漆
（《神农本草经》记载上品）
【释名】桼。
李时珍说：许慎在《说文解字》中解释：漆原本写作“桼”，是树木的汁液，可以用来涂抹器物。这个字的形状像水滴向下流淌的样子。
【集解】《名医别录》记载：干漆产于汉中的山谷中。夏至后采集，晒干备用。
陶弘景说：如今梁州产的漆质量最好，益州也有出产。广州产的漆干燥速度快，容易变硬。其他地区产的漆，若在漆桶中自然干燥后，形成如蜂巢般多孔隔断状的质量最佳。
韩保升说：漆树高两、三丈多，树皮白色，叶子像椿树叶，花像槐花，果实像牛李子，木心黄色。六月、七月时割取树皮流出的汁液。金州（今陕西安康一带）产的漆质量最好。漆的特性较为燥烈，采集时需用荏油（白苏油）调和稀释，因此纯正的漆难以获得，可分层多次加工过滤。上等的清漆，颜色黑如瑿玉（一种黑色美玉），像铁石般质地的为好。颜色黄嫩如蜂巢状的品质较差。苏颂说：如今蜀地（四川）、汉水流域、金州、峡州（湖北宜昌一带）、襄州（湖北襄阳）、歙州（安徽歙县）等地都有漆树。用竹筒钉入树干采集汁液。崔豹《古今注》记载：用锋利的斧头砍开树皮，用竹管承接，滴下的汁液便成为漆。
寇宗奭说：湿漆在药物中未见使用，凡入药用的都是干漆。湿漆在干燥炎热或霜冻寒冷时难以干燥；若处于阴湿环境，即使寒冬也容易干，这是其物性使然。若沾染皮肤，可用油来清除。检验漆的品质时，取稀薄漆液用器物蘸起，能拉出细丝且不断裂，断裂后迅速回缩者为佳；或将漆涂于干竹片上，置于阴处能快速干燥的，均为上品。
李时珍说：漆树被广泛种植，春分前移栽易成活，经济效益好。其树干似柿树，叶片如香椿。以金州（今陕西安康）产的漆最佳，故世人称为“金漆”。市面上常有伪劣品混杂。鉴别口诀云：“轻摇漆面光如镜，挑起漆丝急似钩。搅动呈现琥珀色，拍打泛起泡沫浮。”如今两广、浙江一带出产一种漆树，形似小榎树但更大。六月采汁漆物，色泽金黄如蜜，即《唐书》所载“黄漆”。入药仍以黑漆为佳。广南产的漆带饴糖气味，质地黏稠而功效薄弱。
干漆
【修治】日华子说：干漆入药时，必须捣碎并炒熟。否则会损伤人的肠胃。
如果是湿漆，煎干后使用效果更好。也有将其烧至存性（保留药性）的用法。
【气味】辛，温，无毒。甄权说：辛、咸。寇宗奭说：苦。
张元素说：辛，平，有毒。药性沉降，属阳中之阴。
徐之才说：半夏可作为其佐使药。畏鸡子（鸡蛋），忌油脂。
陶弘景说：生漆毒性猛烈，有人用鸡蛋混合服用以驱虫，但仍会腐蚀肠胃。畏惧漆毒的人甚至可能因此死亡。漆的气味也会导致皮肤疮肿，但已有相应的治疗方法。
日华子说：漆毒发作时，可以饮用铁浆和黄栌汁、甘豆汤，或者吃螃蟹，都能解毒。
李时珍说：如今人们卖的漆大多掺杂桐油，所以毒性较强。《淮南子》记载：螃蟹遇到漆就不会干。《相感志》说：漆遇到螃蟹会化成水。这是物性相克的缘故。凡是怕漆的人，嚼蜀椒涂在口鼻上就能避免中毒。如果生了漆疮，用杉木汤、紫苏汤、漆姑草汤或蟹汤洗浴，都有良效。
【主治】治疗筋骨断裂，补益中气，接续筋骨，填补骨髓和脑髓，安定五脏，缓解各种虚弱和急症，治疗风寒湿痹。生漆：驱除蛔虫。长期服用，可使身体轻健，延缓衰老（《神农本草经》）。干漆：治疗咳嗽，消散瘀血、痞块结聚和腰痛，治疗女子疝气和瘕聚，通利小肠，驱除蛔虫（《名医别录》）。杀灭多种寄生虫，主治女子经闭不通（甄权）。治疗传尸劳（类似结核病的消耗性疾病），祛除风邪（日华子）。消除年深日久的顽固积滞，破除长期凝结的瘀血（张元素）。
【发明】陶弘景说：《仙方》记载用螃蟹化解生漆为水，炼制后服用可长生。《抱朴子》说：纯漆中不黏稠的部分，服后能通神明、得长生。有人将大螃蟹投入漆中，或用云母水、玉水混合后服用，能使体内九虫全部排出，恶血从鼻中流出。连续服用一年，便能获得“六甲神术”和“行厨”（指辟谷不饥的法术）。朱震亨说：漆属金性，兼具水火之性，药性峻烈而能速补。用作消积滞的药物时，积滞消除后，其补益之性会暗中运行，常人难以察觉。
李时珍说：漆性有毒而能杀虫，其药性下行而活血。所治疗的病症虽多，功效归根结底只在杀虫、活血这两方面而已。
【附方】旧方四则、新方七则。
小儿虫病：表现为胃寒危重恶症，症状与癫痫相似的。用干漆（捣碎烧至烟尽）、白芜荑等分，研成末。以米汤送服一字至一钱。（杜壬方）。
九种心痛及腹胁积聚滞气：取筒内干漆一两，捣碎炒至烟尽，研成粉末，用醋煮面糊调和成梧桐子大小的丸剂。每次服用五丸至九丸，用热酒送服。（《简要济众》）
女人血气：妇女未曾生育，血气疼痛难以忍受，以及治疗男子疝气、小肠气绞痛者，均可服用二圣丸。用湿漆一两，熬煮约一顿饭的时间，加入干漆末一两，调和成梧桐子大小的丸剂。每次服用三、四丸，用温酒送服。对漆过敏者不可服用。（《经验方》）
女人经闭：《指南方》记载的万应丸：治疗妇女月经瘀闭不来，绕脐寒疝痛彻，以及产后血气不调，各种症瘕等病症。用干漆一两（打碎，炒至烟尽），牛膝末一两，以生地黄汁一升，放入银器或石器中文火慢熬，待能成丸时，制成梧桐子大小的丸剂。每次服用一丸，逐渐增至三、五丸，用酒或水送服，以经血通畅为度。
《产宝方》：治疗女性月经不调，血气上冲导致恶心呕吐、失眠。用当归四钱，干漆三钱（炒至烟尽），研成粉末，加蜂蜜炼制成梧桐子大小的药丸。每次服用十五丸，空腹时用温酒送服。《千金方》：治疗女性闭经，脐下坚硬如杯状，时有发热反复发作，腹泻消瘦，此为血瘕症。若形成肉瘤，则不可医治。干漆一斤（烧后研磨），生地黄二十斤（榨取汁液）。混合煎煮至可制丸状态，制成梧桐子大小的药丸。每次服用三丸，空腹时用酒送服。产后身体青肿疼痛，及血气水湿之症：干漆、大麦芽等分，研成粉末，交替铺满新瓦罐，用盐泥密封，煅烧至通红，冷却后研磨成散剂。每次服用一至二钱，热酒送服。凡是产后各类病症均可服用。（《妇人经验方》）
五劳七伤：补益方：用干漆、柏子仁、山茱萸、酸枣仁各等分，研成细末，加蜂蜜制成梧桐子大小的药丸。每次服用十四丸，温酒送服，每日两次。（《千金方》）。
喉痹欲绝不可针药者：干漆烧烟，用竹筒吸入烟气。（《圣济总录》）。
解中蛊毒：平胃散末，用生漆调和制成梧桐子大小的药丸。每次空腹时用温酒送服七十丸至一百丸。（《直指方》）。
下部生疮：用生漆涂抹患处，效果良好。（《肘后方》）
漆叶
【气味】缺。
【主治】治疗五尸劳疾，杀虫。晒干后研成细末，每日用酒送服一钱匕（李时珍）。
【发明】苏颂说：《华佗传》记载：彭城人樊阿，年轻时拜华佗为师。华佗传授给他漆叶青黏散的方子，说服用此方能驱除三虫，通利五脏，使人身体轻健、气力充沛，头发不白。樊阿听从华佗的话，活到五百多岁。漆叶到处都有生长。青黏生长在丰沛、彭城和朝歌一带，又名地节或黄芝，主要调理五脏，补益精气。这方子最初是一位迷路的人进山时，看见仙人服用后告诉华佗的。华佗认为很好，便告诉了樊阿。樊阿一直保密。后来有人见樊阿长寿且精力旺盛，询问缘由。樊阿因醉酒无意中说漏了秘密，人们服用后大多有效。此后无人再认识青黏，有人说它就是黄精的正品叶子。
李时珍说：按：葛洪在《抱朴子》中记载：漆叶、青黏，都是丛生的草。樊阿服用后，活到二百岁，依然耳聪目明，还能持针治病。这是近代的真实事例，被优秀的史官所记录。葛洪的说法较为合理，之前说樊阿活到五百岁的记载是错误的。另有一种说法认为青黏就是葳蕤。
漆子
【主治】便血（李时珍）。
漆花
【主治】用于治疗小儿囟门迟闭、腹部胀满、双腿交叉无法行走的方剂中（李时珍）。
梓
（《神农本草经》下品）
【释名】木王。
李时珍说：梓，或写作“杍”，其含义尚未明确。
按：陆佃《埤雅》记载：梓是百木之首，因此称梓为木王。大概木材没有比梓更好的，所以《尚书》用“梓材”作为篇名，《礼记》用“梓人”称呼工匠，朝廷用“梓宫”指代棺木。罗愿说：房屋中有此木，其余木材都不会震动。由此可知它是木中之王。
【集解】《名医别录》记载：梓白皮生长在河内山谷。
陶弘景说：这就是梓树的皮。梓树有三种，应当选用质地朴素不腐烂的入药。
苏颂说：如今近旁道路旁都有生长，宫观寺庙和百姓家的园亭中也多栽植。树木形似梧桐但叶子较小，花呈紫色。《尔雅》记载：“椅，就是梓。”郭璞说：“即楸树。”《诗经·鄘风》提到：“椅、桐、梓、漆，可伐来制作琴瑟。”陆机注释说：“楸树木纹疏松、木质白色且能结子的称为梓，梓树果实与桐树皮相似的称为椅，二者大体相同而略有差异。”入药应当选用能结子的。另有一种鼠梓，又名楰，也属于楸类。枝叶和木纹都与楸树相似。如今人称它为苦楸，江东人称之为虎梓。
《诗·小雅》中记载：“北山有楰”，指的就是这种植物。鼠李又名鼠梓，有人说就是楸树。但它的花和果实都与楸树不同，恐怕是另一种名称相同的植物。陈藏器说：楸树生长在山谷中，与梓树本是同源而形态有异，有人认为它们是同一种植物是错误的。日华子说：梓树有多个种类，只有楸梓的树皮入药效果最好，其他都不适用。汪机说：按《尔雅翼》记载：《说文解字》提到，椅就是梓，梓就是楸，槚也是楸。这样看来，椅、梓、槚、楸是一种植物的四个名称。而陆机在《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》中认为，木材纹理疏松、颜色白且结子的楸树是梓，果实像桐树皮的梓树是椅。贾思勰在《齐民要术》中又说，木材白色且有棱角的是梓，即角楸，又名子楸；木材黄色不结子的是椅楸，又名荆黄楸。区别只在于是否结子。梓树的果实棱角细长如筷子，长度近一尺，冬天树叶凋落后果实仍挂在树上。这种果实也叫豫章。李时珍说：梓树各地都有。分为三种：木材纹理白色的是梓，红色的是楸，纹理美观的梓树是椅，较小的楸树是榎。各家注释都不够清晰。桐树也叫椅，与此处的椅不同。这里的椅就是尸子所说的“荆地有长松、文椅”中的椅。
梓白皮
【气味】苦，寒，无毒。
【主治】热毒，驱除肠道寄生虫（《神农本草经》）。
治疗眼疾，主治呕吐、胃气上逆。小儿热疮，头身发热烦闷，皮肤溃烂疮疡，可煎汤外洗或捣烂外敷（《名医别录》）。煎汤外洗可治小儿高热、一切疮疥及皮肤瘙痒（《日华子本草》）。治疗温病后又感寒邪，转为胃气呃逆，可煮汁饮用（李时珍）。
【附方】新方一则。
时气温病，头痛高热，初发一日：取生梓木削去外层黑皮，用内层白皮切一升，加水二升五合煎煮取汁。每次服八合，可愈（《肘后备急方》）。
叶
【主治】捣烂外敷治猪疮。用来喂猪，可使猪增肥三倍（《神农本草经》）。
治疗手脚因火烫或湿热引起的溃烂疮疡（《名医别录》）。
陶弘景说：桐叶、梓叶能使猪增肥的方法未见记载，可能出自商丘子的《养猪经》。
苏恭说：这两种树的花和叶喂猪，都能使猪肥壮且易于饲养，见于李当之《本草》及《博物志》，但并未提到外敷治猪疮的用法。
【附方】新方一则。
风癣疙瘩：取梓叶、木绵子、羯羊屎、鼠屎等份，放入瓶中密封，烧取汁液外涂患处。（《试效录验方》）
楸
（《本草拾遗》）
【释名】榎。
李时珍说：楸的叶子大而早落，所以称为楸；榎的叶子小而早茂，所以称为榎。唐代时，立秋这天京城有人卖楸叶，妇女和儿童剪成花样佩戴，以应秋意。《尔雅》说：叶子小而粗糙的，是榎；叶子大而粗糙的，是楸。“皵”读作“鹊”，指树皮粗糙。
【集解】见“梓”条下。
周定王说：楸有两种。一种叫刺楸，树形高大，树皮苍白，上有黄白色斑点，枝干间多生大刺。叶子像楸叶但较薄，味道甘甜，嫩时可炸熟，用水淘洗后拌食。
李时珍说：楸树排列成行，树干笔直高耸，十分美观。到了秋天，枝条下垂如线，称为“楸线”。楸木潮湿时较脆，干燥后则坚硬，因此是优良木材，适合制作棋盘，即赤色的梓木。
木白皮
【气味】味苦，性微寒，无毒。李珣认为：性微温。
【主治】治疗呕吐反胃，杀灭体内多种寄生虫及皮肤寄生虫。煎制成膏，外敷可黏合恶疮、疽、瘘管、痈肿、疳疮及痔疮。能清除脓血，促进肌肤新生，强健筋骨（陈藏器）。帮助消化，收敛肠道，降气，治疗上气咳嗽。也可用于美容面药（李珣）。对口角生疮，贴敷患处，频繁更换可见效（李时珍）。
【附方】旧方一则，新方一则。
瘘疮：用楸树枝煎汤，频繁冲洗患处见效。（《肘后方》）
白癜风疮：取楸白皮五斤，加水五斗，煎至五升，滤去药渣，继续煎至浓稠如膏。每日涂抹患处三次。（《圣济总录》）
叶
【气味】与树皮相同。
【主治】捣碎外敷可治疗疮肿。煎煮成汤，可清洗脓血伤口。冬季采集干叶使用。治疗各种痈肿溃烂及体内异物无法排出的情况，取十层楸树叶重叠贴敷患处（陈藏器注。引自《范汪方》）。
【发明】李时珍说：楸树是外科重要药物，但近代人很少知晓。葛常之《韵语阳秋》记载：有人患背疽溃烂，甚至能看到内脏，尝试百种方法无效。一位医生在立秋日太阳未升起时采集楸树叶，熬制成膏外敷；同时用云母膏制成小丸内服，服完四两后，不到数日便痊愈。东晋名医范汪也曾称赞楸叶治疗疮肿的功效。由此可见楸叶具有拔毒排脓的作用。
【附方】旧方七则、新方一则。
治疗上气咳嗽、腹部胀满、身体瘦弱的方子：取楸叶三斗，加水三斗，煮沸三十次，滤去药渣，煎煮至适宜浓度，制成枣子大小的药丸。用细管将药丸送入肛门内，立即见效。（崔元亮《海上集验方》）。
一切毒肿无论硬软：取楸叶十层敷在肿处，用旧布包裹，每日更换三次。毒气会逐渐化为水液，渗出在叶面上。冬季取干叶，用盐水浸软，或取根皮捣烂，敷贴皆有效。能止痛消肿，吸脓血，效果优于其他药物。（《范汪东阳方》）。
瘰疬瘘疮：楸煎神方：秋分前后早晚，让人拿着袋子采摘楸叶，装入袋中。称取十五斤，加水一石，在干净的锅中煎煮至三斗，再换锅煎至七、八升，再换锅煎至二升，然后装入密封容器中。使用时，先取麻油半合、蜡一分、酥约一栗子大小，一同熔化。再取杏仁七粒、生姜少许，一同研磨。加入米粉二钱，与药膏搅拌均匀。先涂在疮上，两日后擦去，再用篦子均匀涂满楸煎药液，并用软布包裹。每日更换一次新药。不过五、六次，已破溃的疮口便能生肌愈合，未破溃的则会自行消散。痊愈后仍需谨慎调养半年。采药及煎制时，禁止孝子、妇人、僧道、鸡犬靠近。（《箧中方》）。
灸疮不愈：痒痛不愈。将楸叶及根皮研末，外敷。（《圣惠方》）
头痒生疮：将楸叶捣汁，频繁涂抹。（《圣惠方》）
小儿头发不生：取楸叶中心部分，捣汁频涂。（《千金翼》）
小儿目翳：取嫩楸叶三两捣烂，用纸包裹后外裹泥，烧干后去除泥土，加少量水绞汁，用铜器慢火熬至如稀糖状，瓷盒密封保存。每日早晨点眼。（《普济方》）
小儿秃疮：将楸叶捣汁，外涂患处。（《子母秘录》）
桐
（《神农本草经》下品）
【释名】白桐（陶弘景）、黄桐（《图经本草》）、泡桐（《本草纲目》）、椅桐（陶弘景）、荣桐。
李时珍说：《神农本草经》中提到的桐叶，就是白桐。桐花呈筒状，所以称为“桐”。它的木材轻而疏松，颜色白且有花纹，因此俗称白桐、泡桐，古时称为椅桐。它先开花后长叶，所以《尔雅》称它为荣桐。有人说它只开花不结果，这是没有仔细观察。陆机将椅桐误认为梧桐，郭璞将荣桐误认为梧桐，都是错误的。
【集解】《名医别录》记载：桐叶生长在桐柏山的山谷中。
陶弘景说：桐树有四种：青桐，叶子和树皮呈青色，像梧桐但不结果实；梧桐，树皮白色，叶子像青桐但会结子，果实肥厚可食用；白桐，又名椅桐，人们多栽种它，与冈桐没有区别，但会开花结果，二月开花，花色黄紫，《礼记》所说“三月桐始华”就是指它，适合制作琴瑟；冈桐不结果实，也是制作琴瑟的材料。本草所用的桐花，应是白桐的花。苏颂说：桐树各地都有。陆机《草木疏》说白桐适宜制作琴瑟。云南牂牁一带的人，采集花中的白色绒毛浸渍后纺织成布，类似毛布，称为华布。椅，就是梧桐。
如今江南人用来榨油的桐树，就是冈桐，它的果实比梧桐子大。江南有一种赪桐，秋天开红花，不结果实。还有一种紫桐，花像百合，果实可以加糖煮着吃。岭南有一种刺桐，花色深红。寇宗奭说：《神农本草经》中的桐叶没有具体指明是哪种桐，导致难以确定使用。但四种桐各有不同的药用价值。白桐，叶子有三个分叉，开白花，不结果实。不开花的是冈桐，不适合制作琴，因为木质较重。荏桐，果实可以榨取桐油。梧桐，结的果实可以食用。李时珍说：陶弘景的注释中提到桐有四种，不结果实的是青桐、冈桐，结果实的是梧桐、白桐。寇宗奭的注释说白桐、冈桐都不结果实。苏敬的注释认为冈桐就是油桐。而贾思勰在《齐民要术》中说：结果实且树皮青色的是梧桐，开花不结果实的是白桐。白桐冬天结的像果实的东西，其实是来年开花的花房，并非真正的果实。冈桐就是油桐，果实大且含油。这种说法与陶弘景的观点相反。根据现在的调查，这些说法各有对错。大概白桐就是泡桐。
叶子宽大直径可达一尺，极易生长。树皮粗糙呈白色，木材轻软疏松，不易被虫蛀蚀，适合制作器具、房屋梁柱。二月开花，花朵似牵牛花但为白色。果实大小如巨枣，长约一寸多，果壳内有片状种子，轻软如榆钱、葵籽，成熟后果壳裂开，种子随风飘散。开紫色花的品种名为冈桐。荏桐即油桐。青桐是不结果实的梧桐。按：陈翥《桐谱》对白桐、冈桐的区分非常明确。记载：白花桐，木纹粗疏而质地松软，喜生长在向阳之地。由种子萌发的树苗，一年可长高三四尺；由根部分蘖的枝条，可长高五至七尺。叶片圆大而末端尖长有棱角，表面光滑有细绒毛。先开花后长叶。花白色，花蕊微红。果实直径二三寸，内部有两室，果肉上附着薄膜状物，即为种子。紫花桐，木纹细密而质地坚硬，也生长在向阳处，但不如白桐生长迅速。叶片呈三角状圆形，大小与白桐叶相近，颜色青绿多绒毛且无光泽，质地较硬，略带红色。同样先开花后长叶，花色紫红。果实形态与白桐相似但稍尖，状如诃子且具黏性，果肉呈黄色。两种桐树外皮颜色相同，仅花叶略有差异，材质坚硬与疏松不同。也有在冬季再次开花的个体。
桐叶
【气味】苦，寒，无毒。
【主治】阴部恶性溃疡疮（《神农本草经》）。
消肿解毒，促进生发（李时珍）。
【附方】新方四则。
手足浮肿：用桐叶煮汁浸泡患处，并少量内服。若加入小豆同煮，效果更佳。（《圣惠方》）
痈疽发背（疮肿大如盘，恶臭腐烂难以接近）：将桐叶用醋蒸后贴敷患处。可退热止痛，逐渐生肌敛疮，是极为灵验的秘方。（《医林正宗》）
脱发不长：取桐叶一把、麻子仁三升，用米泔水煮沸五、六次，滤去渣滓。每日用此药液洗头，可促进头发生长。（《肘后方》）
白发染黑：采集经霜的桐叶及果实，捣碎后蒸制，用生布绞取汁液，洗发。（《普济方》）
木皮
【主治】治疗五种痔疮，杀灭三种寄生虫（《神农本草经》）。治疗奔豚气病（《名医别录》）。用于五淋证。煎水洗头，可祛头风，促进头发生长并润泽（甄权）。治疗恶疮、小儿丹毒，煎汁外涂（李时珍）。
【附方】新方三则。
脚部浮肿：削取桐木煮汁，浸泡患处，并少量饮服（《肘后方》）。
伤寒发狂：患病六七日，高热至极，胡言乱语，幻视鬼物而欲奔走。取桐皮（削去黑皮，劈成四寸长段）一束，用酒五合、水一升，煎煮至半升，去渣后一次服下。服药后会吐出或泻下青黄色液体数升，随即痊愈（《肘后方》）。
跌打损伤：取水桐树皮，去除青皮保留白皮，用醋炒后捣烂外敷（《集简方》）。
花
【主治】外敷可治猪疮。用来喂猪，能使猪迅速增肥至三倍大小（《神农本草经》）。
【附方】新方一则。
眼见异物（如禽鸟虫兽飞舞跑动之幻象）：此为肝胆疾病所致。取青桐子花、酸枣仁、玄明粉、羌活各一两，研成细末。每次服用二钱，加水煎煮后连药渣一同服下，每日三次（《经验良方》）。
梧桐
（《本草纲目》）
【释名】榇。
李时珍说：梧桐名称的含义尚未明确。《尔雅》中称它为“榇”，因为可以用来制作棺材，《左传》中所说的“桐棺三寸”就是指这个。过去将它附在“桐”的条目下，现在单独列出条目。
【集解】陶弘景说：梧桐树皮呈白色，叶子类似青桐，其果实饱满可食用。苏颂说：陶弘景所称的白桐又名椅桐。陆机认为梓树的果实和梧桐的树皮合称为椅，即如今的梧桐。可见这两种树都有“椅”的名称。《遁甲书》记载：梧桐能显示闰月与平月。其叶共十二片，每侧六片，从最下方第一片叶算作正月，依次向上至第十二片叶为十二月。若遇闰年则生十三片叶，叶稍小。观察叶数，便可知闰月所在的具体月份。
因此有说法称，若梧桐不生长，则天下九州必有异象。寇宗奭说：梧桐在四月开出嫩黄色的小花，形状类似枣花。花谢后，枝头会渗出丝状物，落地后形成油状物，容易沾染衣物鞋履。五、六月间结子，人们采收后炒食，味道类似菱角和芡实。这就是《月令》中所说的“清明时节，梧桐开始开花”。李时珍说：梧桐各地皆有生长。树形似桐树，但树皮青绿不裂，木材无节且笔直生长，纹理细密而质地坚实。叶子像桐叶但稍小，光滑且叶尖明显。花朵细小，凋谢时如粉末般飘落。果荚长约三寸，由五片合成，成熟后会裂开如簸箕，称为“櫜鄂”。种子附着在櫜鄂上，多的有五、六粒，少的仅二、三粒。种子大小如胡椒，外皮皱缩。罗愿《尔雅翼》记载：梧桐树荫浓密，树皮青绿，木质洁白，类似青桐但结果更多。其树木极易生长，鸟雀衔落的种子落地便能发芽。但梧桐晚春才长叶，初秋便凋落。古时传说凤凰非梧桐不栖，难道也是以它的果实为食吗？《诗经》有云：“梧桐生长，在那朝阳之处。”《齐民要术》记载：生长在山石间的梧桐，制成的乐器声音更加清亮。
木白皮
【气味】缺。
【主治】烧成灰研末，用乳汁调和后涂抹胡须和头发，可使黄赤色的须发变色（李时珍）。治疗肠痔（苏颂。《删繁方》中治疗痔疮的青龙五生膏里用到它）。
叶
【主治】治疗背部痈疮，将叶子烤焦研成细末，用蜂蜜调匀外敷，药干后立即更换（《肘后方》）。
子
【气味】甘，平，无毒。
【主治】捣碎取汁外涂，可拔除白发，白发根部会生出黑发。又治小儿口疮，将它与鸡蛋一起烧存性，研成粉末外敷（李时珍）。
罂子桐
（《本草拾遗》）
【释名】虎子桐（《本草拾遗》）、荏桐（《本草衍义》）、油桐。
李时珍说：名为“罂子”，是因它的果实形状像罂（小口大腹的容器）；“虎子”是因它有毒；“荏”则是说它的油类似荏油（苏子油）。
【集解】陈藏器说：罂子桐生长在山中，树的形态类似梧桐。
苏颂说：南方人用来榨油的桐树，是冈桐。它的果实比梧桐子大。
寇宗奭说：荏桐，早春时先开淡红色的花，形状像鼓子花，结成筒状的果实。果实可以制作桐油。
李时珍说：冈桐就是开紫花的白桐。油桐的枝条、树干、花、叶都与冈桐相似但较小，树长得也较慢，花也略带红色。
但它的果实大而圆，每个果实中有两粒或四粒种子，大小像大风子。果肉白色，味道甜但会让人呕吐。也有人称它为紫花桐。人们大量种植并采收种子，贩卖用于制油，供漆匠和造船填缝使用，是当时的需求品。市场上常有假冒品，只有用竹篾圈蘸油后能形成鼓面状油膜的才是真品。
桐子油
【气味】甘、微辛，性寒，有剧毒。
日华子说：性冷，微毒。李时珍说：桐油会引发呕吐，饮酒即可缓解。
【主治】外擦可治疥癣、虫疮、毒肿。毒杀老鼠效果极强（陈藏器）。外敷治疗恶疮，促进水肿消散，涂抹于鼠咬伤处能驱避老鼠（日华子）。外涂治小腿溃烂、火烧烫伤。内服可催吐风痰、喉痹及各类急症，用水调和油后灌入喉中引吐；或将桐子研末吹入喉中催吐。另可用灯芯蘸桐油点燃，以烧热的铜筷头烙治风热导致的烂眼病，效果亦佳（李时珍）。
【附方】新方七则。
痈肿初起：用桐油点灯，放入竹筒内熏患处，熏出黄水后即可消退。（出自《医林正宗》）。
血风臁疮：将胡粉煅烧后研末，用桐油调和制成隔纸膏，贴于患处。另一方法：用船上陈年的桐油与煅烧过的石灰混合，再加入人发与桐油一同炙干后研末，仍用桐油调成膏状，涂在纸上，刺孔后贴敷。（出自杨起《简便方》）。
脚肚风疮如癞：用桐油与人乳等量混合，涂抹患处。数次即可痊愈。（出自《集简方》）。
酒渣赤鼻：将桐油与黄丹、雄黄调和，敷于患处。（出自《摘玄方》）。
冻疮皲裂：取桐油一碗、头发一握，熬化后装入瓶中保存。每次使用时，先用温水洗净患处使其软化，再敷上此药即可痊愈。（出自《救急方》）。
解砒石毒：灌服桐油二升，呕吐后毒即解除。（出自华佗《危病方》）。
【附录】??桐（音“而郢切”）
陈藏器说：此物生长于山谷间，形似青桐，叶子有分叉。人们取其树皮用来浸泡丝线。树皮味甘，性温，无毒。可治疗蚕咬后毒气入腹，研末服用。若鸡、狗因食蚕而濒死，煎汁灌服，蚕丝消化后即可痊愈。叶子：主治蛇、虫、蜘蛛咬伤之毒，捣烂后外敷。
海桐
（宋代《开宝本草》）
【释名】刺桐。
李珣说：生长在南海的山谷中，树形像桐树但树皮呈黄白色，有刺，因此得名。
【集解】苏颂说：海桐生长在南海及雷州一带，靠近海的州郡也有。叶子大如手掌，有三片尖瓣。树皮像梓树的白皮，但更坚韧可用来编绳，泡在水中不会腐烂。采集时间不限。又说：岭南有一种刺桐，叶子像梧桐。花直接长在树干上，侧展如手掌，形状像金凤花，枝干有刺，花色深红。江南有一种赪桐，开红花但不结果实。
李时珍说：海桐皮上有大刺，像鼋甲的刺，有人说就是刺桐皮。按：嵇含《南方草木状》记载：九真地区有刺桐，叶子繁密。三月开花，红色花朵鲜艳夺目，部分花朵凋谢后又会陆续开放。陈翥《桐谱》说：刺桐生长在山谷中。
纹理细密紧致，但木质容易开裂。树干上有巨大的刺，像楤木一样。叶子形状像枫叶。赪桐的茎干呈青色，叶片圆大而长。植株高三、四尺时便会开花，花朵成簇而繁密，红色如火焰，是夏秋时节绚丽的景观。
木皮
【气味】苦，平，无毒。日华子说：性温。
【主治】霍乱中恶，赤白久痢，消除疳积、疥癣，治疗牙齿虫痛，均可煮服或含漱。用水浸泡后洗眼，可消退眼睑红肿（《开宝本草》）。主治腰脚不遂，血脉顽痹，腿膝疼痛，赤白泻痢（李珣）。能祛风杀虫。煎汤外洗，可治疗眼睛发红（李时珍）。
【发明】苏颂说：古方常用此药浸泡酒中，治疗风痹痿蹶。
南唐筠州刺史王绍颜在《续传信方》中记载：近年来我在姑孰时，曾患腰膝疼痛难以忍受。医生诊断为肾脏风毒攻刺，尝试各种药物均无效。后来读到刘禹锡《传信方》中记载的验方，按方配制服用一剂后，疼痛立刻减轻一半。该方用海桐皮二两，牛膝、芎?、羌活、地骨皮、五加皮各一两，甘草半两，薏苡仁二两，生地黄十两，将所有药材洗净焙干后切细，用棉布包裹，放入二斗无灰酒中浸泡，冬季浸泡十四天，夏季浸泡七天。每日空腹饮一盏，早、午、晚各一次，保持微醺状态。此方不可随意增减药材，服药期间需忌食毒物。李时珍评价：海桐皮能通行经络，直达病处。又能入血分，兼具祛风杀虫之效。
【附方】新方三则。
风癣有虫：海桐皮、蛇床子各等份，研成细末。用腊月猪油调和，涂抹患处。（艾元英《如宜方》）
风虫牙痛：海桐皮煎水，含漱。（《圣惠方》）
中恶霍乱：海桐皮煮汁，内服。（《圣济总录》）
刺桐花
【主治】治疗刀剑创伤出血，效果极佳（苏颂）。
【附录】鸡桐 李时珍说：生长在岭南的山间。叶子像楝树叶。用它的叶子煮水，可浸泡清洗足膝，治疗风湿痹痛。
楝
（《神农本草经》下品）
【释名】苦楝（《图经》），果实名为金铃子。
李时珍说：按：罗愿《尔雅翼》记载：楝叶可以用来煮练物品，所以称为楝。它的果实像小铃铛，成熟后呈黄色，名为金铃，是因其形状而得名。
【集解】《名医别录》记载：楝实生长在荆山的山谷中。
陶弘景说：这种植物到处都有。民间习俗在五月五日采摘它的叶子佩戴在身上，说是可以驱避邪气。
苏恭说：此植物有雌雄两种：雄株不结果实，根呈红色，有毒，服用后会使人呕吐不止，甚至有时会导致死亡；雌株能结果实，根呈白色，毒性较弱。入药应当用雌株。
苏颂说：楝树的果实以蜀地出产的为佳。树高一丈多，叶子茂密如槐叶但更长。三、四月开花，花色红紫，香气充满庭院。果实如弹丸大小，未成熟时青色，成熟后变黄，十二月采摘。根部随时可采。
李时珍说：楝树生长非常快，三五年就能长成椽子那么粗。它的果实像圆枣，以四川产的为最好。王祯《农书》记载凤凰喜欢吃它的果实。应劭《风俗通》说獬豸喜欢吃它的叶子。宗懔《岁时记》说蛟龙害怕楝树，所以端午节用楝叶包粽子，投入江中祭祀屈原。
实
【修治】雷斆说：凡采集后晒干，用酒拌匀至完全浸透，蒸至外皮变软，刮去外皮，取果肉并去除果核后使用。凡用果肉时不用果核，用果核时不用果肉。若使用果核，需捶碎后用浆水煮一昼夜，晒干。其花凋落后结的果实，称为石茱萸，不可入药。嘉谟说：石茱萸也可用于外科。
【气味】味苦，性寒，有小毒。
张元素说：味酸、苦，性平。属阴中之阳。
李时珍说：用酒煮制后，是以寒性借助热力发挥药效。茴香可作其使药。
【主治】治疗温病伤寒，高热烦躁狂乱，能杀灭多种寄生虫，治疗疥疮及皮肤溃疡，通利小便及尿道（《神农本草经》）。主治严重高热发狂，心神失常、烦躁胸闷，可煎汤外洗，不宜内服（甄权）。归心经与小肠经，能止上腹部和下腹部疼痛（李杲）。清泻膀胱热邪（王好古）。治疗各类疝气、寄生虫病及痔疮（李时珍）。
【发明】张元素说：因热邪导致的突然昏厥和剧烈疼痛，只有楝实才能消除。
李时珍说：楝实能疏导小肠和膀胱的热邪，并引导心包的相火下行，因此是治疗心腹疼痛和疝气的重要药物。甄权却说它不适合入汤药使用，那么《神农本草经》中为什么会有治疗热病发狂、通利小便的记载呢？近代的方剂治疗疝气，有四治、五治、七治等方法，这大概是因为配伍巧妙罢了。
【附方】旧方三则、新方八则。
热厥心痛时发时止，身体发热但足部寒冷，长期不愈的：先灸太溪穴、昆仑穴，引热下行。内服金铃散：用金铃子、玄胡索各一两，研为末。每次服三钱，温酒调服。（出自张洁古《活法机要》）。
小儿冷疝气痛，阴囊浮肿：金铃子（去核）五钱，吴茱萸二钱半，研为末，用酒糊丸如黍米大。每次用盐汤送服二、三十丸。（出自《全幼心鉴》）
成年男性疝气：因本脏气机损伤，膀胱连及小肠等气滞。金铃子一百个（用温水浸泡后去皮），巴豆二百个（轻微打破），与二升面粉一同放入铜锅内炒至金铃子变红为止。放冷后取出，去核研为末，巴豆和面粉不用。每次服三钱，用热酒或醋汤调服。另一方：加入盐炒茴香半两。（出自《经验方》）
楝实丸治疗疝气肿痛：
《澹寮方》楝实丸：治疗睾丸偏坠（单侧阴囊肿大），疼痛难以忍受。
制法： 用川楝子肉五两，分为五份：
一两与破故纸二钱同炒至黄色；
一两与小茴香三钱、食盐半钱同炒；
一两与莱菔子一钱同炒；
一两与牵牛子三钱同炒；
一两与斑蝥七枚（去头、足）同炒。
炒完后，去除食盐、莱菔子、牵牛子、斑蝥，仅保留破故纸和小茴香，一同研为细末，用酒调和面糊制成梧桐子大小的丸剂。
用法： 每次空腹以酒送服五十丸。
《得效方》楝实丸：治疗一切疝气肿痛，效果极佳。
制法： 用川楝子（以酒浸润后取肉）一斤，分为四份：
四两与小麦一合、斑蝥四十九个同炒至熟，去斑蝥；
四两与小麦一合、巴豆四十九枚同炒至熟，去巴豆；
四两与小麦一合、巴戟肉一两同炒至熟，去巴戟；
四两与小茴香一合、食盐一两同炒至熟，去盐。
再加入破故纸（酒炒）一两、广木香（未经火烘）一两，共研为末，用酒煮面糊制成梧桐子大小的丸剂。
用法： 每次服五十丸，空腹以盐汤送下，每日三次。
《直指方》中的楝实丸：治疗阴囊肿胀、麻木疼痛溃破，以及奔豚疝气。取川楝子四十九个，分为七份分别炮制：七颗与小茴香五钱同炒，七颗与破故纸二钱半同炒，七颗与黑牵牛二钱半同炒，七颗与食盐二钱同炒，七颗与萝卜子二钱半同炒，七颗与巴豆十四个同炒，七颗与斑蝥十四个（去除头、足）同炒。炒制后剔除萝卜子、巴豆、斑蝥三味不用。加入青木香五钱，南木香、官桂各二钱半，研磨成末，用酒煮面糊制成梧桐子大小的丸剂。每次服用三十丸，饭前以盐汤送服，每日三次。
治疗脏毒下血：将苦楝子炒黄后研末，用蜂蜜制成梧桐子大小的丸剂。每次以米汤送服十至二十丸。（《经验方》）
治疗腹中寄生虫：用纯醋浸泡楝实一夜，以棉布包裹，塞入肛门内约三寸深处，每日更换两次。（《外台秘要》）
治疗突发耳部热肿：取楝实五合捣烂，用棉布包裹塞入耳中，频繁更换。（《圣惠方》）
治疗肾消膏淋（病在下焦）：苦楝子、茴香等份，炒后研末。每次以温酒送服一钱。（《圣惠方》）
治疗小儿五疳：川楝子肉、川芎等份，研末，用猪胆汁制成丸剂。以米汤送服。（《摘玄方》）
根及树皮
【气味】苦，微寒，微毒。
日华子记载：雄性的根呈红色，有毒，误服会导致呕吐腹泻甚至致命，不可错服。雌性的根可用于内服，每次一两需与五十粒糯米同煎，以中和毒性。若服药后腹泻，可用冷粥止泻；若无腹泻，则用热葱粥助药力发散。
【主治】驱杀蛔虫，通利大肠（《名医别录》）。用醋调和外涂，治疗疥癣效果极佳（陶弘景）。主治游走性风热毒邪、风疹恶疮、疥癞瘙痒，小儿高热，均可煎汤外洗或浸泡（日华子）。
【附方】旧方四则、新方六则。
消渴症体内有寄生虫的治疗方法：取苦楝根白皮一把，切碎焙干，加入少许麝香，用两碗水煎煮至一碗，空腹饮用。即使服药后出现困倦也无妨。服药后会排出红色如蛔虫的寄生虫，口渴症状自然消失。消渴症由寄生虫引起的情况，一般人并不知晓。（洪迈《夷坚志》）
小儿蛔虫病治疗：削去楝木皮的粗糙外皮，用水煎煮取汁，根据患儿年龄大小适量服用。
《斗门方》记载：将楝木皮研成末，用米汤送服二钱。《集简方》记载：用楝根皮与鸡蛋同煮至熟，空腹食用，次日即可排出寄生虫。《经验方》抵圣散：取苦楝皮二两、白芜荑半两，研为细末。每次取一至二钱，水煎服。《简便方》记载：用去粗皮的楝根白皮二斤切碎，加一斗水煮取三升汁液，用沙锅熬成膏。五更时分，用温酒送服一匙，以排出寄生虫为见效标准。
小儿各类疮症：如恶疮、秃疮、蠼螋疮、浸淫疮等，均适宜用楝树皮或树枝烧成灰外敷。若疮面干燥，可用猪油调和后涂抹。（《千金方》）。
口中瘘疮：取向东生长的楝树根，切细后水煎成浓汁，每日含漱，吐出勿咽。（《肘后方》）。
蜈蚣、蜂蜇伤：用楝树枝或叶捣汁涂抹，效果良好。（杨起《简便方》）。
疥疮及皮肤寄生虫：取楝根皮与皂角（去皮、去子）等量，研成细末，用猪油调和后外涂。（《奇效方》）。
花
【主治】治疗热痱，焙干研末外敷。铺在席子下，可杀灭跳蚤、虱子（李时珍）。
叶
【主治】疝气坠入阴囊疼痛，发作时煎酒服用（李时珍）。＞
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