朱标见方孝孺与回人讨价还价的时候，不见傅钟插话，心里颇为纳闷。自己只是个象征，谈到具体事项，还得傅钟出面，他有接纳异族的经验。
从地缘上看，巴彦卓尔将来还是得由榆林监管。从地位上看，卜哈丁只是被蒙元击败的一个小族之主。自己作为将来要君临天下的皇帝，坐等回人纳降就是，何必来管递投名状这些小事。
这是手续上的误差，谁叫自己正好巡视陕西呢。
看向傅钟之时，傅钟正从卜哈丁的回话中清醒过来。
他心中已经想好了定策，当即向朱标点了点头，笑道：“我大明富有天下，对天下各族当一视同仁。卜王既然倾心来归，自不会将你们当作二等臣民看待。我们可作预设，既允许你们归降，将来如果与我朝理念不同，渡过了残元的觊觎后，也允许你们自主选择留还是不留。”
这是什么归降，分明是将朝廷作为回人的避风港。不要说方孝孺、黄子澄不同意，就是朱标心里也是不满，心里在想：“颖心这是何意？”
朱标不表态，事情就谈不下去。
往利夏见话不投机，插话道：“大明的恩义，我们羌人历历在目，没齿不忘。卜王鞍马劳顿，可先去休息，然后随我到处看看，比较比较，以便想清楚其中的关键。”
说完，陪着卜哈丁，离开了大厅。
两人离开后，朱标疑惑问道：“颖心，翻遍历史，从无这样的归降，你打的什么主意。”
方孝孺正要上前驳斥傅钟的谬论，黄子澄却是多次看到傅钟别出心裁的事情。他与方孝孺、齐泰俱为皇上特选的东宫侍读，不欲他出丑，拉了他一把。小声说道：“且听傅大人高论。”
傅钟笑着说道：“殿下曾告诉我，明年朝廷将会讨伐北元太尉乃儿不花、丞相咬住。如果我料不差，主战场将在迤都（元名益图，为大漠南北交通要地，在今蒙古国苏赫巴托省达里干嘎南）。
为什么不讨伐也速迭儿，因为他是个跳梁小丑，自立汗位，既为残元朝廷不齿，也不值得大明征伐。
他若有唇亡齿寒的见识，又有同胞之情，肯定会派兵去增援。这样，巴彦卓尔稳如泰山。
可惜他眼光短浅，不会这样做。耽于大明讨伐残元的军威，为了自己的一亩三分地，他不仅不会增援，也不敢对巴彦卓尔有任何动作。因为，这不是抢了就跑的战事，这样，巴彦卓尔还是稳如泰山。
卜哈丁全族得以保全，实在是他的运气所致。
以陕、甘两行省的势力，剿灭也速迭儿，不是军事上的问题，难就难在，一旦也速迭儿继续北逃，抓不住他，到时终究是个祸害。不形成包围之势，两省高人自然不会轻易动兵，这就形成了战略相持的阶段。
如果中枢有意由两省出兵，策应东路大军地行动，榆林照旨意而行，北上讨伐也速迭儿就是，这仍然与卜哈丁无关，救他也是搂草打兔子的事。
卜哈丁人在局中，不识局中形势，也是情有可原。他只看到了不尊也速迭儿招降，有倾覆之祸。眼下秋高气爽，正是大军驰骋疆场之时。却没想到，也速迭儿这时就是要动刀兵，也是为了来年生计，打下巴彦卓尔，抢不到粮食，明年元人怎么办。也速迭儿再蠢，手下人也不会同意这个时候对卜哈丁用兵。他要用兵，只能是针对对我们汉人产粮区。
卜哈丁可能算到了这步，也可能没想到这步，就算算计到了这块，他也不知明年朝廷征讨的事。
这时侯，他总得归降一方，才能脱得大难。
综上，卜哈丁有难，难在他昧于大局，所谓的‘不识庐山正面目’，与也速迭儿一点关系也没有。
本来，对这种不识大局的小族，有点要求也不为过，但我心中另有打算。
殿下应该还记得我与韩国公（此时，李善长的爵位达到了顶点，由小国国公，进位大国国公）初次谈论的话题，中东有我们可能必须要得的东西，这个东西叫石油。现在，科学院工学分院正在研究这个问题，暂时没有得出结论，但总会有所收获的。
我们得了卜哈丁，就得了一大臂助，他总是中东人。不管他是什么秉性，能感化则感化，不能感化，剿灭他不过是早晚的事。
不花本钱而得一重要人物，何乐而不为。”
方孝孺这才知道，境界不同，看问题的着眼处就不一样，人家比自己看的远得多。他感激地对黄子澄点点头。
朱标释然，原来打的是这个主意。他笑道：“与卜哈丁的谈判，就由你自己做主，我就不掺和了。”
傅钟接着说道：“我曾听高士阔论，‘天下大势，久合必分’，我却有些感慨。为什么会分，有当权者的问题，主要还是野心家们在其中拨弄是非，为了实现他们的欲望，不惜生灵涂炭。
只要我们做好了自己该做的事，堵死了野心家的欲望，合着不好吗？卜哈丁就算假心归降，我们欣欣向荣，他又何必一定要自立呢？所以，我说的允许他自主留或不留，也不是敷衍他的话。”
朱标听后，深受感动，父皇起于民间，不过是为了讨一条活路，他的本心，又怎会把人逼上绝路呢。朝廷做好了自己的本分，天下何人愿意造反闹分家呢。
卜哈丁与往利夏离开大厅后，往利夏说道：“我空口是说不动你的，你且随我到处看看，羌人如今是怎样的生活状况。”
狮嘴山就是榆林的翻版，限于财力，城墙改建还在规划之中，但一些有钱人，早就模仿榆林，正在修建住房，到处都是繁忙的景象。
一条条简陋的街道，人来人往，讨价还价的吆喝声此起彼伏。
卜哈丁看后，“你们这是要做长久的打算呀。”
往利夏：“不然呢！你是不知傅大人的伟大，他给我们羌人的税收，只有一成六，天下还有这样的乐土吗。跟你不一样，我出身贫苦，族人都能安身立命，就是我为羌人首领的使命。人活一世，能吃多少用多少，何必像原来的日渥不基那些贵族一样，收到九成重税，把别人往死路上逼呢。”
这话对其他人说，可能触动不大，对卜哈丁就恰到好处，他一中东人，带着族人离乡背井。异域的艰难，早把族人当成了自己的亲人。如能让族人过上安定的生活，他有什么不愿意的。
他在心里暗暗盘算，羌人如此作恶，还能得到这样的宽大，自己并无血债，归降的待遇再差，还能比不上羌人?
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