盛老太太的“七七”之期过后，盛府各处的素白陈设渐渐撤去，生活似乎重归原有的轨迹，但那份失去定海神针的空茫感，却并非轻易能够填补。明兰心中的哀思，并未因时间的流逝而淡去，反而沉淀得愈发厚重。她深知，祖母生前不喜奢靡，亦不慕虚名，若仅仅是大肆操办法事、或是立碑建祠，恐怕并非祖母所愿。她希望用一种更宁静、更贴近祖母生前气息的方式，来安放这份绵长的思念，并让祖母的精神得以永续。
这个念头在她心中盘桓数日，渐渐清晰。她与长柏兄长商议，希望在盛府之内，祖母生前居住的寿安堂中，辟出一间静室，不设香火，不做法事，只是精心布置，陈列祖母生前常用、喜爱的物件，以及一些承载着家族记忆的文书手泽，作为家族内部追思、缅怀祖母的所在，也让后世子孙能有一个直观感受先祖风范的地方。
长柏听闻，沉吟片刻，便郑重颔首。他亦深感母亲（王氏）年高，自己公务繁忙，弟妹子侄各有家业，若无一个固定的念想之处，恐时日久了，儿孙辈对祖母的印象会逐渐模糊。此举既能寄托哀思，亦能凝聚家族，警示后人，实乃一举多得之善策。他当即表示支持，并言明一应布置用度，皆由公中承担，务求妥帖。
得了长兄首肯，明兰便亲自着手操办起来。她并未假手他人，几乎日日回到盛府，在寿安堂那熟悉的一草一木间，细细思量。她选择了东厢房一间原本用作小书房、光线充足且格外安静的房间。首先命人将屋内彻底清扫，粉刷四壁，铺设素雅的地毯，窗棂换上透光更好的明瓦，务使室内明亮、洁净、肃穆，却不显阴郁。
接着，便是最为核心的陈列布置。明兰亲自带着丹橘等几个心腹丫鬟，将祖母留下的遗物，一件件精心挑选出来。
她将祖母晚年常坐的那张紫檀木嵌螺钿扶手椅，安置在靠窗的位置，旁边配着一张同质材的小几，几上摆放着祖母用了多年、边角已被摩挲得温润光滑的那方端砚，以及一个她惯用的、插着几支旧笔的青瓷笔筒。仿佛下一刻，祖母便会坐在这里，就着天光，翻阅书卷，或是提笔写下什么。
靠墙设了一排多宝格与书架。多宝格上，错落有致地摆放着祖母珍爱的几件瓷器、玉器把玩，并非多么名贵，却皆是她心爱之物，承载着她的审美趣味。书架上，则整齐地排列着祖母生前常读的书籍，多是史书、兵法、地方志以及一些诗文集，书页间常常夹着她亲手所书的批注签条，字迹清隽有力，见解独到。明兰特意将几本祖母批注最多的、书页已然泛黄的《资治通鉴》和《孙子兵法》放在显眼位置。
墙上，悬挂着几幅字画。有盛紘早年手书的祝寿词，也有长柏、明兰等孙辈在不同时期为祖母所作的贺寿图、或是抄录的经文，虽笔力稚嫩不一，却满是孺慕之情。明兰特意将祖母自己书写的一幅小楷立轴悬在正中，上面是祖母最常念叨的几句话：“读书明理”、“持家以俭”、“待人以宽”、“处事以明”。这十六个字，可谓她一生为人处世、持家教子的核心准则。
在一个特别的玻璃罩匣内，明兰郑重地放入了几件更具私人情感的物品：一方祖母年轻时绣的、边角已有些磨损的帕子，上面是精致的兰草图案；几封她与已故老友往来的信札，字里行间可见其性情与智慧；还有那把她曾用来教导明兰规矩、却极少真正落在她身上的黄杨木戒尺。
每一件物品，明兰都亲自擦拭、摆放，动作轻柔，神情专注。她仿佛不是在布置一个房间，而是在小心翼翼地拼接一幅关于祖母的、鲜活而完整的人生画卷。这里没有棺椁的冰冷，没有香烛的缭绕，只有祖母生活过的气息，她触摸过的温度，她思考过的痕迹。置身其中，仿佛能感受到那位睿智老者的目光，依旧温和地注视着这里的一切。
明兰将这个小小的纪念室，命名为“慈晖阁”，取“慈母之光，晖映后世”之意。她请长柏亲手题写了匾额，悬挂于门前。这里，将不对外开放，只为盛家及顾家嫡系子孙，提供一个静心追思、感受家族精神源流的私密空间。
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