《春秋》说：有原心之法，有诛心之法。
这就是说了，《春秋》中记载了两种定罪的方法：原心之法，是追究犯罪嫌疑人的犯罪动机来判定他是否有罪；诛心之法，是说不管犯罪嫌疑人是否有罪，只根据其用心来判定他的罪行。
话说从前，青县（现在的河北省沧州市下属地）有个人因犯大罪被判死刑，马上就要被问斩。
而他却不甘心就此受死，就四处寻找能够解脱的机会。
在他的不懈努力之下，终于获知了一个秘密：主办他案件的青县县令有一个特别的嗜好，那就是喜欢娈童。
这个罪犯有个儿子，当时也就十四、五岁，不过容貌长得十分俊美。
这个少年为了搭救自己的父亲，就寻找接近青县县令的机会。
有一天，他得知县令要他前往省城省城办事，觉得自己的机会来了。
他一路跟在县令的后面行走。
在途中，县令在客栈投宿，他也到同一家客栈住宿。然后装作是偶遇的样子，找了一个有官司要打的借口，请求县令帮忙而主动献身。
二人苟合之后，少年才说出了自己的真实用意。
而那县令贪恋少年美色，为了达到长期占有少年的目的，竟然毫不犹豫地答应了他的请求。
也不知道县令用了什么办法，那个死刑犯不久之后就被无罪释放了。
这件事情上，那个少年实际上是一个出卖男色的娈童，本是一个令人不齿的行为，但世人却没有因此而看不起他！
这是因为他的本意是好的，他的动机是为了救人而不惜牺牲了自己！
这大概就是《春秋》中的原心定罪吧！
这里再说一个故事。
某个村子里，有个少妇贪图鱼水之欢，经常和自己的丈夫淫乐，毫无节制。结果她的丈夫因为房事过度，得痨病死了。
这以后的日子里，她的婆婆发现她性情淫荡，担心她不能守寡而与他人私通，丢了自家的门面，就常常监视着她，一步也不放松。
这个婆婆拉着儿媳妇一起出入、一起吃饭也就算了，就连睡觉，也要和儿媳妇在一张床上睡，五、六年中几乎形影不离。
竟郁郁而终。实为节妇，人不以节妇许之，诛其心也。
这个少妇受不了婆婆如此这般的对待，竟心情压抑、郁郁而终。
其实这个少妇，不管如何的贪图淫乐，她也只是和自己的丈夫有床第之欢，从未有过与他人私通的行为，算起来也是位节妇。
但是世人并不认为她是节妇！因为她的本心淫荡，让自己的丈夫体虚而亡！
这大概就是《春秋》中说的诛心定罪吧！
后人觉得，那个娈童的故事和纪晓岚先生书中的郭六的所作所为差不多，不同的是那个少年没有死。(郭六的事详见纪晓岚先生的《滦阳消夏录》)
至于那个少妇的本心究竟如何、是不是淫荡成性，没有人知道；但她的身体则没有做出淫秽的事情。
《诗经·大车》中说：“畏子不敢，畏子不奔！”意思就是：谁说我不爱你？就怕你不敢与我相爱；谁说我不爱你？就怕你不敢与我私奔！
《诗经》虽然描述的是男女之间的相爱之情，但这其中的道理用在其他方面，也是一样的。
就好比说，朝堂之上，那些当官的人，心中有所畏惧而不为非作歹，就算是还遵守国家的法令制度；朝堂之下的普通民众，能有所畏惧而不做坏事，也还算是遵守礼法。
君子应该与人为善，宽以待人！就像那位少妇死后，我们对她生平的评论，还是应该赞许她是个节妇！
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画虎成猫：“郭六”的故事就在下一篇！
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