又说：阴命生长在海中，颜色赤红，附着在树木上悬挂着它的果实，有剧毒。如今没有准确认识这两种药物的人。
12
牛扁
（《神农本草经》下品）
【释名】扁特（《唐本草》）、扁毒（《唐本草》）。
【集解】《名医别录》记载：牛扁生长在桂阳的川谷中。
陶弘景说：如今的人已不再认识此药。
苏恭说：此药类似堇草、石龙芮一类，根像秦艽但更细，生长在平地的潮湿处。民间称之为牛扁，治疗牛虱非常有效。太常称其为扁特，或名扁毒。
韩保升说：现今产于宁州。叶子类似石龙芮、附子等。二月、八月采根，晒干。
苏颂说：如今潞州有一种叫便特的植物。六月开花，八月结果。采集其根和苗，捣成粉末用油调和，可杀灭虮虱。主要疗效大致相似，怀疑就是扁特，但因读音相近而字误。
【气味】味苦，性微寒，无毒。
【主治】治疗体表疮疡的热症，可煎煮用作洗浴药液。能杀灭牛虱等小虫，还可医治牛的疾病（《神农本草经》）。
【附录】虱建草（《本草拾遗》）
陈藏器记载：味苦，无毒。【主治】虮虱，揉搓其汁洗头，虱子会全部死亡。若有人误吞虱子致病，捣汁服用一小合。也能治疗各种虫疮。生长于山脚潮湿处。茎叶似山丹，略带红色，高一至二尺。另有一种水竹叶，生于水中。叶如竹叶但短小，可生食，亦有驱除虮虱之效。
荨麻
（荨，读音为“寻”。出自宋代《图经本草》）
【释名】毛?。
李时珍说：“荨”字，原本写作“?”。杜甫有《除?草》诗，指的就是它。
【集解】苏颂说：荨麻生长在江宁府的山野中。
李时珍说：四川、贵州等地非常多。它的茎上有刺，高约二、三尺。叶子像花桑叶，颜色或青或紫。背面紫色的可入药。叶上有令人畏惧的毛刺，碰到人就像被蜂蝎蜇伤一样疼痛，用人的小便冲洗即可缓解。它开花但不结果实，冬季也不凋谢。揉碎后投入水中，能毒死鱼。
【气味】辛辣、苦，性寒，有剧毒。服用后会导致呕吐、腹泻不止。
【主治】治疗蛇毒，捣碎外敷（苏颂）。风疹初起时，用此药点涂，一夜即可消退（李时珍）。
格注草
（《唐本草》）
【集解】苏恭说：生长在齐鲁一带的山野沼泽间。叶子像蕨类。根呈紫色，类似紫草的根，一株长约二寸左右。二月、八月采挖根部，五月、六月采集苗叶，晒干后使用。
【气味】辛、苦，性温，有剧毒。
【主治】蛊毒疰病等各类毒邪引起的疼痛（《唐本草》）。
海芋
（《本草纲目》）
【释名】观音莲（《本草纲目》）、羞天草（《玉册》）、天荷（《本草纲目》）、隔河仙（见下）。
【集解】李时珍说：海芋生长在蜀地，如今各地都有。春天长出苗，高四、五尺。
大叶如芋叶但有茎干。夏秋时节，抽出花茎开花，形似一瓣莲花，呈碧绿色。花中央有花蕊，长长的呈穗状，如同观音像置身圆光中的姿态，因此民间称为观音莲。方术之士称它为隔河仙，据说能点化金银。其根类似芋头，大的如升碗般大小，长六、七寸，属于野芋一类。《庚辛玉册》记载：羞天草是阴性草木，生长在江广地区深谷涧边。叶子极大，可用来遮雨，叶背呈紫色。花如莲花。根和叶都有剧毒，可用来炼制粉霜、朱砂。植株较小的叫野芋。宋祁《海芋赞》说：木质茎干配芋形叶，臃肿盘曲。《神农本草经》未收录，但能治疗恶疮。
【气味】辛辣，有剧毒。
【主治】疟疾、瘴气、毒疮肿痛、麻风病。能制伏硇砂（李时珍）。
李时珍说：据《??嵝神书》记载：透山根生长在蜀地的山谷中。是一种类似蘼芜的草，能够点铁成金。过去有人采药时误砍了这种草，刀立刻变黄软化成了金子。又《庚辛玉册》记载：透山根产自武都。取它的汁液滴在铁上，能立刻变成黄金。此物有剧毒，人若误食，会化为紫水。另有一种金英草，也生长在蜀地。形状像马齿苋但颜色发红，摩擦铁器能使其变成金子。也有剧毒，入口即能致命，片刻间使人化为紫水。
何远的《春渚纪闻》记载：吏部侍郎刘均父罢官返回成都时，携带一箱水银。过三峡时箱子泄漏，他急忙取江边的野草堵塞。后来打开箱子查看，水银全都变成了黄金。宋朝初年，有士兵在泽州的沼泽中割马草归来，镰刀都变成了金子。用这种草烧煮锅具，锅也会变成黄金。
又载临安僧人法坚说：有旅人路过於潜山中，见一条蛇腹部胀大，它咬了一种草，用腹部摩擦草后胀消了。旅人猜想此草必能消胀，便采来放入箱中。夜晚投宿旅店时，听见隔壁有人因腹胀痛苦呻吟，便用此草煎药一杯给病人服下。不久呻吟声停止，旅人以为病人已痊愈。次日清晨查看，发现病人血肉尽数化为水，只剩骸骨留在床上。再看煎药的锅，通体已变成黄金。
根据何远记载，这类草应属透山根及金英草之流。如此剧毒之草，不可不知，故详细记录于此。
钩吻
（《神农本草经》下品）
【释名】野葛（《神农本草经》）、毒根（《吴普本草》）、胡蔓草（《图经本草》）、断肠草（《本草纲目》）、黄藤（《本草纲目》）、火把花。
陶弘景说：之所以叫“钩吻”，是因为它入口后会钩住人的喉咙。也有人认为“吻”应写作“挽”，意思是牵拉人的肠子使其断裂。
李时珍说：这种草虽然叫“野葛”，但并非野生的葛根。也有人称它为“冶葛”。王充在《论衡》中说：“冶”是东南地区的一个地名，这种说法很合理。广东人称它为“胡蔓草”，也叫“断肠草”。它进入人或牲畜的腹内后，会黏附在肠子上，半天之内肠子就会变黑溃烂，因此又叫“烂肠草”。云南人称它为“火把花”，因为它的花呈红色且性热如火。岳州地区则称它为“黄藤”。
【集解】《名医别录》记载：钩吻生长在高山山谷及会稽东部的野外。折断时冒出青烟的，名叫固活。二月、八月采集。
吴普说：秦钩吻又名除辛，生长在南越山及寒石山，或益州一带。叶子像葛叶，茎红色呈方形且粗如箭杆，根为黄色，正月采集。
苏恭说：野葛生长在桂州以南地区，乡村街巷间随处可见。当地人通称为钩吻，也将它的苗称为钩吻，根称为野葛。它是蔓生植物，叶子像柿叶。新采挖的根，外皮白色，内里黄色。老根类似地骨皮，嫩根像汉防己，以皮部有节纹断裂的为佳。其形态与白花藤很相似。若不仔细辨别，很容易混淆。新鲜的根折断时没有粉尘，存放一年以上后折断会有粉尘从根茎的细孔中逸出。如今折断枸杞根也有同样现象。《本草》记载折断时冒青烟的名为固活，品质最佳，这是不准确的说法。人误食其叶会致死，但羊吃了它的苗反而能长得很肥壮，万物相克之理就是如此奇妙。《博物志》记载：钩吻是蔓生植物，叶子像凫葵叶，正是这种植物。
李时珍说：嵇含在《南方草木状》中记载：野葛是蔓生植物，叶子像罗勒，光滑而厚，又名胡蔓草。有人将它混入蔬菜中下毒，中毒者半日即死。段成式在《酉阳杂俎》中记载：胡蔓草生长在邕州、容州一带，丛生，花朵扁平如栀子但稍大，不成簇，颜色黄白，叶子偏黑。又根据《岭南卫生方》记载：胡蔓草叶子像茶叶，花黄色而小。一片叶子入口，就会导致全身窍孔出血，人必死无疑。李时珍又询问南方人说：钩吻就是胡蔓草，现在人们称之为断肠草。它蔓生，叶子圆而光滑。春夏时节嫩苗毒性极强，秋冬枯萎后毒性稍减。五六月开花，像榉柳花，数十朵聚成穗状花序。生长在岭南的花呈黄色；生长在滇南的花呈红色，被称为火把花。以上几种说法都与吴普、苏恭的记载一致。陶弘景等人另有不同见解，将在下文一并纠正。
【正误】陶弘景说：《五符经》中也说钩吻就是野葛。但考证实际情况来看，似乎是两种不同的东西。野葛是根，形状像牡丹，生长的地方也有毒，飞鸟不敢停落，现在人们用它来调制膏药服用也没有问题。钩吻则是另一种植物，叶子像黄精但茎是紫色的，茎中心抽出黄色的花，初生时与黄精极为相似，所以人们采摘时常常混淆，结果导致生死颠倒。也有人说钩吻就是毛茛，众说纷纭，不知哪种说法正确。
雷斆说：使用黄精时不要误用钩吻，钩吻与黄精非常相似，只是叶子有两个毛钩。黄精的叶子像竹叶。又说：使用钩吻时不要误用地精，两者的茎和苗相似。钩吻能治疗人身上的恶毒疮，而地精会致人死亡。
苏恭说：钩吻是蔓生植物，叶子像柿叶。陶弘景说飞鸟不落在钩吻上的说法是错误的。黄精是直立生长，叶子像柳叶和龙胆草叶，与钩吻完全不同。毛茛是有毛的石龙芮，与钩吻有什么关系？
苏颂说：江南地区的人认为黄精的茎和苗与钩吻稍有相似。但钩吻的叶尖非常尖锐且根细，与苏恭所说的不同，这可能是由于南北产地差异造成的。
李时珍说：《神农本草经》记载钩吻又名野葛，这一句已经说明白了。《南方草木状》又称它为胡蔓草，明显是藤本植物。吴普、苏恭的说法正与本文相符。陶弘景把藤本植物当作野葛，又把另一种小草当作钩吻，还怀疑是毛茛，这是沿袭了雷敩的错误观点。各家因此没有定论，不能区分蔓生植物和小草，二者相差甚远。不过陶弘景、雷敩所说的也是一种有毒的小草，只是不能把它当作钩吻罢了。从前天姥对黄帝说：黄精能延年益寿，钩吻能致人死命。这是将两种草一善一恶对比而言。陶弘景没有细察，怀疑二者相似，于是有了这种说法。其余内容见黄精条下。
【气味】辛辣，性温，有极大毒性。吴普记载：神农氏认为其味辛；雷公认为其有毒，能致人死亡。
李时珍说：此药性极热。一般本草记载毒药仅称“有大毒”，此处特意改用“大有毒”表述，足见其毒性非同寻常。
徐之才说：半夏可作为其配伍药（使药），与黄芩相恶（配伍禁忌）。
【主治】治疗刀剑创伤、产后痉病，感受恶风，咳嗽气逆，水肿，驱杀鬼疰蛊毒（《神农本草经》）。破除症瘕积聚，消除脚膝痹痛、四肢拘挛，治疗恶疮疥癣虫害，毒杀鸟兽。捣取汁液调入膏药使用，不可煎汤内服（《名医别录》）。主治喉痹咽部阻塞，声音嘶哑（《蜀本草》）。
【发明】陈藏器说：钩吻这种毒草，人吃了它的叶子后，只要饮用冷水就会立即死亡，因为冷水会激发它的毒性。当地民间将中毒而死的人悬挂在树上，尸体汁液滴落地面后会长出菌类，采集这种菌制成的药，毒性比野葛更猛烈。用蕹菜捣汁，可以解野葛的毒。将蕹菜汁滴在野葛苗上，葛苗就会枯萎而死。南方人先吃蕹菜，再吃野葛，这两种东西互相克制，自然就不会中毒。魏武帝（曹操）曾服食野葛长达一尺，就是预先吃过这种菜的缘故。
李时珍说：根据李石《续博物志》记载：胡蔓草产于两广地区。广东人负债走投无路时，常吞食此草自杀，用以诬陷他人。用急水吞服会立刻死亡，用慢水吞服死亡稍缓。还有人将毒蛇杀死后，用这种草覆盖，浇水使菌类生长，制成毒药害人。葛洪《肘后备急方》记载：凡是中野葛毒导致口不能张开的患者。取大竹筒打通竹节，将筒口顶住患者两肋及肚脐部位。向筒内灌入冷水，并多次换水。不久患者口即能张开，此时可灌入解毒药物。解救方法唯有大量饮用甘草汁、人粪汁；将白鸭或白鹅斩头取血滴入患者口中；或用羊血灌服。《岭南卫生方》记载：立即取未孵化的鸡蛋，研碎后与麻油混合灌服。待患者吐出毒物即可活命，稍迟便会死亡。
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